triết học xã hội oor Japannees

triết học xã hội

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

社会哲学

Triết học xã hội

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

社会哲学

voorbeelde

Các nhà kinh tế học, xã hội học, triết học đạo đức đã hiểu điều đó, và chúng tôi đang chủ động tìm kiếm các sự hợp tác.
経済学者 社会学者 倫理学者は そういうことを分かっており 私たちは協同の道を 探っています

Triết học xã hội đề cập đến rất nhiều vấn đề từ cá nhân con người có ý nghĩa gì cho đên tính hợp pháp của luật lệ, từ khế ước xã hội cho đến các tiêu chí của một cuộc cách mạng, từ chức năng của những hành động thường ngày cho đến tính hiệu quả của môn khoa học về văn hóa, từ những thay đổi trong phân bố nhân khẩu của con người cho đến trật tự xã hội như trong cách tổ chức tập thể của một tổ ong.
例えば、個人とは何かから法の正当性まで、社会契約から革命の規範まで、日常の行為の働きから科学が文化に与える影響まで、人口動態の変化からハチの巣における集団的秩序まで、といった具合である。

Với tư cách là một nhà triết học và một nhà xã hội học, tôi đã dành nhiều thời gian với những câu hỏi về khái niệm "làm cha mẹ".
哲学者として そして社会科学者として 私は親であるとは どういうことかを 研究してきました

Raymond Claude Ferdinand Aron (tiếng Pháp: ; 14 tháng 3 năm 1905 – 17 tháng 10 năm 1983) là một triết gia, nhà xã hội học, khoa học gia chính trị và ký giả.
レイモン(レモン)・クロード・フェルディナン・アロン(Raymond Claude Ferdinand Aron、1905年3月14日 - 1983年10月17日)は、フランスの社会学者、哲学者、政治学者、そしてジャーナリスト。

Chính vì vậy, thay vào đó, ta cần dành ra chút thời gian cho những vấn đề như nhân học, xã hội học và những môn khoa học xã hội: hùng biện, triết học, đạo đức bởi chúng cung cấp kiến thức nền quan trọng cho những khối thông tin lớn và hỗ trợ ta rèn luyện năng lực tư duy phản biện hơn.
ですから 私たちがすべきなのは 時間をもう少し 人文学や 社会学 社会科学― 修辞学や哲学 倫理学などに費やすことです これらがビッグデータに 重要な文脈を与えてくれ より批判的な考え方が できるようにしてくれるからです

Ít xác định với STS, nhưng cũng quan trọng đối với nhiều STS các học giả ở mỹ, CHÚNG là những lịch Sử của Khoa học xã Hội, Triết lý của Hiệp hội Khoa học, và Hiệp hội Mỹ cho các lịch Sử của Y học.
これほどSTSと結びつけられているわけではないが、アメリカ合衆国のSTS研究者の多数にとって重要と考えられているのは科学史学会、科学哲学学会、アメリカ医学史学会である。

Và đó là lí do tôi tin tưởng những nhóm như TED, những buổi thảo luận tương tự trên khắp hành tinh, là nơi mà tương lai của chính sách đối ngoại, chính sách kinh tế, chính sách xã hội, triết học, cuối cùng sẽ diễn ra.
だから私は このTEDのような集団や 世界中の これに似た議論の場で 未来の外交政策や経済政策 社会政策や哲学が 最終的に生まれてくると信じるのです

Ông Hans Jonas, giáo sư danh dự về triết học tại Tân Trường Khảo cứu Xã hội nói ông sợ nhất là “một cuộc tận thế gây ra bởi bản chất của các sức mạnh không thể kiềm chế được của nền văn minh kỹ thuật”.
社会研究新学校の哲学の名誉教授,ハンス・ジョナスは,主に「技術文明の意図されなかった動的性質から生ずる黙示録的脅威」を恐れている,と述べています。

