classe de message oor Malabaars

classe de message

Vertalings in die woordeboek Frans - Malabaars

സന്ദേശ ക്ളാസ്

voorbeelde

Les chrétiens de la classe de Jean ont annoncé un message relatif au jugement de Jéhovah sur la chrétienté et le monde, message évoqué par le port de toiles de sac.
(വെളിപ്പാടു 1:10) ക്രൈസ്തവമണ്ഡലത്തെയും ലോകത്തെയും യഹോവ ന്യായം വിധിക്കുന്നതു സംബന്ധിച്ച ഒരു “രട്ടു”സന്ദേശം അവർ പ്രസംഗിച്ചു.

En outre, La Tour de Garde, le principal instrument de la classe du guetteur, fait retentir le message joyeux en plus de 130 langues.
കൂടാതെ, കാവൽക്കാരൻ വർഗത്തിന്റെ പ്രമുഖ ഉപകരണമായ വീക്ഷാഗോപുരം 130-ലധികം ഭാഷകളിൽ സന്തോഷകരമായ സന്ദേശം പ്രസിദ്ധമാക്കുന്നു.

21 Les chrétiens, pris individuellement, qu’ils soient de la classe de Jean ou des autres brebis, font bien de considérer ce message (Jean 10:16).
21 യോഹന്നാൻവർഗത്തിൽ പെട്ടവരായാലും വേറെ ആടുകളിൽ പെട്ടവരായാലും വ്യക്തികളായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഈ സന്ദേശം പരിചിന്തിക്കുന്നതു നല്ലതാണ്.

Dès 1918, la classe de l’épouse a commencé à prêcher un message qui concernait particulièrement les humains appelés à vivre sur la terre.
മുമ്പ് 1918-ൽപോലും മണവാട്ടിവർഗ്ഗം വിശേഷാൽ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചേക്കാവുന്നവരെ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ഒരു സന്ദേശം പ്രസംഗിച്ചുതുടങ്ങി.

12 La classe de Jean devait prêcher ce message pendant un temps d’une durée bien définie, soit 1 260 jours, ou 42 mois ; cet espace de temps est le même que celui du foulage de la ville sainte.
12 കൃത്യമായി പ്രസ്താവിച്ചിരുന്ന ഒരു കാലത്തേക്ക് യോഹന്നാൻവർഗം ഈ ദൂതു പ്രസംഗിക്കേണ്ടിയിരുന്നു: 1,260 ദിവസം, അഥവാ 42 മാസം, വിശുദ്ധനഗരം ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടേണ്ടിയിരുന്ന അതേ കാലഘട്ടംതന്നെ.

La classe de Jean et ses compagnons proclament à tous les hommes un message doux et amer.
യോഹന്നാൻവർഗവും അവരുടെ കൂട്ടാളികളും സകലമനുഷ്യവർഗത്തോടും മധുരിക്കുന്നതും കയ്ക്കുന്നതുമായ ഒരു ദൂതു ഘോഷിക്കുന്നു

Qu’est- ce qui tourmente les individus appartenant à la classe de l’homme riche? Ce sont les ardents messages de jugement venant de Dieu, que proclament les disciples de Jésus.
ധനവാൻ വർഗ്ഗത്തിലെ വ്യക്തികളെ ദണ്ഡിപ്പിക്കുന്നത് യേശുവും ശിഷ്യൻമാരും പ്രസംഗിച്ച ദൈവത്തിന്റെ അഗ്നി തുല്യമായ ന്യായവിധി ദൂതുകളായിരുന്നു.

’ ” (Révélation 10:4). Jean devait être impatient d’entendre et de mettre par écrit ces messages tonnants, tout comme de nos jours la classe de Jean a attendu avec impatience que Jéhovah révèle ses desseins, afin de les publier.
(വെളിപ്പാടു 10:4) മേഘഗർജനം പോലുളള ആ സന്ദേശങ്ങൾ കേൾക്കാനും രേഖപ്പെടുത്താനും യോഹന്നാൻ ആകാംക്ഷയുളളവൻ ആയിരുന്നിരിക്കണം, പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി യഹോവ തന്റെ ദിവ്യ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ യോഹന്നാൻവർഗം ഇന്ന് ആകാംക്ഷാപൂർവം കാത്തിരുന്നിട്ടുളളതുപോലെതന്നെ.

