voodoo oor Tagalog

voodoo

/ˈvuːduː/ werkwoord, naamwoord

A religion of the Ewe/Fon of West Africa, practiced chiefly in Benin.

voorbeelde

Voodoo Receives Government Approval
Sinang-ayunan ng Pamahalaan ang Voodoo

He does not want us to carry on voodoo, witchcraft or juju.—Galatians 5:19-21
Ayaw niyang tayo’y maniwala sa pangkukulam, panggagaway o anting-anting.—Galacia 5:19-21

He relinquished ownership of the VooDoo on October 13, 2008 during an owners' teleconference.
Nagsimula ang kaniyang paghahari mula Disyembre 13, 2011 matapos mahalal ng Conference of Rulers.

For this reason, he implied, voodoo sects should be respected.
Dahil dito, aniya, dapat na igalang ang mga sekta ng voodoo.

Thus, The Encyclopedia of Religion notes: “Voodoo . . . , a syncretistic religion pieced together from West African religions, sorcery, Christian religion, and folklore . . . , has become the real religion of many of the people of Haiti, including those who are nominally Catholic.”
Kaya, ganito ang sabi ng The Encyclopedia of Religion: “Ang voodoo . . . , isang pagsasama ng relihiyon mula sa mga relihiyon sa Kanlurang Aprika, pangkukulam, relihiyong Kristiyano, at alamat . . . , ang naging tunay na relihiyon ng maraming tao sa Haiti, pati na yaong naturingang Katoliko.”

However, my parents also attended sessions of candomblé, the African-Brazilian voodoo rites.
Gayunman, dumadalo rin ang aking mga magulang sa mga sesyon ng candomblé, ang Aprikano-Brazilianong ritwal sa voodoo.

Gerlach) reports that in Haiti ‘speaking in tongues’ is characteristic of both Pentecostal and Voodoo religions.—(Princeton, N.J.; 1974), p. 693; see also 2 Thessalonians 2:9, 10.
Gerlach) ay nag-uulat na sa Haiti ang ‘pagsasalita ng mga wika’ ay isinasagawa kapuwa ng relihiyong Pentekostal at Voodoo. —(Princeton, N.J.; 1974), p. 693; tingnan din ang 2 Tesalonica 2:9, 10.

Thus, when Pope John Paul II visited non- Christian peoples in Africa last year, he was quoted in L’Osservatore Romano as saying: “In Cotonou [Benin, Africa] I met the adherents of voodoo, and it was evident from the way they spoke that in some way they already have in their mentality, rites, symbols and dispositions something of what the Church wants to offer them.
Sa gayon, nang dalawin ni Papa John Paul II ang hindi Kristiyanong mga tao sa Aprika noong nakaraang taon, siya ay sinipi sa L’Osservatore Romano na nagsasabi: “Sa Cotonou [Benin, Aprika] ay nakilala ko ang mga tagasunod ng voodoo, at maliwanag sa paraan ng kanilang pagsasalita na sa ilang paraan taglay na nila sa kanilang kaisipan, ritwal, mga sagisag at kalooban ang ilang bagay na nais ialok sa kanila ng Simbahan.

Practicing voodoo, I used articles of clothing and made an image of my brother.
Nagsasagawa ng voodoo, ginamit ko ang mga pananamit at gumawa ako ng isang larawan ng aking kapatid na lalaki.

The city council and the mayor of São Paulo, Brazil, recently approved the free use of space at municipal cemeteries to serve as “voodoo centers,” according to Jornal da Tarde.
Ang sangguniang-bayan at ang alkalde ng São Paulo, Brazil, ay sumang-ayon kamakailan sa malayang paggamit ng lugar sa mga sementeryo ng munisipyo upang magsilbing “mga sentro ng voodoo,” ayon sa Jornal da Tarde.

Religions such as voodoo, Obeah, and macumba are also made up of elements from Roman Catholic liturgy, sacraments, and sacred paraphernalia blended with spiritistic practices from Africa.
Ang mga relihiyong gaya ng voodoo, Obeah, at macumba ay binubuo rin ng mga simulain mula sa Romano Katolikong liturhiya, sakramento, at sagradong mga kagamitan na sinamahan ng espiritistikong mga gawain mula sa Aprika.

