wonderteken oor Engels

wonderteken

naamwoord onsydig

voorbeelde

24:24). Als Ezechiël zelf een „wonderteken” of „teken” (KB) was van iemand die komen zou, maar hij geen afschaduwing of profetisch beeld was van Jezus Christus, wie werd dan door de profeet Ezechiël afgebeeld in de tenuitvoerbrenging van zijn goddelijke opdracht?
(Ezekiel 24:24) Since Ezekiel himself was a “portent,” or “sign” (AV), of someone to come, and since he was not a type or prophetic figure of Jesus Christ, whom did the prophet Ezekiel typify in carrying out his divine commission?

En Ezechiël is voor u een wonderteken geworden.
And Ezekiel has become for you a portent.

Als een „teken”-man of als een „wonderteken” van wat snel ophanden was, bleek hij geen onwaarheid te hebben gesproken.
As a “sign” man or as a “portent” of what was fast impending, he had not proved false.

Waardoor zal dan bewezen worden dat de Ezechiël-klasse voor religieaanhangers een „wonderteken” te rechter tijd was, en welk voornemen van Jehovah zal zegevieren?
What will then prove that the Ezekiel class was a timely portent to religionists, and what purpose of Jehovah will triumph?

Hij zei Achaz dat hij mocht vragen om welk wonderteken maar ook dat hij kon bedenken, en Jehovah zou het dan verrichten als een absolute waarborg dat God de samenzwering tegen het huis van David zou verbreken.
He told Ahaz to ask for any miraculous sign that he could think of, and then Jehovah would perform it as an absolute guarantee that God would break up the conspiracy against the house of David.

Zij vroegen Jezus dan ook niet om daar ter plaatse een wonderteken te verrichten, maar wilden weten wat het toekomstige identificerende teken zou zijn.
Accordingly, they asked, not for a miraculous sign to be performed right there, but what the future identifying sign would be.

Op die dag zal uw mond geopend worden tegenover de ontkomene en gij zult spreken en niet langer stom zijn; en gij zult stellig voor hen een wonderteken worden, en zij zullen moeten weten dat ik Jehovah ben.” — Ezech.
In that day your mouth will be opened to the escaped one; and you will speak and be mute no longer; and you will certainly become to them a portent, and they will have to know that I am Jehovah.” —Ezek.

13:1-4: „Ingeval er in uw midden een profeet of een dromer van een droom opstaat en hij u werkelijk een teken of een wonderteken aankondigt, en het teken of het wonderteken komt ook uit, waarover hij tot u gesproken heeft, zeggende: ’Laten wij andere goden achternalopen, die gij niet hebt gekend, en laten wij die dienen’, moogt gij niet luisteren naar de woorden van die profeet of naar de dromer van die droom, want Jehovah, uw God, stelt u op de proef, om te weten of gij Jehovah, uw God, met geheel uw hart en geheel uw ziel liefhebt.
13:1-4: “In case a prophet or a dreamer of a dream arises in your midst and does give you a sign or a portent, and the sign or the portent does come true of which he spoke to you, saying, ‘Let us walk after other gods, whom you have not known, and let us serve them,’ you must not listen to the words of that prophet or to the dreamer of that dream, because Jehovah your God is testing you to know whether you are loving Jehovah your God with all your heart and all your soul.

Precies zoals Jehovah tot hem had gezegd, „gij zult stellig voor hen een wonderteken worden”, zou Ezechiël dan geen reden hebben zich voor de ogen van zijn medeballingen in Babylon voor zijn God te schamen.
Like the words of Jehovah to him, “you will certainly become to them a portent,” Ezekiel will have no reason then to be ashamed of his God before his fellow exiles in Babylon.

Het wonderteken bestond hierin, dat een schaduw die geleidelijk was gedaald, van richting veranderde en tien treden terugging.
It consisted of causing a shadow that had gradually fallen to reverse its direction and go back up ten steps.

Zie voor een vergelijking tussen „wonderen”, „voortekens” en „tekenen”, de trefwoorden VOORTEKEN, WONDERTEKEN; WONDEREN.
For a comparison of “miracles,” “portents,” and “signs,” see MIRACLES; PORTENT.

