Les Fils de l’homme oor Duits

Les Fils de l’homme

Les Fils de l’homme (film)

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Children of Men

Les Fils de l’homme (film)

voorbeelde

9 Oui, les fils de l’homme tiré du sol* ne sont qu’une vapeur+,
9 Ja, die Söhne des Erdenmenschen* sind ein Dunst,+

Les fils de l'homme ont été bannis, condamnés à vivre 3 kilomètres plus loin, dans une étable.
Die Söhne des Mannes wurden lebenslang auf drei Kilometer Entfernung verbannt, in einen Kuhstall.

Car nous sommes des guerriers et les fils de l’homme.
Denn wir sind Krieger und die Söhne von Männern.

Les Mutants, en effet, sont des hommes, quoi qu’ils en aient, ce sont les fils de l’Homme.
Denn die Mutanten sind Menschen – trotz ihrer ganz eigenen Art sind sie Kinder der Menschen.

En revanche, un autre psaume affirme à notre propos, les hommes et les femmes: «La fidélité a disparu chez les fils de l’homme» (cf.
Von uns Männern und Frauen heißt es dagegen in einem anderen Psalm: »Unter den Menschen gibt es keine Treue mehr« (Ps 12,2).

Ainsi, dans un sens très particulier, le Fils de Dieu devait montrer que, selon ses propres paroles, il trouvait “ son bonheur parmi les fils de l’homme ”.
Auf diese Weise zeigte der Sohn Gottes in einem besonderen Sinne, daß, wie er sich selbst ausdrückte, ‚die Dinge, die ihm lieb waren, sich bei den Menschensöhnen befanden‘.

Il est la Sagesse incarnée, le Logos créateur qui trouve sa joie en demeurant parmi les fils de l'homme, chez qui il a planté sa tente (cf.
Er ist die Mensch gewordene Weisheit, der Schöpferlogos, der Gefallen darin findet, bei den Menschenkindern zu sein, unter denen er sein Zelt aufgeschlagen hat (vgl.

Pourquoi peut- on dire que Jéhovah fonda la terre par la sagesse ? En quel sens spécial la sagesse trouverait- elle “ son bonheur parmi les fils de l’homme ” ?
Warum kann also gesagt werden, daß „Jehova selbst die Erde in Weisheit gründete“, und wie kam es, daß die Dinge, die die personifizierte Weisheit liebte, ‚sich bei den Menschensöhnen befanden‘?

L'appel devient ensuite universel: il interpelle les anges de Dieu, il atteint tous les "fils de l'homme", mais il touche de façon particulière le Peuple de Dieu, Israël, ses prêtres, les justes.
Der Aufruf wird dann universaler Art: Er bezieht die Engel Gottes mit ein und wendet sich an alle Menschenkinder, besonders betrifft er jedoch das Volk Gottes, Israel, dessen Priester und Gerechte.

Walker, sur le seuil d’une des salles de soins, réconforte les fils d’un de ses hommes les moins gravement blessés.
Walker steht in der Tür zu einem der Behandlungszimmer und tröstet die Söhne eines der weniger schwer verletzten Männer.

2 Car l’Éternel, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, et par sa voix dit à son serviteur : Cherche parmi les fils de l’homme, pour voir s’il y a quelqu’un qui comprend Dieu.
2 Denn der Herr hat vom Himmel auf die Menschenkinder herniedergeschaut und durch seine Stimme zu seinem Knecht gesagt: Suche unter den Menschenkindern, um zu sehen, ob es welche gibt, die Gott verstehen.

Mais si ce sont les fils de l’homme*+, ils sont maudits devant Jéhovah+, car ils m’ont chassé aujourd’hui pour que je ne me sente pas attaché à l’héritage de Jéhovah+, en disant : ‘ Va, sers d’autres dieux+ !
+ Wenn es aber Menschensöhne* sind,+ sie sind verflucht vor Jehova,+ denn sie haben mich heute davon vertrieben, mich als dem Erbe Jehovas zugehörig zu fühlen,+ indem [sie] sagen: ‚Geh, diene anderen Göttern!‘

25 D’entre les fils de Siméon, les hommes forts et vaillants de l’armée étaient [au nombre de] sept mille cent.
25 Von den Söhnen Sịmeons waren die starken, tapferen Männer des Heeres [an Zahl] siebentausendeinhundert.

