เฒ่า oor Sjinees

เฒ่า

adjektief

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

老人

adjektief

เล่นลูกไม้นี้กับเราใช้มั้ย ตาเฒ่า
所以, 這 就是 如何 你 想要 玩, 老人 。

老

ท่านอ่อนแอเกินไปสําหรับข้า ตาเฒ่า
與 我 相比 你 太虛弱 了, 老頭

老头

老头兒 · 舊 · 古老 · 旧 · 陈旧的

Soortgelyke frases

วัยแก่เฒ่า
年老 · 晚年 · 老年 · 老迈

พ่อเฒ่า
公公 · 外公 · 外祖父 · 爷爷 · 祖父

พ่อเฒ่าแม่เฒ่า
祖

แม่เฒ่า
外婆 · 外祖母 · 奶奶 · 婆 · 祖母

voorbeelde

ใน ระหว่าง นั้น พวก ปุโรหิต ใหญ่ และ ผู้ เฒ่า ของ พลเมือง ได้ ประชุม กัน ใน ลาน บ้าน ของ มหา ปุโรหิต ชื่อ กายะฟา.
这时候,祭司长和民间的长老聚集在大祭司该亚法的院子里。

พวก เขา ยัง ไม่ พบ ชิ้น ส่วน ใด ๆ ซึ่ง พูด ถึง ผู้ เฒ่า ซามูเอล ที่ เด็ด เดี่ยว ส่ง ตัว แทน ไป ยัง เมือง ฆัธ และ เมือง เอคโลน เพื่อ รับ คณะ ตัว แทน ประกอบ ด้วย ปุโรหิต แห่ง พระ ดาโฆน มา ประชุม กับ พวก ปุโรหิต ของ พระ ยะโฮวา ที่ ซีโล . . .
......他们还未发现有泥版证明,老当益壮的撒母耳曾差人到迦特和以革伦,邀请当地的大衮祭司派遣代表团到示罗与耶和华的祭司举行会议。

เมื่อ เจาะ ทะลุ ผนัง ยะเอศเคล พบ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ 70 คน กําลัง นมัสการ ตรง หน้า รูป สัตว์ น่า ขยะแขยง และ รูป เคารพ ที่ โสโครก ซึ่ง แกะ สลัก ไว้ บน กําแพง.
在挖穿墙壁进入室内后,以西结看见70个长者正在崇拜墙上刻满的各种可憎的走兽和如粪的偶像。

เพราะ เหตุ นี้ เอง ใน การ ประชุม ของ เหล่า อัครสาวก และ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ใน กรุง เยรูซาเลม สาวก ยาโกโบ จึง กล่าว ว่า “พระเจ้า ทรง หัน ไป ใฝ่ พระทัย ชน ต่าง ชาติ . . . เพื่อ นํา คน กลุ่ม หนึ่ง ออก มา เป็น ประชาชน สําหรับ พระ นาม พระองค์.”—กิจการ 15:14
因此,在使徒与耶路撒冷的长老举行的一个会议上,门徒雅各说:“上帝......眷顾外邦人,从他们当中选出一群归他名下的子民。”( 使徒行传15:14)

(เอ็กโซโด 21:14) โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ คง ต้องการ จะ รู้ ว่า เคย มี ความ เป็น อริ หรือ เกลียด ชัง กัน ระหว่าง คุณ กับ ผู้ ตาย หรือ ไม่.
出埃及记21:14)长老尤其需要知道你与受害人之间有没有仇恨敌意。(

จาก นั้น โบอัศ กล่าว แก่ พวก ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ และ ประชาชน ทั้ง ปวง ดัง นี้: “ท่าน ทั้ง หลาย จง เป็น พยาน ใน วัน นี้ ว่า, เรา ได้ ซื้อ จาก นาง นาอะมี สิ่ง สารพัตร ของ อะลีเมะเล็ค, และ ของ คิลโยน และ มาโลน แล้ว.
于是,波阿斯对长老和所有在场的人说:“今天你们是见证人,凡是以利米勒的和基连、玛伦的,我都从拿俄米手上赎取了。

2:42) พวก เขา เห็น ค่า คํา แนะ นํา ตาม หลัก พระ คัมภีร์ และ การ ชี้ นํา ที่ ได้ รับ จาก ผู้ เฒ่า ผู้ แก่.
使徒行传2:42)他们重视长老们根据圣经提出的劝告和指示。

ตาเฒ่าตัวร้ายเป็นยังไงมั่ง
那 老顽童 怎么样?

แต่ รายการ นั้น แนะ นํา ว่า “อย่า เพียง แค่ เตือน ลูก ๆ ให้ ระวัง ‘เฒ่า ลามก’ เพราะ สิ่ง นี้ จะ ทํา ให้ เด็ก . . . คิด ว่า พวก เขา ควร ระวัง เฉพาะ คน สูง อายุ ที่ สกปรก มอมแมม ขณะ ที่ คน ซึ่ง ประกอบ อาชญากรรม เช่น ว่า อาจ แต่ง ตัว ดี มาก ด้วย ชุด เครื่อง แบบ หรือ สูท ที่ สะอาด เรียบร้อย.
可是,该节目劝告说:“不要只是警告儿女提防‘猥亵的老头子’,因为这会使儿女......认为他们只需提防衣冠不整的年长男子就行了,其实即使衣冠楚楚的人也可能犯这样的罪行。

ผู้ ที่ ทรง ตรัส ด้วย ใน เยเนซิศ 3:15 ได้ แก่ งู เฒ่า—ไม่ ใช่ งู ที่ ต่ําต้อย หาก แต่ เป็น ผู้ ที่ ใช้ มัน พูด.
创世记3:15的说话对象 是蛇——但不是实际那条卑微的蛇,而是利用蛇来发言的那位。(