Berichten die uit alle delen der aarde waar de christenheid thans gevestigd is zullen binnenstromen, zullen als waar stempelen dat de gezalfde Ezechiël-klasse een van de Soevereine Heer van het universum afkomstig „wonderteken” te rechter tijd was.
Reports that will come pouring in from all parts of the earth where Christendom now obtains will stamp as true that the anointed Ezekiel class was a timely “portent” from the Sovereign Lord of the universe.

Ongeveer twee jaar later werd datgene wat Ezechiël in pantomime had uitgebeeld, door zijn medeballingen aan den lijve ondervonden, waardoor werd bewezen dat hij een waar teken of wonderteken was geweest.
About two years later, what Ezekiel had pantomimed his fellow exiles imitated in real life, this proving that he had been a true sign or portent.

+ 31 En zo was het dat door de woordvoerders van de vorsten van Ba̱bylon*+ die tot hem gezonden waren+ om te informeren naar het wonderteken+ dat in het land was geschied, de [ware] God hem verliet+ om hem op de proef te stellen,+ ten einde te weten te komen wat er zoal in zijn hart was.
+ 31 And thus it was that by the spokesmen of the princes of Babylon*+ that were sent to him+ to inquire about the portent+ that had happened in the land, the [true] God left him+ to put him to the test,+ to get to know everything in his heart.

Alle Engelen beschouwden het als een wonderteken dat een man van zijn leeftijd kon doorpreken zonder moe te worden.
All the Angels said that was a miraculous sign, that a man his age could preach without getting tired.

Drie keer bracht hij Jezus in verzoeking — om stenen in brood te veranderen, om van de kantelen van de tempel te springen, suggererend dat hij door tussenkomst van engelen zou worden gered en aldus een wonderteken zou geven als bewijs dat hij de Messias was, en om de heerschappij over alle koninkrijken van deze wereld te aanvaarden in ruil voor slechts één „daad van aanbidding” jegens Satan.
Three times he tempted Jesus—to turn stones into bread; to jump off the temple battlement, presuming that angelic intervention would save him and thus give a miraculous sign to prove his Messiahship; and to accept rulership of all the kingdoms of this world in exchange for just one “act of worship” toward Satan.

Nog slechts één keer verschijnt de persoonlijke naam van de profeet in het boek, en wel in hoofdstuk vierentwintig, vers vierentwintig, waar de profeet de woorden aanhaalt die Jehovah tot het huis van Israël spreekt: „En Ezechiël is voor u een wonderteken geworden.
Only once again does the prophet’s personal name appear in the book, and this time in Eze chapter twenty-four, verse twenty-four, where the prophet quotes Jehovah as saying to the house of Israel: “And Ezekiel has become for you a portent.

In de genoemde schriftplaatsen, 2 Koningen 20:8-11 en Jesaja 38:4-8, staat het verslag over het wonderteken dat God aan de zieke koning Hizkia gaf als antwoord op Jesaja’s gebed.
In the scriptures mentioned, at 2 Kings 20:8-11 and Isaiah 38:4-8, the account is related of the portent God gave sick King Hezekiah in answer to Isaiah’s prayer.

Uw ster, broeder Baltasar... is inderdaad een wonderteken.
Your star, my brother Balthasar, is indeed a sign of wonder.

Omdat hij er opnieuw van verzekerd wilde worden dat Jehovah hem zou steunen, vroeg hij om een wonderteken.
Gideon, wanting reassurance that Jehovah would support him, asked for a miraculous sign.

Lett.: „mannen van een voorteken (teken; wonderteken).”
Lit., “men of portent (token; wonder).”

Van wie in deze tijd was hij een „teken” of „wonderteken”?
Of whom today was he a “sign” or “portent”?

Berichten die uit alle delen der aarde waar de christenheid thans gevestigd is zullen binnenstromen, zullen als waar stempelen dat de gezalfde Ezechiëlklasse een van de Soevereine Heer van het universum afkomstig „wonderteken” te rechter tijd was.
Reports that will come pouring in from all parts of the world where Christendom now obtains will stamp as true that the modern Ezekiel class, the anointed remnant of Jehovah’s Christian witnesses, was a timely “portent” from the Sovereign Lord of the universe.