“ Vraiment ceux qui restent de Jacob deviendront, au milieu de peuples nombreux, comme une rosée venant de Jéhovah, comme de grosses averses sur la végétation, qui n’espère pas l’homme ou n’attend pas les fils de l’homme tiré du sol.
„Die Übriggebliebenen Jakobs sollen inmitten vieler Völker wie Tau von Jehova werden, wie ausgiebige Regenschauer auf Pflanzenwuchs, der nicht auf den Menschen hofft noch auf die Söhne des Erdenmenschen wartet“ (Micha 4:1; 5:7).

Et ceux qui restent de Jacob devront devenir, au milieu de beaucoup de peuples, comme une rosée venant de Jéhovah, comme de grosses averses sur la végétation, qui n’attend pas l’homme ni ne compte sur les fils de l’homme terrestre.
Und die Übriggebliebenen Jakobs sollen inmitten vieler Völker wie Tau von Jehova werden, wie ausgiebige Regenschauer auf Pflanzenwuchs, der nicht auf den Menschen hofft noch auf die Söhne des Erdenmenschen wartet.

7 “ Et vraiment ceux qui restent* de Jacob+ deviendront, au milieu de peuples nombreux, comme une rosée venant de Jéhovah+, comme de grosses averses sur la végétation+, qui n’espère pas l’homme* ou n’attend pas les fils de l’homme tiré du sol*+.
7 Und die Übriggebliebenen* Jakobs+ sollen inmitten vieler Völker wie Tau von Jehova werden,+ wie ausgiebige Regenschauer auf Pflanzenwuchs,+ der nicht auf den Menschen* hofft noch auf die Söhne des Erdenmenschen* wartet.

De père en fils, les hommes de la famille habitèrent la propriété, Finch’s Landing, et vécurent de la culture du coton.
Es wurde Brauch, daß die Männer der Familie auf Simons Besitz, Finks Landing, blieben und von der Baumwolle lebten.

” (Luc 17:26, 27). Si le déluge n’avait pas eu lieu, les déclarations de Jésus concernant “ les jours du Fils de l’homme ” n’auraient pas de sens.
Die ‘Tage des Menschensohnes’ mit der Zeit Noahs zu vergleichen wäre widersinnig gewesen, hätte die Sintflut nie stattgefunden.

49:1, 2). Par ces mots, le psalmiste attire l’attention de tous, les “fils des humains” d’humble situation sociale et aussi les “fils d’homme” de situation élevée.
Mit diesen Worten ruft der Psalmist alle auf achtzugeben — die „Menschensöhne“, die ‘Erdenmenschen’ in niedrigen Stellungen, und die „Mannessöhne“, Personen in höheren Stellungen.

Luc 12:8 “Je vous le dis : Quiconque confesse son union avec moi devant les hommes, le Fils de l’homme confessera aussi son union avec lui devant les anges de Dieu.”
Luk. 12:8 „Ich sage euch nun: Jeder, der vor den Menschen bekennt, mit mir in Gemeinschaft zu sein, mit dem in Gemeinschaft zu sein, wird auch der Sohn des Menschen vor den Engeln Gottes bekennen.“

78 Comme les y engage le “grand son de trompette”, les anges au service du Fils de l’homme rassemblent les “élus” de tous les coins de la terre.
78 Wie durch eine freundliche, einem „großen Trompetenschall“ gleichende Aufforderung haben die Engel des Himmels, die den Sohn des Menschen während seiner Parusie begleiten, seine „Auserwählten“ von allen Teilen der Erde her versammelt.

Il a dit : « De même que furent les jours de Noé, ainsi sera la présence du Fils de l’homme [les derniers jours].
Er sagte: „So wie die Zeit Noahs war, so wird die Gegenwart des Menschensohnes [die letzten Tage] sein.

Certes, ‘les choses que le Fils de Dieu affectionnait étaient avec les fils des hommes’.
Es stimmt, „die Dinge, die . . .

18 Cette situation allait immanquablement inquiéter les “esclaves” du “Fils de l’homme”.
18 Diese Situation mußte die „Sklaven“ des „Sohnes des Menschen“ zwangsläufig beunruhigen.