génisse oor Koreaans

génisse

/ʒe.nis/ naamwoord vroulike

Vertalings in die woordeboek Frans - Koreaans

처녀소

voorbeelde

Les Babyloniens, qui dépouillèrent ‘ l’héritage de Dieu ’, Juda, sont comparés à une génisse vive qui frappe le sol de ses pieds dans l’herbe tendre. — Jr 50:11.
(렘 46:20, 21, 26) 바빌로니아 사람들은 ‘하느님의 상속 재산’인 유다를 약탈하였다는 점에서 연한 풀 가운데서 발굽으로 땅을 차며 뛰노는 어린 암소에 비하여져 있다.—렘 50:11.

20 L’Égypte est une très belle génisse.
+ 20 그래서 그의 자손은 전처럼 되겠고, 내 앞에서 그의 집회가 굳게 설 것이다.

Églath-Shelishiya, dont le nom signifie peut-être “ Une Génisse de Trois ans ”, sera comme une jeune vache robuste qui émet de pitoyables cris d’angoisse (Isaïe 15:5).
(이사야 16:8-10) 에글랏-슬리시야는 그 이름이 “삼년 된 암송아지”라는 뜻일 수 있는데, 심한 고통으로 처량하게 우는 튼튼한 어린 암소처럼 될 것입니다.

L’apôtre Paul parla de la purification figurée de la chair par de “ la cendre [gr. : spodos] de génisse ” pour mettre en relief l’action, autrement plus importante, consistant à purifier la “ conscience des œuvres mortes ” et rendue possible grâce au “ sang du Christ ”. — Hé 9:13, 14.
(민 19:17) 사도 바울은 “어린 암소의 재[그리스어, 스포도스]”를 통해 육체를 비유적으로 깨끗하게 하는 일에 대해 언급함으로 훨씬 더 큰 깨끗하게 하는 일 곧 “그리스도의 피”를 통해 가능한, “양심을 죽은 행실에서” 깨끗하게 하는 일을 강조하였다.—히 9:13, 14.

Utilisant le mot sanctifier au sens de purifier du péché aux yeux de Dieu, l’apôtre Paul écrivit : “ Car si le sang de boucs et de taureaux et la cendre de génisse qu’on répand par aspersion sur ceux qui ont été souillés sanctifie au point de rendre la pureté de la chair, combien plus le sang du Christ, qui, grâce à un esprit éternel, s’est offert lui- même sans tache à Dieu, purifiera- t- il notre conscience des œuvres mortes, pour que nous puissions offrir un service sacré au Dieu vivant ? ” — Hé 9:13, 14.
“염소와 수소의 피와 어린 암소의 재를 더럽혀진 사람들에게 뿌려도 육체를 깨끗하게 할 정도로 거룩하게 된다면, 영원한 영을 통하여 흠 없는 자신을 하느님께 바친 그리스도의 피는 얼마나 더 우리의 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하느님께 신성한 봉사를 드리게 하겠습니까?”—히 9:13, 14.

Selon eux, il s’agit d’une expression symbolique, qu’ils traduiraient par “ une génisse de trois ans ”.
그들은 이 말을 상징적인 표현으로 여겨 “삼 년 된 암소 새끼” 혹은 “삼 년 된 암송아지”로 번역한다.

Si en effet du sang de boucs et de taureaux, et de la cendre de génisse répandue par aspersion sur ceux qui ont été souillés, sanctifie jusqu’à procurer la pureté de la chair, combien plus le sang du Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui- même sans défaut à Dieu, purifiera- t- il notre conscience des œuvres mortes pour que nous servions le Dieu vivant par un service sacré?
염소와 수소의 피와 어린 암소의 재를 더럽혀진 사람들에게 뿌려도 육체를 깨끗하게 할 정도로 거룩하게 된다면, 영원한 영을 통하여 흠 없는 자신을 하느님께 바친 그리스도의 피는 얼마나 더 우리의 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하느님께 신성한 봉사를 드리게 하겠습니까?

(Voir aussi Génisse ; Taureau)
(또한 참조 어린 암소; 황소)

(Voir aussi Bétail ; Cow-boy ; Génisse ; Taureau ; Troupeau ; Veau)
(또한 참조 소 [일반]; 송아지; 어린 암소; 카우보이; 황소)

Éphraïm est comparée à “ une génisse bien dressée, aimant battre le grain ”. (Ho 10:11.) Cette comparaison prend tout son sens quand on sait que les animaux qui battaient n’étaient pas muselés et pouvaient donc manger du grain, recevant ainsi les avantages directs et immédiats de leur travail (Dt 25:4).
(호 10:11) 이러한 비유는 타작하는 동물에게 부리망을 씌우지 않으므로 동물이 곡식을 먹을 수 있는 것을, 다시 말해서 노동의 대가를 직접적으로 즉각 받을 수 있는 것을 생각해 보면 그 의미가 더 깊어진다.

Il y avait une génisse parmi les animaux qu’Abraham coupa en deux, après quoi il vit “ un four fumant et une torche de feu qui passait entre ces morceaux ”.
아브라함이 둘로 쪼갠 동물들 가운데는 어린 암소도 있었는데, 아브라함은 동물들을 둘로 쪼갠 후에 “연기 나는 가마와 타오르는 횃불이 그 쪼개 놓은 조각들 사이로 지나”가는 것을 보았다.