19 En ce sens que le message prêché par la classe de l’épouse — aidée aujourd’hui par la grande foule d’autres brebis — est tiré de la Bible, laquelle a été écrite sous l’influence directe de l’esprit saint.
19 ഇന്ന് വേറെ ആടുകളുടെ മഹാപുരുഷാരത്താൽ സഹായിക്കപ്പെട്ട് മണവാട്ടിവർഗ്ഗം പ്രസംഗിക്കുന്ന സന്ദേശം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ട ബൈബിളിൽനിന്ന് വരുന്നതിനാൽ.

Par contre, ceux qui composent la classe de l’homme riche s’attirent la défaveur divine parce qu’ils rejettent obstinément le message du Royaume qu’enseigne Jésus.
നേരെമറിച്ച് ധനവാൻ വർഗ്ഗത്തിൽപ്പെട്ടവർ യേശു പഠിപ്പിച്ച രാജ്യ ദൂത് സ്വീകരിക്കാൻ തുടർച്ചയായി വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ ദിവ്യഅപ്രീതിയിലേക്ക് വരുത്തപ്പെട്ടു.

22:17). Bien qu’ils ne soient pas des Témoins de Jéhovah oints de l’esprit, les membres de la classe de Jonadab doivent accompagner les chrétiens qui appartiennent à la classe antitypique de Jéhu, c’est-à-dire les oints, et communiquer le message du Royaume.”
22:17) യോനാദാബുവർഗ്ഗത്തിൽപെട്ടവർ പ്രതിമാതൃകയിലെ യേഹുസമൂഹത്തിൽപെട്ടവരോടുകൂടെ, അതായത്, അഭിഷിക്തരോടുകൂടെ പോകുകയും രാജ്യദൂതു പ്രഖ്യാപിക്കുകയും വേണം, അവർ യഹോവയുടെ അഭിഷിക്തസാക്ഷികളല്ലെങ്കിലും.”

L’un des premiers à accueillir favorablement le message a été un ami, Judah Letsoalo, un de mes anciens camarades de classe à l’institut de formation de Kilnerton.
ആദ്യം പ്രതികരിച്ചവരിൽ ഒരാൾ ജൂഡാ ലെസ്വാളോ എന്നു പേരുള്ള ഒരു സുഹൃത്തായിരുന്നു, അദ്ദേഹം കീൽനെർട്ടൻ പരിശീലന സ്ഥാപനത്തിലെ എന്റെ സഹപാഠികളിലൊരാളായിരുന്നു.

(2 Timothée 4:2 ; Isaïe 50:4 ; 61:2 ; Jérémie 1:9, 10 ; Actes 20:20.) La classe de Jean et la grande foule ont proclamé un message mordant, qui correspond aux “ queues ” des chevaux, renfermé dans les centaines de millions de bibles, de livres, de brochures et de périodiques qu’elles ont distribués au fil des ans.
(2 തിമൊഥെയൊസ് 4:2; യെശയ്യാവ് 50:4, NW; 61:2; യിരെമ്യാവു 1:9, 10; പ്രവൃത്തികൾ 20:20) യോഹന്നാൻവർഗവും മഹാപുരുഷാരവും ‘വാലുകൾക്കു’ സമമായ കുത്തുന്ന സന്ദേശം പിമ്പിൽ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ വിതരണംചെയ്ത ശതകോടിക്കണക്കിനു ബൈബിളുകളും പുസ്തകങ്ങളും ലഘുപത്രികകളും മാസികകളും ആയിത്തന്നെ.