พระองค์ ทรง ตั้ง “เจ็ด สิบ คน ใน พวก ยิศราเอล ที่ เป็น ผู้ เฒ่า ผู้ แก่” และ เอา พระ วิญญาณ ของ พระองค์ ใส่ ให้ แก่ พวก เขา เพื่อ ว่า คน เหล่า นั้น จะ สามารถ ทํา งาน ร่วม กับ โมเซ ใน ด้าน การ ดู แล ได้ อย่าง เหมาะ สม.
他“从以色列的长老中招聚七十个人”来,把他的灵降在这些人身上,使他们能够适当地跟摩西一起分担行政工作。(

สี่ คน เป็น ผู้ ปกครอง ซึ่ง สอง ใน สี่ คน นี้ เป็น ไพโอเนียร์ ประจํา ด้วย แสดง ให้ เห็น ความ เป็น จริง ของ สุภาษิต 17:6 ที่ ว่า “หลาน เหลน เป็น มงกุฎ ของ ผู้ เฒ่า และ สง่า ราศี ของ พวก ลูก ๆ ก็ เนื่อง มา จาก บิดา ของ เขา.”
这正好表明箴言17:6的话所言不虚:“子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。”

ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ของ เมือง กิเลียด ได้ อ้อน วอน ยิพธา ดัง นี้: “เชิญ มา เป็น ผู้ นํา หน้า พวก เรา.”
基列的长老力劝耶弗他,对他说:“请你来做我们的将军”。

(ยาโกโบ 5:16) “ผู้ ชอบธรรม” อาจ เป็น “ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ใน ประชาคม” ซึ่ง ยาโกโบ กล่าว ถึง ใน ข้อ 14.
雅各书5:16)“义人”可以指雅各在第14节说的“会众的长老”。

(โยฮัน 8:44) การ ที่ มัน ใช้ งู ใน โอกาส นั้น ที่ สวน เอเดน ก็ ตรง กัน กับ การ ระบุ ชื่อ ของ มัน ใน พระ คัมภีร์ ว่า “งู เฒ่า ที่ เขา เรียก ว่า มาร และ ซาตาน.”—วิวรณ์ 12:9.
约翰福音8:44)由于他在伊甸园里利用过蛇,因此圣经也将他称为“起初的蛇,名叫魔鬼、撒但”。——启示录12:9,《新世》。

จง ให้ เขา เชิญ บรรดา ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ของ ประชาคม มา หา ตน และ ให้ คน เหล่า นั้น อธิษฐาน เพื่อ เขา เอา น้ํามัน ทา เขา ใน นาม ของ พระ ยะโฮวา.
他就该请会众的长老来,让他们为他祷告,奉耶和华的名为他抹油。

โดย อ้าง ถึง การ กระทํา ของ พระ เยซู เมื่อ วาน พวก ปุโรหิต ใหญ่ และ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ถาม พระองค์ ว่า “ท่าน กระทํา การ นี้ โดย อํานาจ อะไร?
祭司长和民间的长老重提耶稣在前一天的行动,并质问他说:“你凭什么权柄做这些事?

ใน ชาติ ยิศราเอล พวก ปุโรหิต และ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ได้ รับ คํา สั่ง ดัง นี้: “เจ้า จง อ่าน พระ บัญญัติ นี้ ให้ พวก ยิศราเอล ทั้ง ปวง ฟัง.
在以色列,祭司和长老受到嘱咐:“你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。

สเตฟาโน ยัง พูด ด้วย ความ นับถือ ต่อ พวก เขา โดย เรียก ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ว่า “ผู้ อาวุโส.”
司提反跟他们说话时也满怀尊重,称长老们为“父老”。(

ตอน นี้ ยะโฮซูอะ หวน คิด ถึง ชีวิต ใน อดีต ของ ท่าน และ ได้ เรียก “ผู้ เฒ่า ผู้ แก่, ผู้ เป็น หัวหน้า, ตระลาการ, และ พวก พนักงาน” ของ ชาว อิสราเอล ให้ มา ชุมนุม กัน.
现在,约书亚把以色列的“长老、首领、审判官、官长”全都叫来,跟他们一起回顾往事。(

นอก จาก นี้ พระ คัมภีร์ ยัง แนะ นํา ว่า ‘ให้ เชิญ พวก ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ใน ประชาคม มา.’
此外,圣经忠告说:“请会众的长老来”。(

(อาฤธโม 11:16-25) ใน เวลา ต่อ มา แต่ ละ เมือง ก็ ได้ มี ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ประจํา เมือง.
民数记11:16-25)在较后的时期,每个城市都设有长老。(

คณะ กรรมการ ปกครอง ใน ตอน แรก ประกอบ ด้วย เหล่า อัครสาวก ของ พระ เยซู คริสต์ แต่ ใน เวลา ต่อ มา ได้ รวม เอา ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ แห่ง ประชาคม ใน ยะรูซาเลม เข้า มา ด้วย.
治理机构起初是由耶稣基督的使徒组成的,后来把耶路撒冷会众的长老也包括在内。

เขา ปกครอง เจนีวา ด้วย กฎ อัน เคร่งครัด มาก มาย ซึ่ง บังคับ ใช้ โดย “พวก ผู้ เฒ่า ผู้ แก่” ผู้ ซึ่ง แคลวิน ชี้ ว่า มี “ตําแหน่ง หน้า ที่” ใน การ “ควบคุม ดู แล ชีวิต ของ ทุก คน.”
加尔文通过“长老”用许多严格的规条管理日内瓦,声称这些长老的“职责”是“监管所有人的生活”。(