Δημόσιο δίκαιο oor Russies

Δημόσιο δίκαιο

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

публичное право

[ публи́чное пра́во ]

δημόσιο δίκαιο

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

общественное право

[ обще́ственное пра́во ]

публичное право

[ публи́чное пра́во ]

onsydig

Soortgelyke frases

δημόσιο διεθνές δίκαιο
публичное международное право

διεθνές δημόσιο δίκαιο
международное публичное право

voorbeelde

Έχει διατελέσει ερευνητής στο Διεθνές Δημόσιο Δίκαιο στο TMC Asser Institute, Χάγη, Ολλανδία (2003) και ερευνητής Ευρωπαϊκών Υποθέσεων στο ΕΚΠΑ (2000).
Он был исследователем в области международного публичного права в институте TMC Asser в Гааге,Нидерландах (2003) и исследователем по европейским делам в университете Афин, Греция (2000).

Ο Αντόνιο Κασέσε (ιταλικά: Antonio Cassese, 1 Ιανουαρίου 1937 – 21 Οκτωβρίου 2011) ήταν Ιταλός νομικός ο οποίος εξειδικευόταν στο διεθνές δημόσιο δίκαιο(D/R).
Кассезе, Антонио (1937—2011) — итальянский юрист, специалист по международному праву.

Το σκεπτικό του Ανώτατου Δικαστηρίου ήταν ότι το Σύνταγμα προσδιορίζει πως οι θρησκείες πρέπει να καταχωρίζονται υπό το δημόσιο δίκαιο, σύμφωνα με έναν μέχρι στιγμής ανύπαρκτο νόμο ο οποίος καθορίζει τις λεπτομέρειες της καταχώρισης των θρησκευτικών σωματείων.
Суд объяснил свое решение тем, что, согласно Конституции Грузии, религиозные объединения должны быть зарегистрированы как юридические лица публичного права, однако закона, регулирующего вопросы регистрации религиозных групп, не существует.

Σχολιάζοντας μια από τις καλοκαιρινές συνελεύσεις στη Σοβιετική Ένωση, η εφημερίδα Κρασνογιάρσκι Κομσομόλιετς (Krasnoyarskiy Komsomolets) παρατήρησε: «Οι ιδεολόγοι της χώρας μας τελικά κατάλαβαν ότι οι άνθρωποι του Ιεχωβά σε καμιά περίπτωση δεν απειλούν το δημόσιο δίκαιο και τη δημόσια τάξη».
Сообщая об одном из конгрессов, состоявшемся летом прошлого года в Советском Союзе, газета Красноярский Комсомолец писала: «Отечественные идеологи наконец поняли, что народ Иеговы ни в коей мере не угрожает общественному правопорядку».

Έχει δημοσιεύσει επιστημονικές εργασίες και άρθρα σε τομείς που σχετίζονται με τη διαδικασία της διεύρυνσης της ΕΕ, το Δημόσιο Διεθνές Δίκαιο και το Ευρωπαϊκό Δίκαιο.
Он опубликовал научные труды и статьи в областях, связанных с процессом расширения ЕС, Международного Публичного Права и Европейского Права.

Δεν με ενδιέφερε να είμαι στο δημόσιο, δεν με ενδιέφερε το ποινικό δίκαιο, και σίγουρα δεν πίστευα ποτέ ότι θα γινόμουν εισαγγελέας.
Меня не интересовала работа чиновника, меня не интересовало уголовное право, и мне в голову не приходила мысль, что я когда-нибудь стану прокурором.

Όταν οι δικαστές είναι ικανοί, δίκαιοι και αδιάφθοροι, αυτό αποβαίνει προς το δημόσιο συμφέρον.
Интересы граждан защищены лишь в том случае, если судьи компетентны, справедливы и неподкупны.

19 Ωστόσο, ο Ιωσήφ ο σύζυγός της, επειδή ήταν δίκαιος και δεν ήθελε να την κάνει δημόσιο θέαμα,+ σκόπευε να τη διαζευχθεί+ κρυφά.
19 Её муж Иосиф был праведным и не желал выставить её на позор+, поэтому он хотел тайно развестись+ с ней.

Οι μάρτυρές Του υποτάσσονται οι ίδιοι στη δίκαιη κυριαρχία του, και μέσω της δημόσιας διακονίας τους υποκινούν και άλλους να ταχθούν υπό την εξουσία του Υπέρτατου Κριτή.
Его свидетели сами подчиняются его справедливому суверенитету, и своим публичным служением они побуждают других людей повиноваться власти Верховного Судьи.