Comme Ébed-Mélec, les “autres brebis” sont témoins des injustices dont est victime la classe moderne de Jérémie, le reste des chrétiens oints, ainsi que des efforts qui sont fournis pour arrêter leur prédication du message de Jéhovah.
ഏബെദ്-മേലെക്കിനെപ്പോലെ “വേറെ ആടുകളും” ആധുനിക യിരെമ്യാ വർഗ്ഗമായ അഭിഷിക്ത ശേഷിപ്പിനോടു ചെയ്യപ്പെടുന്ന അനീതികളും യഹോവയുടെ ദൂത് പ്രസംഗിക്കുന്നതു തടയാനുളള ശ്രമങ്ങളും കാണുന്നു.

Étant donné l’époque à laquelle nous vivons, il nous faut prêter une attention toute particulière au message de jugement de Jéhovah et apporter notre soutien à l’achèvement de la grande œuvre accomplie par la classe de Jérémie. — Voir Jérémie 38:7-13.
(മത്തായി 24:21, 22; വെളിപ്പാട് 16:16; 21:1-4) തന്നിമിത്തം, യഹോവയുടെ ന്യായവിധി ദൂതിനു ചെവികൊടുക്കുന്നതിനും വലിയ യിരെമ്യാവേലയുടെ പൂർത്തീകരണത്തിന് പിന്തുണകൊടുക്കുന്നതിനുമുള്ള സമയം ഇപ്പോഴാണ്.—യിരെമ്യാവ് 38:7-13 താരതമ്യപ്പെടുത്തുക. (w88 4/1)

18, 19. a) Sur quelle espérance la classe de Jean a- t- elle mis l’accent dans les années 20 et 30, mais quelles personnes ont été de plus en plus nombreuses à accepter le message ?
18, 19. (എ) യോഹന്നാൻവർഗം 1920-കളിലും 1930-കളിലും ഏതു പ്രത്യാശ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു, എന്നാൽ വർധിച്ച അളവിൽ ആരാണ് ദൂതിനോടു പ്രതികരിച്ചത്?

(Isaïe 2:4.) Ils ne sont pas divisés en différentes Églises et sectes, ce qui les amènerait à proclamer des messages confus ou contradictoires, comme le font les religions de la chrétienté ; ils ne laissent pas non plus à une classe d’ecclésiastiques le soin de louer Dieu à leur place.
(യെശയ്യാവു 2:4) ക്രൈസ്തവലോകത്തിലെ മതങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ കുഴഞ്ഞതോ പരസ്പര വിരുദ്ധമോ ആയ ദൂതുകൾ ഘോഷിക്കത്തക്കവണ്ണം അവർ വിഭാഗങ്ങളോ വകുപ്പുകളോ ആയി ഭിന്നിച്ചിരിക്കുന്നില്ല; തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ഈ സ്തുതി നടത്താൻ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥ വൈദികവർഗത്തിന് അവർ അതു വിട്ടുകൊടുക്കുന്നുമില്ല.

En 1879, lorsque la classe de l’esclave fidèle et avisé a fondé le présent périodique (alors intitulé Le Phare de la Tour de Sion et Messager de la Présence de Christ), voici ce qu’on a pu lire dans l’un des tout premiers numéros : “ ‘ La Tour de Garde de Sion ’ a, nous le croyons, JÉHOVAH comme soutien, et tant qu’il en sera ainsi, elle ne demandera ni ne sollicitera jamais l’appui des hommes.
സീയോന്റെ വീക്ഷാഗോപുരവും ക്രിസ്തുസാന്നിധ്യ ഘോഷകനും എന്ന് പണ്ട് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ മാസിക വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമവർഗം 1879-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അത് പിൻവരുംവിധം പ്രസ്താവിച്ചു: “‘സീയോന്റെ വീക്ഷാഗോപുര’ത്തിന് യഹോവ അതിന്റെ പിന്തുണക്കാരനായുണ്ടെന്നു ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, വാസ്തവം ഇതാകയാൽ സഹായത്തിനുവേണ്ടി അത് ഒരിക്കലും മനുഷ്യരോടു യാചിക്കുകയോ അഭ്യർഥിക്കുകയോ ഇല്ല.