бытовой жанр oor Basjkiries

бытовой жанр

Vertalings in die woordeboek Russies - Basjkiries

көнкүреш сәнғәте төрө

көнкүреште тасуирлаусы һынлы сәнғәттең бер төрө

voorbeelde

В ранний период творчества тяготел к бытовому жанру: “Знаток” (1884), “Тапёр” (1885), “Старый да малый” (1887).
Ижадының тәүге осоронда тормош-көнкүреш жанрына тартыла: “Белгес” (1884), “Тапёр” (1885), “Ҡарт менән сабый” (1887).

Создаёт преимущественно портреты и произведения бытового жанра.
Башлыса портреттар һәм тормош-көнкүреш жанры әҫәрҙәрен ижад итә.

Обращаясь к бытовому жанру, он писал картины сатирического характера, высмеивая в них пороки общества.
Көнкүреш жанры менән шөғөлләнеп, ул сатирик йөкмәткеле картиналар яҙған, йәмғиәттәге йәмһеҙ күренештәрҙән әсе көлгән.

Черты портретного и бытового жанров сочетают в себе произв. “Золотая осень" (1968), “Семья" (1974), триптих “Семья колхозника Раджапа" (1974).
“Алтын көҙ” (1968), “Ғаилә” (1974), “Колхозсы Рәжәп ғаиләһе” триптихы (1974) әҫәрҙәрендә портрет һәм тормош-көнкүреш жанры һыҙаттары берләштерелгән.

В своих работах художник отображает сюжеты повседневной жизни (см. Бытовой жанр), создавая цельную картину мира, в котором преобладают аскетичные образы-типы.
Үҙенең эштәрендә рәссам көндәлек тормош сюжеттарын сағылдырып (ҡара: Тормош-көнкүреш жанры), дәрүиш образ-типтары өҫтөнлөк иткән бөтөн донъя картинаһын күҙ алдына баҫтыра.

Портрет Г.Тукая”, 1976; “Заки Нури”, 1995 и др.), произведения бытового жанра и исторического жанра (“Красный вестник”, 1970; “На земле Челнинской”, 1971; “В нефтяном крае”, 1972).
Ғ.Туҡай портреты”, 1976; “Зәки Нури”, 1995 һ.б.), тормош-көнкүреш жанры һәм тарихи жанр әҫәрҙәре (“Ҡыҙыл хәбәрҙәр”, 1970; “Саллы ерендә”, 1971; “Нефтле ерҙә”, 1972) авторы.

В этот период развиваются исторический жанр (Лежнев), пейзаж (Тюлькин), портрет (Девлеткильдеев), бытовой жанр (Сыромятников, Урядов) в живописи; уникальная графика (Девлеткильдеев, Елгаштина, Блюменталь, Л.В.Петухов, Б.М.Пискунов); сатирич. (см. Карикатура) и книжная графика (Р.Г.Гумеров), сценография (М.Н.Арсланов, Г.Ш.Имашева).
Был осорҙа тарихи жанр (Лежнев), пейзаж (Тюлькин), портрет (Дәүләткилдеев), рәсем сәнғәтендә тормош-көнкүреш жанры (Сыромятников, Урядов); уникаль графика (Блюменталь, Дәүләткилдеев, Елгаштина, Л.В.Петухов, Б.М.Пискунов); сатирик (ҡара: Карикатура) һәм китап графикаһы (Р.Ғ.Ғүмәров), сценография (М.Н.Арыҫланов, Ғ.Ш.Имашева) үҫеш ала.

Медали и монеты выполняются преимущественно в технике литья из разл. металлов, авторской пластич. массы, а также материалов керамики (терракота, фарфор, бисквит). В 60-е гг в М.и. авторы обращаются к жанрам натюрморта, пейзажа, бытовому жанру, отходят от стандартных форм и размеров медали; получает распространение плакетка, имеющая прямоугольную форму.
Миҙалдар һәм тәңкәләр, башлыса, төрлө металдарҙан ҡойоу техникаһында, авторҙың пластик массаһынан, шулай уҡ керамик материалдарҙан (терракота, фарфор, бисквит) эшләнә. 60-сы йй. М.э.с. авторҙар натюрморт, пейзаж, тормош-көнкүреш жанрҙарына мөрәжәғәт итеп, миҙалдарҙың стандарт формаларынан һәм күләмдәренән ситкә китәләр; тура мөйөшлө формалы миҙал киң таралыу ала.