“The term voodoo,” says Encyclopædia Britannica, “is derived from the word vodun, which denotes a god, or spirit, in the language of the Fon people of Benin (formerly Dahomey).”
“Ang terminong voodoo,” ayon sa Encyclopædia Britannica, “ay nagmula sa salitang vodun, tumutukoy sa isang diyos, o espiritu, sa wika ng mga Fon sa Benin (dating Dahomey).”

They find Julie’s toothbrush and Karla's hair tie, concluding Estes has been using voodoo against them.
Ginawa ang mga pagsisikap upang iligtas ang bata, na pinangalanang Julieta, ngunit namatay siya sa mga alas-11 ng hapon.

For example, realizing the connection that voodoo has with demonism, he was upset when he had to play at a voodoo center.
Halimbawa, palibhasa’y alam niyang may kaugnayan sa demonismo ang voodoo, naiinis siya kapag tumutugtog siya sa simbahang voodoo.

It is estimated that 70 percent of the people in Benin practice voodoo.
Tinataya na 70 porsiyento ng mga tao sa Benin ay nagsasagawa ng voodoo.

Thus, in Brazil the pagan rites of voodoo are still observed by “Christians,” as are celebrations honoring ancient deities, such as the goddess Iemanjá.
Sa gayon, sa Brazil ang paganong rituwal ng voodoo ay sinusunod pa rin ng mga “Kristiyano,” tulad din ng mga selebrasyon na nagpaparangal sa sinaunang mga diyus-diyusan, tulad baga ng diyosang si Iemanjá.

Spiritism has been associated with such religious practices as voodoo, witchcraft, magic, or Satanism.
Ang espiritismo ay iniuugnay sa mga gawaing relihiyoso gaya ng voodoo, pangkukulam, mahika, o Satanismo.

Voodoo, witchcraft, magic, fortune-telling, and inquiring of the dead are all forms of spiritism.
Ang voodoo, panggagaway, mahiko, panghuhula, at pag-uusisa sa mga patay ay pawang mga anyo ng espiritismo.

Among non-Christian religions there are voodoo priests, witch doctors, medicine men, and others who also do healing; they often employ magic and divination.
Sa gitna ng mga relihiyong di-Kristiyano ay may mga paring voodoo, mga mangkukulam, mga manggagamot, at iba pa na nagpapagaling; madalas silang gumamit ng salamangka at panggagaway.

I practiced black magic and voodoo.
Nagsasagawa ako ng black magic at voodoo.

Demons also actively deceive mankind by means of spiritism, which can involve such things as magic spells, voodoo, and spirit mediums.
Nililinlang din ng mga demonyo ang mga tao sa pamamagitan ng espiritismo, na nagsasangkot ng mga gawaing gaya ng pag-eengkanto, pagsasagawa ng voodoo, at pagsangguni sa mga espiritista.

Another legacy is the spread of voodoo, a form of religion involving magic and spells that is especially popular in Haiti.
Ang isa pa ay ang paglaganap ng voodoo, isang relihiyon na popular sa Haiti at nagsasangkot ng mahika at pangkukulam.

What really propelled her, the people said, was the power of a voodoo divinity.
Upang iligtas si Utnapishtim, ang diyos na si Ea ay nagsabi sa kanyang magtayo ng isang bangka.

Such recognition means that practicers of voodoo have a legal right to build temples in which offerings can be made to worship and appease unseen spirits.
Ang gayong pagkilala ay nangangahulugang ang mga nagsasagawa ng voodoo ay may legal na karapatang magtayo ng mga templo kung saan ang mga paghahandog ay maaaring gawin upang sambahin at payapain ang mga di-nakikitang espiritu.

An hour away by canoe across the bay is the picturesque town of Livingston, a sleepy community of friendly people who have been strongly influenced by African superstition and voodoo.
Sa isang oras na pagbibiyahe sa canoe pagkatapos tumawid sa loók ay darating tayo sa nakabibighaning bayan ng Livingstone, isang tulóg na bayan ng palakaibigang mga tao na naimpluwensiyahan nang malaki ng pamahiin at voodoo ng mga Aprikano.