present tense oor Tagalog

present tense

naamwoord

(grammar): Present tense is the form of language used to refer to an event, transaction, or occurrence which is happening now (or at the present time), or an object that currently exists. Compare with past tense, which is the form of language used to refer to an event, transaction, or occurrence that did happen or has happened, or an object that existed, at a point in time before now; or with future tense, an event, transaction or occurrence that has not yet happened, is expected to happen in the future, or might never happen.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

nagaganap

form of language

pangkasalukuyan

form of language

In the present tense a prohibition means more than not to do a thing.
Kapag nasa panahunang pangkasalukuyan, ang pagbabawal ay hindi lamang nangangahulugan na huwag gawin ang isang bagay.

voorbeelde

The verb “be made new” in the Greek text is in the present tense, expressing continuous action.
Ang pandiwang “mangagbago” sa tekstong Griego ay nasa panahunang pangkasalukuyan, na nagpapahayag ng patuloy na pagkilos.

The first-person present tense of the verb be is I Am.
Ang unang panauhang pangkasalukuyan ng pandiwang maging ay Ako.

In the present tense a prohibition means more than not to do a thing.
Kapag nasa panahunang pangkasalukuyan, ang pagbabawal ay hindi lamang nangangahulugan na huwag gawin ang isang bagay.

(1 Corinthians 16:13) In Greek each of these imperatives is in the present tense, thus urging continuous action.
(1 Corinto 16:13) Sa Griego, bawat isa sa mga utos na ito ay nasa panahunang pangkasalukuyan, sa gayon ay humihimok ng patuluyang pagkilos.

The tales are told in the present tense directly by the narrator, with details going far beyond the Romans' possible knowledge.
Mayroon nang sampung opisyal na bersyon sa ngayon, at bawat isa sa mga modelo ay gumagamit ng Romanong bilang.

These renderings fail to carry over into English the continuous action denoted by the present tense of the Greek verbs used.
Hindi naitatawid ng mga saling ito sa Tagalog ang kilos na tuluy-tuloy, na ipinahihiwatig ng ginamit na panahunang pangkasalukuyan ng mga pandiwang Griego.

John here used the present tense, indicating an ongoing, habitual course of sin that would invalidate anyone’s claim to be a Christian.
Dito ay ginamit ni Juan ang panahunang pangkasalukuyan, na nagpapakita ng isang patuluyan, kinaugalian nang paggawa ng kasalanan na nagpapawalang-bisa sa pagsasabi ng isa na siya’y Kristiyano.

For example, British Bible scholar Alexander Thomson noted that the New World Translation is outstanding in accurately rendering the Greek present tense.
Halimbawa, ang Britanong iskolar sa Bibliya na si Alexander Thomson ay nagsabi na ang New World Translation ay namumukod-tangi sa tumpak na pagsasalin ng pandiwang Griego na pangkasalukuyan.

I thought my grandmother had incorrectly used the present tense of the verb when she said, “This is my hubby,” because Leander had been dead for 46 years.
Akala ko mali ang paggamit ng lola ko ng panahunang pangkasalukuyan ng pandiwa nang sabihin niyang, “Ito ang asawa ko,” dahil 46 na taon nang patay si Leander.

The aorist tense here points to one act of sinning, whereas the present tense would denote the condition of being a sinner or the continuous or progressive action in sinning.
Ang panahunang aorist dito ay tumutukoy sa isang gawa ng pagkakasala, samantalang ang panahunang pangkasalukuyan ay magpapahiwatig naman ng kalagayan ng pagiging isang makasalanan o ng nagpapatuloy o progresibong kilos sa pagkakasala.

But, if 1 John 3:6, 9 is read without taking into account the fact that the verb there is in the present tense, John seems to contradict his words above noted.
Ngunit, kung babasahin naman ang 1 Juan 3:6, 9 nang hindi isinasaalang-alang na ang pandiwa rito ay nasa panahunang pangkasalukuyan, waring sinasalungat ni Juan ang kaniyang mga salita na binigyang-pansin kanina.