В 80-е гг. создаёт автопортреты и произведения бытового жанра с изображением многофигурных мизансцен и предметной среды (“Дома", “Песня"; оба – шамот), для которых характерны смысловая ёмкость и метафоричность (“Сон", алюминий; “Автопортрет", дерево). С 90-х гг. прослеживается новое понимание соотношения формы и пространства: серия “Татарник" (дерево, латунь, бронза), композиции “Пространство и время", “Конструкция"; использование интенсивной раскраски – “Семь красавиц" (все – дерево).
80-се йй. автопортреттар, күп фигуралы мизансценалар һәм мөхитте һүрәтләгән тормош-көнкүреш жанры әҫәрҙәрен ижад итә (“Өйҙә”, “Йыр”, икеһе лә — шамот), был эштәренә тәрән мәғәнә һәм метафора хас: (“Йоҡо”, алюмин; “Автопортрет”, ағас). 90-сы йй. алып форма һәм киңлек нисбәтен яңыса аңлау күҙәтелә: “Шайтан таяғы” серияһы (ағас, еҙ, бронза), “Киңлек һәм ваҡыт”, “Конструкция” композициялары; ҡуйы буяуҙар файҙалана — “Ете һылыу” (бөтәһе лә — ағас).

К.м. является константной для всех этапов истории муз. культуры Башкортостана. В 20–30-е гг. 20 в. – переходном периоде от монодии к многоголосию, от устной нар. традиции сэсэнов и кураистов к письменной академ., от фольк. форм к европ. – в области камерно-инстр. музыки происходит освоение европ. форм письма на основе бытовых жанров (марш, вальс, полька, наигрыш): пьесы “Юность", “Печаль", “Пикник" для фп. С.Габяши; 2 вальса, “Полька" для фп., “Романс", “Фантазия", “Юмореска" для скрипки и фп., “Романс", “Горный ручей" для виолончели и фп. М.М.Валеева и др. В 40–60-е гг. наблюдается расширение жанрового диапазона.
К.м. Башҡортостан муз. мәҙәниәте тарихының бөтә этаптары өсөн дә хас. 20 б. 20—30-сы йй. монодиянан — күп тауышҡа, сәсән һәм ҡурайсыларҙың ауыҙ-тел халыҡ ижады традицияларынан — яҙма акад., фольклор формаларынан Европа формаларына күсеү осоронда камера-инструменталь музыка өлкәһендә тормош-көнкүреш жанрҙары нигеҙендә европаса яҙыу формаһы үҙләштерелә башлай (марш, вальс, полька, инструменталь көй): С.Ғәбәшиҙең фп. өсөн “Йәшлек” (“Юность”), “Һағыш” (“Печаль”), “Пикник” пьесалары; М.М.Вәлиевтең 2 вальсы, фп. өсөн “Полька”, скрипка һәм фп. өсөн “Романс”, “Фантазия”, “Юмореска”, виолончель һәм фп. өсөн “Романс”, “Тау шишмәһе” (“Горный ручей”) һ.б. Был өлкәләге жанрҙар диапазоны 40—60-сы йй. киңәйә.

Воен. тематику отражают произв. историко-бытового и историко-портретного жанра: портрет А.С.Пикунова (1972) Кузнецова, ”Мать солдата” (1975) Ф.А.Кащеева, ”Отслужили все шесть сыновей” (2000) В.Э.Меоса и др.
Тарихи-көнкүреш һәм тарихи портрет жанрҙарында яҙылған картиналар хәрби теманы сағылдыра: Кузнецовтың А.С.Пикунов портреты (1972), Ф.А. Кащеевтың “Һалдат әсәһе” (1975), В.Э.Меостың “Алты улы ла хеҙмәт итеп ҡайтты” (2000) һ.б. эштәр.

На выставке представлено около 50 живописных произведений в жанре портрета, бытовой картины и пейзажа, выполненных в период с 1970 по 2014 год, сообщила заведующая выставочным залом «Ижад» Ирина Мелкозерова.
Күргәҙмәгә портрет, көнкүреш картинаһы һәм пейзаж жанрында ижад ителгән 50-гә яҡын әҫәр ҡуйылған, тип хәбәр итте «Ижад» күргәҙмәләр залы мөдире Ирина Мелкозерова.

И.ж. часто переплетается с др. жанрами, образуя промежуточные формы: историко-бытовой, историко-портретный, ист. пейзаж.
Т.ж. йыш ҡына башҡа жанрҙар менән берләшеп, аралаш формалар барлыҡҡа килтерә: тарихи-көнкүреш, тарихи портрет, тарихи пейзаж жанрҙары.

По степени и характеру их включённости в непосредств. соц.-бытовую и производств. деят-сть людей жанры группируются в обрядовый фольклор (включает алгыш, заговор, каргыш, примета и др.), дет. фольклор (скороговорка, считалка) и др.
Кешеләрҙең тәбиғи социаль-көнкүреш һәм етештереү эшмәкәрлегенә индерелеүенең дәрәжәһе, характерына ҡарап, жанрҙар йола фольклорына (алғыш, арбау, ҡарғыш, һынамыштарҙы һ.б. үҙ эсенә ала), балалар фольклорына (тиҙәйткестәр, әйтешмәктәр) һ.б. төркөмләнә.

Худ. О. (жанр худ. литературы) творчески типизирует характеры и среду в бытовом, нравоописат. аспектах, в широких соц. связях, используя образные средства изображения, которые применяются в собственно худ. творчестве.
Художестволы О. (нәфис әҙәбиәт жанры) характерҙарҙы һәм тирә-яҡты көнкүреш, әхлаҡи һүрәтләү аспекттарында, киң соц. бәйләнештәрҙә образлы һүрәтләү сараларын ҡулланып, ижади яҡтан типиклаштыра.