Ông tranh luận với ý kiến rằng triết học đã không phát triển bởi vì nó né tránh các vấn đề thực tại của xã hội.
哲学は社会の現実にある問題を避けていたので十分成長してこなかったという概念を論じた。

Nói về cả hai thế giới cộng sản và tư bản, nhà xã hội học và triết gia Pháp tên là Edgar Morin thú nhận: “Chúng ta không những chỉ thấy sự sụp đổ của tương lai huy hoàng dành cho giai cấp vô sản mà chúng ta còn thấy sự sụp đổ của thuyết tin nơi sự tiến bộ tự nhiên và tự động của xã hội vô tôn giáo—thuyết cho rằng khoa học, lý trí, và chế độ dân chủ đáng lẽ phải tự động tiến bộ...
共産主義と資本主義の両世界について,フランスの社会学者であり哲学者でもあるエドガル・モランは次のように述べました。「 我々はプロレタリアートの前に開かれていた明るい未来の崩壊を目にしただけでなく,科学と理性と民主主義が自動的に発展してゆくとされていた世俗の社会の自動的で自然な進歩が崩壊するのも目にした。

Ngoài ra, các bộ phận của dân cư chuyên về các hoạt động khác nhau, chẳng hạn như sản xuất, văn hóa, triết học và khoa học được cho là dẫn đến sự phát triển của các giai cấp xã hội.
更に人々の一部は加工、文化、哲学、科学などの異なった活動に専門化され、それらは社会階級に発展していったと言われている。

“Sự uyên bác, say mê, năng nổ và lòng nhân ái; tính ham hiểu biết về rất nhiều lĩnh vực như thế giới vật chất, đạo đức hay xã hội; chỗ đứng trong khoa học, thần học, triết học và chính trị; vai trò quan trọng trong Cách mạng [Pháp] và câu chuyện bi thương về những bất công ông phải chịu—tất cả có thể khiến ông trở thành người hùng của thế kỷ thứ mười tám”.—Triết gia Frederic Harrison.
「彼は,その多能性,意欲,活動,博愛のゆえに,また物理,倫理,社会など,あらゆる事柄への極めて幅広いその好奇心のゆえに,また科学,神学,哲学,政治学におけるその立場のゆえに,さらには[フランス]革命へのその独特のかかわりや,不当な苦しみを受けた愛国者としてのその経歴などのゆえに,18世紀の英雄であった,と言える」。 ―哲学者フレデリック・ハリソン。

Peter Drucker là một giáo sư triết học trước khi làm công việc liên quan có đến kinh doanh, và đây là điều mà Peter Drucker nói: "Hoạch định thực sự không tương thích với một xã hội và một nền kinh tế kinh doanh."
彼はビジネスに関わる以前は 哲学の教授でした 彼はビジネスに関わる以前は 哲学の教授でした ドラッカーはこう言っています 「計画というものは 起業社会や起業経済とは 相容れない」

Và như tạp chí thần học Theology Today ghi, những người khác nữa thì xem Chúa Giê-su như “một người hay chỉ trích, một nhà hiền triết lang thang hoặc một người nông dân thần bí; một nhà tổ chức cộng đồng, một nhà thơ híp-pi chỉ trích trật tự xã hội, hoặc một kẻ khôn khéo kích thích quần chúng, công khai phát biểu ý kiến của mình khi đi qua những ngôi làng lạc hậu ở Pha-lê-tin lúc nào cũng náo động, nghèo khổ và bất ổn về mặt xã hội”.
今日の神学」誌(英語)で述べられているように,さらに別の学者たちは,イエスを「皮肉屋,流浪の賢人,神秘主義の農民。 共同体組織者,体制を批判するヒッピー詩人,あるいは,発展の遅れたパレスチナ地方の,騒然とした,貧困にあえぐ,今にも社会暴動が起きそうな村々を回って自分の意見を率直に説く,世慣れた扇動家」と見ています。