прививка деревьев oor Hongaars

прививка деревьев

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

fák oltása

voorbeelde

Составы клейкие для прививки деревьев
Enyvszerű készítmények faoltáshoz

Мастика для прививки деревьев
Masztix fák beoltásához

По сути это напоминает собирание и прививку ветвей к исходному оливковому дереву (см. 1 Нефий 15:13–17).
Olyan lesz ez, mintha összegyűjtenék, majd visszaoltanák az ágat az olajfába (lásd 1 Nefi 15:13–17).

* При прививке здоровые, живые ветви отсекаются от дерева и вставляются в ствол другого дерева, чтобы расти там.
* Beoltáskor egészséges, élő ágakat vágnak le a fáról, és egy másik fa törzsébe illesztik, hogy ott nőjön tovább.

Кроме того, прививка диких ветвей к садовому оливковому дереву символизирует обращение в веру тех, кто стали частью заветного народа Господа.
A vad ágaknak a szelíd olajfába történő beoltása továbbá azok megtérését jelképezi, akik az Úr szövetséges népének részévé válnak.

Ведущая тема этой аллегории – вовсе не подрезка, прививка и удобрение, после которых деревья перемешались и оказались практически во всех частях виноградника, а восхождение к истокам.
Annak ellenére, hogy a többszöri kivágás, beoltás és táplálás a fákat a kert lényegében minden részébe eljuttatja és azok összekeverednek, ez az allegória elsősorban arról szól, hogy visszahozatnak oda, ahonnan származnak.

Кроме того, прививка диких ветвей к садовому оливковому дереву символизирует обращение в веру иноверцев, которые стали частью заветного народа Господа посредством крещения.
A vad ágaknak a szelíd olajfába történő beoltása továbbá azok megtérését jelképezi, akik az Úr szövetséges népének részévé válnak.

Это собирание семени Легия является частью прививки природных ветвей назад к оливковому дереву в эти последние дни, как написано в пророчестве Павла и Зеноса (см. к Римлянам 11:23–25; Иаков 5:52, 60, 63, 67–68).
Lehi magjának ezen összegyűjtése részét képezi a természetes ágaknak az olajfába történő, utolsó napi visszaoltásába, amint arról Pál és Zénós is jövendölt (lásd Rómabeliek 11:23–25; Jákób 5:52, 60, 63, 67–68).