В башкирской музыке М.м., связанная с бытовыми танц. и песенными жанрами (вальс, марш, наигрыш, романс), играла важную роль в период освоения европ. муз. форм и становления академ. традиции: “Торжественный марш” Г.С.Альмухаметова, С.Габяши и В.И.Виноградова (1929), “Восточный марш” (1936), “Башкирский марш” (1946) К.Ю.Рахимова (все — для симф. оркестра), “Романс” для виолончели и фп. М.М.Валеева (1951) и др. С 50-х гг. 20 в. М.м. становится осн. жанром камерной и вокальной музыки: пьесы для фп., скрипки, виолончели и др. инструментов Х.Ф.Ахметова, З.Г.Исмагилова, Р.А.Муртазина, Н.Г.Сабитова.
Башҡорт музыкаһында көнкүреш бейеүҙәренә һәм йыр жанрҙарына (вальс, марш, инструменталь көй, романс) бәйле булған М.м., Европа муз. формаларын үҙләштереү һәм акад. традицияларҙың формалашыуы осоронда мөһим роль уйнай: Ғ.С.Әлмөхәмәтов, С.Ғәбәши һәм В.И.Виноградовтың “Тантаналы маршы” (“Торжественный марш”; 1929), К.Й.Рәхимовтың “Көнсығыш маршы” (“Восточный марш”; 1936), “Башҡорт маршы” (“Башкирский марш”; 1946; бөтәһе лә — симфоник оркестр өсөн), виолончель һәм фп. өсөн М.М.Вәлиевтең “Романс”ы (1951) һ.б. 20 б. 50-се йй. алып М.м. камера музыкаһының һәм вокаль музыканың төп жанрына әйләнә: фп., скрипка, виолончель һ.б. музыка ҡоралдары өсөн З.Ғ.Исмәғилев, Р.Ә.Мортазин, Н.Ғ.Сабитов, Х.Ф.Әхмәтов пьесалары.

НАТЮРМОРТ (франц. nature morte), жанр изобразительного искусства (главным образом в станковой живописи, графике), посвящённый изображению вещей, размещённых преимущественно в реальной бытовой среде и организованных в группу (т.н. постановка).
НАТЮРМОРТ (фр. nature morte), һынлы сәнғәт (башлыса станокта башҡарылған рәсем сәнғәтендә, графикала) жанры; ғәҙәттә, тормош-көнкүреш мөхитендә ҡулланылған һәм төркөмләп урынлаштырылған әйберҙәрҙе һүрәтләү.

Различают также подстили и речевые жанры Ф.с.: в лит.-худ. — прозы, поэзии и драматургии; научн. — собственно-научн., научно-учебный и научно-популярный; разговорном — разговорно-бытовой и разговорно-официальный.
Шулай уҡ стиль төрҙәре һәм Ф.с. телмәр жанрҙары айырып йөрөтөлә: әҙәби-художестволы стилдә – проза, шиғриәт һәм драматургия; фәнни стилдә – төп фәнни, фәнни-уҡытыу һәм фәнни-популяр; йәнле һөйләү – көнкүреш-һөйләшеү һәм рәсми-һөйләшеү стилдәре.

П. фольклора, в частности сказок, посвящены труды А.М.Сулейманова “Башкирские народные бытовые сказки: сюжетный репертуар и поэтика” (1994), Г.Р.Хусаиновой “Башкирские волшебные сказки: поэтика и текстология” (2014), Н.Т.Зарипова “Башкирские богатырские сказки: эстетика жанра” (2008); пословиц и загадок, быличек, легенд и преданий – Ф.А.Надршиной “Халыҡ һүҙе” (1983; “Слово народное”), “Риүәйәт һәм легендаларҙа – халыҡ тарихы” (2011; “В преданиях и легендах башкир – история народа”) и др.
Фольклор П., атап әйткәндә, әкиәт П. — Ә.М.Сөләймәновтың “Башҡорт халыҡ тормош‐көнкүреш әкиәттәре: сюжет репертуары һәм поэтикаһы” (“Башкирские народные бытовые сказки: сюжетный репертуар и поэтика”, 1994), Г.Р.Хөсәйенованың “Башҡорт тылсымлы әкиәттәре: поэтика һәм текстология” (“Башкирские волшебные сказки: поэтика и текстология”, 2014), Н.Т.Зариповтың “Батырҙар тураһында башҡорт әкиәттәре: жанр эстетикаһы” (“Башкирские богатырские сказки: эстетика жанра”, 2008); йомаҡтарға, легендаларға, мәҡәлдәргә һ.б. Ф.А.Нәҙершинаның “Халыҡ һүҙе” (1983), “Риүәйәт һәм легендаларҙа — халыҡ тарихы” (2011) һ.б. хеҙмәттәре арналған.