Ο Ιωσήφ δεν θεωρείται άδικος για αυτό, αλλά απεναντίας «επειδή ήταν δίκαιος και δεν ήθελε να την κάνει δημόσιο θέαμα, σκόπευε να τη διαζευχθεί κρυφά».—Ματ 1:19.
Иосиф не называется неправедным. Наоборот, Матфей говорит, что он «был праведным и не желал выставить ее на позор, поэтому он хотел тайно развестись с ней» (Мф 1:19).

Ενόσω η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη με τον Ιωσήφ, αλλά προτού ενωθούν, βρέθηκε να είναι έγκυος μέσω αγίου πνεύματος, και η αφήγηση λέει: «Ωστόσο, ο Ιωσήφ ο σύζυγός της, επειδή ήταν δίκαιος και δεν ήθελε να την κάνει δημόσιο θέαμα, σκόπευε να τη διαζευχθεί κρυφά».
После того как Мария обручилась с Иосифом, но прежде чем они соединились, оказалось, что она беременна от святого духа.

Στην άσκηση των δικαιωμάτων του και στην απόλαυση των ελευθεριών του κανείς δεν υπόκειται παρά μόνο στους περιορισμούς που ορίζονται από τους νόμους , με αποκλειστικό σκ οπό να εξασφαλίζεται η αναγνώριση και ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των άλλων , και να ικανοποιούνται οι δίκαιες απαιτήσεις της ηθικής , της δημόσιας τάξης και του γενικού καλού , σε μια δημοκρατική κοινωνία .
При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям , какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали , общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе .

Και σε μέρη όπως η Ευρώπη, μπορεί να είναι πιο δίκαιο, μπορεί ακόμα, να ντυνόμαστε λίγο καλύτερα και να τρώμε καλυτέρα από την Αμερική, αλλά το πρόβλημα είναι αυτός ο αναθεματισμένος δημόσιος τομέας.
И в таких местах как в Европе, возможно более рациональной, мы возможно даже немного лучше одеваемся и лучше питаемся чем в США, но проблема — это треклятый государственный сектор экономики.

Άρθρο 17 - Επειδή η ιδιοκτησία είναι ένα απαραβίαστο και ιερό δικαίωμα κανείς δεν μπορεί να τη στερηθεί παρά μόνο σε περίπτωση δημόσιας ανάγκης που έχει καθορισθεί από το νόμο και φυσικά με την προϋπόθεση να καταβληθεί προηγουμένως στον κάτοχο μια δίκαιη αποζημίωση.
Статья 17 Так как собственность есть право неприкосновенное и священное, никто не может быть лишен её иначе, как в случае установленной законом явной общественной необходимости и при условии справедливого и предварительного возмещения.

'Νομίζω ότι είναι δίκαιο να πούμε ότι οι συνηθισμένοι εργαζόμενοι'ή όντως οι μη εργαζόμενοι - έχουν την δικιά τους πραγματικότητα'σχετικά με την πίεση που η μετανάστευση ασκεί στις τοπικές δημόσιες υπηρεσίες και...
Я думаю, будет справедливо сказать, что простые работающие люди, или особенно те, кто остался без работы, не понаслышке знают о том, какое давление иммиграция оказывает на местные госуслуги и...

Ο αδελφός Σρόντερ και οι άλλοι εκπαιδευτές που συνεργάζονταν μαζί του (ο Μάξγουελ Φρεντ, ο Εντουάρντο Κέλερ και ο Βίκτορ Μπλάκγουελ) ετοίμασαν μια πεντάμηνη σειρά μαθημάτων που έδινε έμφαση στη μελέτη της ίδιας της Αγίας Γραφής και στην οργάνωση με θεοκρατικό τρόπο και επίσης ασχολούνταν με τις Βιβλικές δοξασίες, τις δημόσιες ομιλίες, τη διακονία αγρού, την ιεραποστολική υπηρεσία, την ιστορία της θρησκείας, το θεϊκό νόμο, οδηγίες όσον αφορά τις επαφές με κυβερνητικούς αξιωματούχους, το διεθνές δίκαιο, την τήρηση αρχείων και μια ξένη γλώσσα.
Брат Шредер и другие преподаватели (Максвелл Френд, Эдуардо Келлер и Виктор Блэкуэлл) разработали пятимесячный учебный план, в котором особое внимание уделялось изучению самой Библии и теократической организации. Кроме того, предполагалось ввести такие предметы, как библейские учения, ораторское искусство, проповедническое служение, миссионерское служение, история религии, Божий закон, ведение диалога с правительственными чиновниками, международное право, ведение документации и иностранный язык.