uyam oor Engels

uyam

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

mockery

naamwoord

action of mocking; ridicule, derision

satire

naamwoord

sarcastic

adjektief

taunt · sarcasm · mock · lampoon · scoff · derision

voorbeelde

Kawili-wili, gayunman, kung minsan ang gayong mga artikulo tungkol sa krisis sa kapaligiran ay nagkakaroon ng lubhang mapang-uyam na palagay sa Bibliya.
Interestingly, though, such articles on environmental crises at times take deeply cynical views of the Bible.

Isa ngang malupit at mapang-uyam na gawa iyon!
What a cruel, cynical act that would have been!

Ang pangmalas na ito ay hindi naman mapang-uyam o malungkot o mapanglaw o masama.
This view is not cynical or somber or morose or morbid.

Iminumungkahi pa nga ng ilan na sa halip na “information explosion,” ang bagay na ito ay maaaring tawaging “data explosion” o mas mapang-uyam pa nga na “noninformation explosion.”
Some even suggest that instead of the “information explosion,” this phenomenon might best be termed the “data explosion” or even more cynically the “noninformation explosion.”

Kung gayon, hindi nga kataka-taka na maraming tao sa ngayon ang naging mapang-uyam tungkol sa pag-asa sa isang mesiyas.
It is hardly surprising, then, that many people today have become cynical about the hope for a messiah.

Naghanda ang ating Ama sa Langit ng espituwal na kapistahan para sa Kanyang mga anak, nag-aalok ng lahat ng klase ng pagkaing masasarap—ngunit, sa halip na tangkilikin ang mga espirituwal na kaloob, ang mga mapang-uyam ay nalulugod na sa pagmamasid mula sa malayo, habang humihigop sa kanilang mga tasa ng paghihinala, pagdududa, at kalapastanganan.
Heavenly Father has prepared for His children a spiritual feast, offering every kind of exquisite food imaginable—and yet, instead of enjoying these spiritual gifts, the cynics content themselves with observing from a distance, sipping from their cups of skepticism, doubt, and disrespect.

Ang mapang-uyam na kasakiman sa komersiyo ay nakadaragdag din sa pagtaas ng bilihin.
Cynical commercial greed also contributes to the cost-of-living crisis.

Huwag kang padala sa maling kaisipan na ang isang saloobing mapang-uyam, palapintasin, negatibo ay katalinuhan.
Do not be fooled by the mistaken notion that a cynical, critical, pessimistic attitude is the same as intelligence.

Kasama na rito ang paggawa ng optimistikong komento at pag-iwas sa mapang-uyam o nakasasakit na mga pangungusap tungkol sa pasyente.
This would include making optimistic comments and avoiding cynical or offensive remarks about the patient.

Sinurbey kamakailan ng Canadian Medical Association ang 2,251 doktor sa buong bansa at “natuklasang 45.7 porsiyento ang nasa malalang yugto ng burnout, na kakikitaan ng emosyonal na pagkapagod, pagiging mapang-uyam at pagkadama ng pagiging di-mabisa sa kanilang trabaho,” ang sabi ng pahayagang Vancouver Sun.
The Canadian Medical Association recently surveyed 2,251 doctors across the country and “found that 45.7 per cent were in an advanced phase of burnout, characterized by emotional exhaustion, cynicism and feelings of ineffectiveness in their work,” says the Vancouver Sun newspaper.

(Mateo 9:22) At nang ituring ng ilan na napakaluho ang kaloob ng pagpapahalaga ng isang babae, si Jesus ay hindi naging mapang-uyam sa mga motibo nito bagkus ay nagsabi: “Saanman ipangaral ang mabuting balitang ito sa buong sanlibutan, ang ginawa ng babaing ito ay sasabihin din bilang pag-alaala sa kaniya.”
(Matthew 9:22) And when some thought that a woman’s gift of appreciation was extravagant, Jesus was not cynical about her motives but said: “Wherever this good news is preached in all the world, what this woman did shall also be told as a remembrance of her.”

Walang kaduda-duda kung tungkol sa pang-uyam ng komentaryong ito.
There is no question about the sarcasm of this commentary.