Ce même prophète compara également les conquérants babyloniens du peuple de Dieu, exultant au sujet de leur conquête d’Israël, à une génisse frappant le sol de ses pieds dans l’herbe tendre (Jr 50:11).
(렘 46:20, 21) 예레미야는 또한 하느님의 백성을 이긴 바빌로니아의 정복자들을 연한 풀 가운데서 발굽으로 땅을 차는 어린 암소에 비하였는데, 이것은 그들이 이스라엘을 포로로 붙잡고서 크게 기뻐하였기 때문이다.

On relève dans les Écritures de nombreux emplois symboliques de la vache ou de la génisse.
성경에서 암소 또는 어린 암소가 예시적 용법으로 많이 사용된 것은 유의해 볼 만한 점이다.

11 Éphraïm était une génisse bien dressée qui aimait battre les céréales.
11 에브라임은 타작하기를 좋아하는 길들여진 어린 암소였다.

Le prophète Jérémie parla figurément de la nation égyptienne, prospère et bien nourrie sur ses terres, comme d’“ une très belle génisse ”, mais il prédit qu’elle serait vaincue (Jr 46:20, 21).
예언자 예레미야는 이집트 나라가 자기 땅에서 번영하는 가운데 안주하며 잘 먹고 있을 때, 이 나라를 비유적으로 “매우 아름다운 어린 암소” 같다고 하였지만 이 나라가 패배를 당하게 될 것이라고 예언하였다.

13 Car si le sang de boucs+ et de taureaux+ et la cendre+ de génisse qu’on répand par aspersion sur ceux qui ont été souillés*+ sanctifie au point de [rendre] la pureté de la chair+, 14 combien plus le sang+ du Christ, qui, grâce à un esprit éternel, s’est offert+ lui- même sans tache à Dieu, purifiera+- t- il notre conscience des œuvres mortes+, pour que nous puissions offrir un service sacré+ au Dieu vivant ?
+ 13 염소와+ 수소의+ 피와 어린 암소의 재를+ 더럽혀진 사람들에게 뿌려도+ 육체를 깨끗하게 할 정도로 거룩하게 된다면,+ 14 영원한 영을 통하여 흠 없는 자신을 하느님께 바친+ 그리스도의 피는+ 얼마나 더 우리의 양심을 죽은 행실에서+ 깨끗하게 하여+ 살아 계신 하느님께 신성한 봉사를+ 드리게 하겠습니까?

Si en effet du sang de boucs et de taureaux, et de la cendre de génisse répandue par aspersion sur ceux qui ont été souillés, sanctifie jusqu’à procurer la pureté de la chair, combien plus le sang du Christ qui, par un esprit éternel, s’est offert lui- même sans défaut à Dieu, purifiera- t- il notre conscience des œuvres mortes pour que nous servions le Dieu vivant par un service sacré?”
염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨?”

C’est Éléazar qui officiait lorsque fut brûlée, en sacrifice pour le péché, une génisse rouge dont les cendres servirent pour la purification de certaines impuretés. — Nb 19:2, 3 ; Hé 9:13.
(민 16:37-40) 엘르아살은 어떤 특정한 부정으로부터 깨끗하게 하는 데 사용할 재를 마련하기 위하여 붉은 암소를 속죄 제물로 바치는 일을 주관하였다.—민 19:2, 3, 9; 히 9:13.

(Jeune vache, Génisse).
(Eglah) [어린 암소]

Un habitant de la région, Alexander Hamilton, raconta qu’un dirigeable s’était posé au milieu de son parc à bestiaux et qu’en repartant l’équipage avait emmené une génisse.
마침내 비행선이 이륙할 때 승무원은 암소 한 마리를 가지고 갔다.

Vous frappiez le sol de vos pieds comme une génisse dans l’herbe
너희가 풀밭의 암송아지처럼 발굽으로 계속 땅을 차고,

L’Égypte est comparée à une belle génisse qui allait subir un désastre aux mains des Babyloniens (Jr 46:20, 21, 26).
(호 4:16) 이집트는 바빌로니아 사람들의 손에 재앙을 당하게 되어 있는 아름다운 어린 암소로 비유되어 있다.

En Hoshéa 10:11, le labour (tâche beaucoup plus dure que le battage pour une génisse) représente sans doute le travail pénible ou servile qui allait être imposé à la nation apostate de Juda, probablement par des oppresseurs étrangers.
(암 6:12, 13) 호세아 10:11에서는 쟁기질(어린 암소에게는 타작보다 훨씬 힘든 일)을 예로 사용해서, 배교한 유다에 닥칠 일 즉 필시 타국의 압제자들에 의해 부과될 중노동이나 노예 노동을 나타내는 것 같다.

20 L’Égypte est comme une belle génisse,
20 이집트는 잘생긴 암송아지 같으나,

Hoshéa déclara qu’Éphraïm, le royaume des dix tribus, avait été à une certaine époque comme une génisse bien dressée, étant enseigné et béni par Dieu, étant dans l’abondance, comme un animal battant le grain qui était autorisé à manger du fruit de son travail, travail relativement aisé. — Ho 10:11 ; Dt 25:4.
(렘 50:11) 호세아는 에브라임 곧 열 지파 왕국에 대해 말하면서 그 왕국이 한때 길들여진 어린 암소와 같았다고 하였는데, 이는 마치 타작하는 동물이 비교적 하기 쉬운 일인 타작 일을 하면서 그 일의 열매는 먹을 수 있듯이, 에브라임이 하느님의 교훈과 축복 아래 풍요를 누렸음을 말하는 것이었다.—호 10:11; 신 25:4.