교조 oor Engels

교조

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

dogma

naamwoord

authoritative principle, belief or statement of opinion

Soortgelyke frases

교조주의
dogma · dogmatism

voorbeelde

“전체적 통제를 목표로 하는 국가는 권위주의 정권과 대조적으로, 권력을 지닌 공직을 차지하는 것으로 만족하지 않는다. 그런 국가는 국민에게 제한된 정도의 상대적 자유도 부여하려 하지 않지만, 국민들로부터는 언제나 충성과 적극적인 교조주의적 지지를 요구한다.
It is unwilling to grant citizens in limited measure relative freedom but demands allegiance and active doctrinal support from them at all times.

편지 내용은 설교조의 것이 아니면서 영적인 성격을 띤 것이어야 합니다.
It should also reflect a spiritual tone but without being preachy.

사람들에게 설교조로 말하는 대신 그들과 대화한다.
Converse with people instead of lecturing them.

(사도 16:14, 15) 우리도 자신의 생각을 완고하게 고집하거나 교조적인 견해를 고수하는 일이 결코 없기 바랍니다.
(Acts 16:14, 15) May we never rigidly hold to personal ideas or cherished doctrinal views.

이 때에 동학교도들 역시 교조 최제우의 신원을 상소했으나 역시 받아들여지지 않고 있었다.
Native Americans at this time seemed to be aware of a higher power, but did not fully worship that.

“어린이들은 상담가의 목소리에서 설교조의 음색을 알아차리면 전화를 끊는다”고 한 직원은 말하였다.
“Children hang up when they hear a preaching note in the voice of the counselor,” commented a staff member.

표제를 보고는 설교조의 내용일 것이라고 생각했는데 실제로는 그렇지 않아 정말 좋았습니다!
How happy I was not to be lectured, as I expected to be after reading the cover title!

캐머’ 박사의 말도 이와 일치한다. “설교조의 말을 늘어놓는 사람이 아니라 참을성 있는 사람이 우울한 사람의 곁에 있어 주는 것이 극히 중요하다.”
Cammer, a well-known psychiatrist, stated in agreement: “It is vital that the depressed person have someone around who won’t start lecturing, who will stay patient.”

전세계 1,500만의 시크교인들은 15세기에 살았던 인도의 나낙이라는 구루 즉 가르치는 자를 그들의 교조로 삼고 있다.
The world’s 15 million Sikhs trace their beliefs back to a 15th-century Indian guru, or teacher, named Nanak.

나는 항상 설교조로 말하는가?
Am I always lecturing him?

“통일 교회는 한국 태생의 그 교회 교조-예언자를, 예수가 지상에서 사명을 완수하지 못했기 때문에 필연적으로 와야만 하는 제2의 메시야로 신자들에게 오랫동안 가르쳐 왔다”고 「로스앤젤레스 타임스」지는 지적한다.
“Moon’s Unification Church has long taught members that its Korean-born founder-prophet was a necessary second Messiah because Jesus failed to complete his mission on Earth,” notes the Los Angeles Times.

또한 다른 한편으론 서방이 지배하는 새로운 경제 질서 속에서 아무런 자리도 찾지 못한 (운 없는) 관료들은 그들의 동기와는 상관없이 그들 자신을 '시장개혁'에 환멸을 느끼는 노동자 계급 부분들과 운명을 같이 할 수밖에 없도록 강요당할 것이다. 이는 지배계급의 행동이라기보다는 오히려 어떤 종류의 결정적인 계급 대립에서도 보이듯이 서로 싸우는 주요한 세력들 사이에서 분열된 불안정한 사회층의 행동에 더욱 가깝다. 최근 스탈린주의의 위기는 토니 클리프의 교조가 언제나 그러하였듯이, 반(反)소비에트 선입견과 정치적으로 조화를 이루어보려는 연막이었음을 드러내 주었다.
Those bureaucrats who see no place for themselves in a Western-dominated economy will be compelled, regardless of their motives, to throw in their lot with the sections of the working class disenchanted with the ''market reforms.'' This is not the behavior of a ruling class, but rather that of an unstable social layer torn between major contending forces in any decisive class confrontation. The current crisis of Stalinism has revealed Tony Cliff's doctrine as what it has always been: a smokescreen for political accommodation to anti-Soviet prejudice.

이 환상에 불과한 전망이 "일국에서의 사회주의"라는 스탈린주의적 교조의 표현이다.
This illusory vision is an expression of the Stalinist dogma of "socialism in one country."