Maraming maling akala ang napagtagumpayan ng mga Saksi na nagbata, kung minsan ay sa loob ng maraming taon, ng mapang-uyam na mga salita o tuwirang pagsalansang mula sa mga tao na nakakasalamuha nila sa trabaho o sa paaralan.
Many prejudices have been overcome by Witnesses who, sometimes for many years, put up with sarcastic remarks or outright opposition from people with whom they associated at work or at school.

Bagaman si Jerome ay mapang-uyam at palaaway, mag-isa niyang pinangasiwaang-muli ang pananaliksik sa Bibliya pabalik sa kinasihang tekstong Hebreo.
Although Jerome possessed a sharp tongue and a contentious personality, he single-handedly redirected Bible research back to the inspired Hebrew text.

“Kapag nangungutya ang mga mamimintas, kapag nanlilibak ang mga kaaway, kapag minamaliit ng mga mapang-uyam ang gawaing ito, pumapasok sa isip ko ang kagila-gilalas na pahayag ng Pinakamakapangyarihan.
“When critics mock, when enemies deride, when cynics belittle this work, there comes into my mind this tremendous statement of the Almighty.

Gayundin, isang mapang-uyam na komedya tungkol sa akin ang isinadula ng propesyonal na mga artista sa Estonia Theater sa Tallinn.
Also, a satiric comedy about me was staged by professional actors at the Estonia Theater in Tallinn.

Siya ay tusong nagmumungkahi na ang mapagduda, ang mapaghinala, at ang mapang-uyam ay marurunong at matatalino, habang silang may pananampalataya sa Diyos at sa Kanyang mga himala ay mga walang-muwang, bulag, o nalinlang.
He slyly suggests that the doubter, the skeptic, the cynic is sophisticated and intelligent, while those who have faith in God and His miracles are naive, blind, or brainwashed.

Ikaw ba ay malamig at mapang-uyam?
Are you cold and cynical?

Si Erasmus ay sumulat “sa mapang-uyam at naghihinalang paraan,” paliwanag ng mananalaysay na si Frederic Seebohm, na nagsabi pa na walang patotoo “na siya mismo ay isang mananamba ng Birhen o isang mananampalataya sa bisa ng mga peregrinasyon sa banal na lugar ni Maria.”
Erasmus wrote “in a satirical and unbelieving mood,” explains historian Frederic Seebohm, adding that there is no proof “that he himself was a worshipper of the Virgin or a believer in the efficacy of pilgrimages to her shrine.”

(Juan 18:38) Ang tanong na iyan, na mapang-uyam na iniharap ni Poncio Pilato halos 2,000 taon na ang nakalilipas, ay nagpapahiwatig na napakailap hanapin ng katotohanan.
(John 18:38) That question, cynically posed by Pontius Pilate nearly 2,000 years ago, implies that truth is too elusive to be pursued.

Gumagamit ba kayo ng mapang-uyam at walang-galang na pananalita na malimit na pinapayagan sa sanlibutan?
Do you use the sarcastic, disrespectful speech that is often tolerated by the world?

Nahihibang ang gobyerno ng Pilipinas kung naniniwala itong ang mga mapang-uyam na publikong gawi ng mga opisyal na tagapagsalita tulad ni Cayetano na magtanggi ng mga katibayan ay mapagtatakpan ang lawak at lupit ng giyera kontra droga ni Duterte.
The Philippine government is delusional if it believes that cynical public exercises of fact-denial by official mouthpieces such as Cayetano can paper over the scale and savagery of Duterte’s drug war.

Sa kabaligtaran naman, ang awtor na Ingles noong ika-19 na siglo na si John Ruskin, nang sumulat tungkol sa pagkamatapat, ay nang-uyam: “Ang relihiyon ng isang magdaraya ang sa tuwina ay kabuluk-bulukang bagay tungkol sa kaniya.”
Contrariwise, 19th-century English author John Ruskin, writing on the basis for honesty, satirized: “A knave’s religion is always the rottenest thing about him.”

(Efeso 5:1) Kung pinili ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat na magpakita ng kaawaan at saganang maibiging-kabaitan sa halip na maging “mahilig mang-uyam o maghanap ng kamalian,” tiyak na dapat ding gawin ng mga Kristiyano ang gayon.
(Ephesians 5:1) If Almighty God chooses to exhibit mercy and an abundance of loving-kindness rather than be “disposed to rail or find fault,” surely Christians should try to do the same.