This article refers to Jesus’ feelings in the present tense because Jesus is alive in heaven, and since his return to heaven, the Kingdom has undoubtedly remained close to his heart. —Luke 24:51.
Sa artikulong ito, ang saloobin ni Jesus ay tutukuyin sa panahunang pangkasalukuyan dahil buháy ngayon si Jesus sa langit, at hanggang ngayon, tiyak na malapít pa rin sa puso niya ang Kaharian. —Lucas 24:51.

However, the Bible writers here use negative commands in the present (continuous) tense.
Gayunman, ang mga manunulat ng Bibliya ay gumagamit dito ng negatibong utos na nasa pamanahong pangkasalukuyan (patuluyan).

In prohibitions, the present and aorist tenses are likewise distinctly different.
Sa mga pagbabawal, ang panahunang pangkasalukuyan at ang panahunang aorist ay magkaiba rin.

There are three principal points of viewing action in the Greek language, each with modifying characteristics: (1) action as continuous (“to be doing”), represented basically in the present tense, the primary force of which is progressive action or that which habitually or successively recurs; (2) action as perfected or completed (“to have done”), the principal tense here being the perfect; (3) action as punctiliar, or momentary (“to do”), represented in the aorist.
May tatlong pangunahing punto kung paano uunawain ang kilos sa wikang Griego, anupat ang bawat isa ay may mga katangiang naglalarawan: (1) kilos na nagpapatuloy (“ginagawa”), pangunahin nang kinakatawanan ng panahunang pangkasalukuyan [present tense], na ang pangunahing puwersa nito ay ang kilos na progresibo o kilos na palagian o paulit-ulit; (2) kilos na naganap na o tapos na (“nagawa na”), anupat ang pangunahing panahunan nito ay ganap [perfect]; (3) kilos sa isang maikling yugto ng panahon [punctiliar], o panandalian (“gawin”), kinakatawanan naman ng aorist.

In English, verbs are viewed particularly from the standpoint of tense, or time: past, present, and future.
Sa Ingles, ang pandiwa ay inuunawa salig sa panahunan: nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap.

Verbs in English are viewed particularly from the standpoint of tense, or time: past, present, future.
Sa Ingles, ang mga pandiwa ay partikular na inuuri batay sa panahunan: pangnagdaan, pangkasalukuyan, panghinaharap.

One reference work says: “The Greek verb tense is a present imperative, implying a command to stop doing some action already in progress.”
Isang reperensiyang akda ang nagsabi: “Ang panahunan ng Griegong pandiwa ay nasa pautos na pangkasalukuyan, na nagpapahiwatig ng pag-uutos na huminto sa paggawa ng isang bagay na kasalukuyang ginaganap.”

"I am" is present tense.
“Ako” ay nasa pangkasalukuyan.

"Working" is in the present tense. God is continually guiding, developing, and speaking to you regarding His plan.
Ang ibig sabihin ng “gawin” ay pangkasalukuyan. Ang Dios ay patuloy na pumapatnubay, nagpapaunlad, at nangungusap sa iyo tungkol sa Kanyang plano.

The word "are" is the present tense. God is constantly working in your life.
Ang salitang are ay sa pangkasalukuyan. Ang Dios ay palaging kumikilos sa iyong buhay.

"Working" is in the present tense. God is continually guiding, developing, and speaking to you regarding His plan.
Ang ibig sabihin ng gawin ay pangkasalukuyan. Ang Dios ay patuloy na pumapatnubay, nagpapaunlad, at nangungusap sa iyo tungkol sa Kanyang plano.

The present tense of the Greek in Matthew 5:32; 19:9; and Luke 16:18 can indicate a continuous state of adultery.
Ang pangkasalukuyang pandiwa ng salitang Griyego na ginamit sa Mateo 5:32; 19:9; at Lukas 16:18 ay nagpapahiwatig ng isang nagpapatuloy na kalagayan ang pangangalunya.

Sometimes it simply means that something occurred (Aoristic, Punctiliar, or Gnomic present). For example, the word "divorces" in Matthew 5:32 is present tense, but divorcing is not a continual action.
Minsan nangangahulugan ito ng isang aksyong naganap na. Halimbawa, ang salitang paghiwalay sa Mateo 5:32 ay nasa pangkasalukuyan ngunit ang pakikipagdiborsyo ay hindi isang nagpapatuloy na aksyon.