동시에, 우리는 "일국에서 사회주의 건설"이라는 교조 속에 요약되어 있는 정책들을 가지는 민족주의적 스탈린주의 관료들을 타도하기 위한 프롤레타리아트 정치혁명을 위해 투쟁한다.
At the same time, we fight for proletarian political revolution to oust the nationalist Stalinist bureaucracies, whose policies are encapsulated in the dogma of "building socialism in one country."

신학적 편견과 교조적이고 성서적인 구절들로 가득 차 있지만, 또한 몇몇 핵심적 문제에 대한 답을 담고 있기도 하다.
While the text has a pronounced theological bias and is full of doctrinal commentary and scriptural references, it also addresses some of the key material questions posed.

자신이 혁명투사라고 진지하게 생각하는 사람들이 부르주아지에 순응하는 것은 ' 일국사회주의 ' 라는 스탈린주의 교조의 수용과 깊이 연관되어 있다 .
The fact that serious subjectively revolutionary fighters persistently adapt to the bourgeoisie is intimately connected to their acceptance of the Stalinist dogma of "socialism in one country."

스탈린이 "일국에서의 사회주의 건설"의 교조를 공표하기 거의 80년 전에 쓰여진 맑스의 글들은 이런 어리석음에 대한 잔인한 폭로이다.
Written almost 80 years before Stalin promulgated the dogma of "building socialism in one country," Marx's words are a savage indictment of this absurdity.

베이징과 평양으로부터 하바나에 이르기까지, "평화공존"은 "일국에서 사회주의" 건설이라는 스탈린주의 교조에 고유한 것이다.
From Beijing and Pyongyang to Havana, "peaceful coexistence" is inherent to the Stalinist dogma of building "socialism in one country."

우리는 종교의 이러한 점에 중요성을 부여하고, 여러 가지 의례적 행사, 의식, 축제, 교조와 같은 종교의 외면에 치중한 갈등을 피해야 합니다" 라고 말씀하셨습니다.
We should all give importance to this aspect of religion and avoid conflict over the outer shell of the religions, which is various rites, rituals, festivals and dogmas."

ICL은 노동계급의 전위적 역할을 부정하고, 농민에 기초한 게릴라 전쟁으로 사회주의를 향한 길을 대체하는 멘셰비키주의와 스탈린주의적 개량주의에 뿌리를 둔 모택동주의 교조에 근본적으로 반대한다.
The ICL fundamentally opposes the Maoist doctrine, rooted in Menshevism and Stalinist reformism, which rejects the vanguard role of the working class and substitutes peasant-based guerrilla warfare as the road to socialism.

레닌의 죽음 이후, 1924년 1월에 또한, 스탈린 파벌은 "레닌 부대"[Lenin Levy]를 통하여 이제 막 생겨나던 관료 분자들로 볼셰비키 당을 넘치게 했으며, 1924년 12월 "일국 사회주의"라는 잘못된 교조를 내놓았다.
After Lenin's death, also in January 1924, the Stalin faction flooded the Bolshevik Party with nascent bureaucratic elements in the "Lenin levy" and in December 1924 put forward the false dogma of "socialism in one country."

동시에, "일국에서의 사회주의"라는 스탈린주의 교조는 자기 자신의 국가에 필수적인 것이 최고라는 것을 의미한다.
At the same time, the Stalinist dogma of "socialism in one country" means that the needs of one's own state are paramount.

이것은 1924년 후반에 정치적으로 명문화되었는데, 그때 스탈린은 "일국에서의 사회주의"라는 반(反)국제주의적 교조를 공표했다.
This was politically codified in late 1924, when Stalin promulgated the anti-internationalist dogma of "socialism in one country."

그의 주장에 따르면 그때가 올 때까지 사회주의자의 임무는 노동자의 직접적 요구에 사회주의가 궁극적으로 바람직하다는 언급을 양념으로 덧붙이는 것이다. 최종적으로 분석하면 [이행 강령]에 대한 "신주 모시기", "교조주의", "파국론" 등의 비판은 제 2 인터내셔널의 최소/최대 강령으로 돌아가자는 주장을 담고 있다.
In the final analysis all the criticisms of the Transitional Program 's "fetishism," "dogmatism" and "catastrophism" boil down to advocacy of a return to the minimum-maximum program of the Second International—that is to say, reformism now and socialism "later" (i.e., never).

입력 : 2015-05-01 부인회 제97회 총회가 교조탄생제 다음날인 4월 19일에 개최되었다.
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