Η Δημιουργία του Αδάμ oor Russies

Η Δημιουργία του Αδάμ

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Сотворение Адама

Η Δημιουργία του Αδάμ (ιταλικά: Creazione di Adamo‎) είναι νωπογραφία του 16ου αιώνα (περ. 1508-1512) που δημιουργήθηκε από τον Ιταλό καλλιτέχνη Μιχαήλ Άγγελο και αποτελεί μέρος της οροφής της Καπέλα Σιστίνα.
«Сотворение Адама» (итал. La creazione di Adamo) — фреска Микеланджело, написанная около 1511 года.

voorbeelde

"Η Δημιουργία του Αδάμ" (ιταλικά: Creazione di Adamo) είναι νωπογραφία του Μιχαήλ Άγγελου, που δημιουργήθηκε περίπου το 1511.
«Сотворение Адама» (итал. La creazione di Adamo) — фреска Микеланджело, написанная около 1511 года.

2:3) Όχι, διότι η δημιουργία του Αδάμ δεν αντιστοιχεί με την αρχή της ημέρας ανάπαυσης του Ιεχωβά.
2:3). Нет, поскольку сотворение Адама не относится к началу дня покоя Иеговы.

Μερικά από τα πράγματα που ο Ιεχωβά Θεός έκανε «ωραία», δηλαδή ορθά και ωφέλιμα, στον κατάλληλο καιρό είναι η δημιουργία του Αδάμ και της Εύας, η διαθήκη του ουράνιου τόξου, η διαθήκη με τον Αβραάμ, η Δαβιδική διαθήκη, η έλευση του Μεσσία και η ενθρόνιση του Ιησού Χριστού ως Βασιλιά της Βασιλείας του Θεού.
Среди того, что Иегова Бог в надлежащее время сделал «прекрасным», или хорошим и подходящим, были сотворение Адама и Евы, соглашение радуги, соглашение с Авраамом, с Давидом, приход Мессии и возведение Иисуса Христа на престол Божьего Царства.

Μαθαίνουμε πολλά για τον Ιεχωβά από τον τρόπο με τον οποίο χειρίστηκε τα προβλήματα που δημιούργησε η ανυπακοή του Αδάμ.
Мы многое узнаём об Иегове из того, как он разрешил непростую ситуацию, возникшую из-за мятежа Адама.

(Δευτερονόμιο 32:4) Η λύση που έδωσε ο αληθινός Θεός στο πρόβλημα το οποίο δημιούργησε η αμαρτία του Αδάμ δεν μας στερεί την ευκαιρία να ζήσουμε αιώνια σε μια παραδεισιακή γη.
Бог решил дело так, чтобы из-за греха Адама мы не лишились возможности вечно жить на райской земле.

Λόγω της πεποίθησης που έχουν ότι ο κόσμος και το καθετί σε αυτόν δημιουργήθηκε σε έξι κατά γράμμα 24ωρες ημέρες, ραβίνοι λόγιοι, καθώς και λόγιοι του Χριστιανικού κόσμου, θεωρούν ότι η δημιουργία του πρώτου ανθρώπου, του Αδάμ, έλαβε χώρα το ίδιο έτος με το έτος της δημιουργίας του κόσμου.
Из-за их верования, что мир и все в нем было сотворено за шесть буквальных суток, раввинские мыслители, так же как и мыслители христианского мира, предполагают, что сотворение первого человека, Адама, произошло в том же самом году, что и сотворение мира.

Η ανυπακοή του Αδάμ στον Δημιουργό του επέφερε το θάνατό του.
Адам ослушался своего Творца и умер (Бт 3:19; Иак 1:14, 15).

(Εφεσίους 1:4) Αυτό δεν αναφέρεται στον καιρό πριν από τη δημιουργία της γης ή του Αδάμ και της Εύας.
Это не значит — до создания Земли, а также Адама и Евы.

Η βασική χρονολογία που θα χρησιμοποιήσουμε για να φτάσουμε πίσω στη δημιουργία του Αδάμ είναι η ανατροπή της βαβυλωνιακής δυναστείας από τον Κύρο το 539 Π.Κ.Χ.
Основополагающей датой для отсчета времени до сотворения Адама служит 539 год до н. э., в который Кир ниспроверг династию вавилонских правителей*.

Επειδή συνειδητοποίησα ότι αυτή η αναπαράσταση του ανθρώπινου δράματος αφορούσε πάντα άνδρες και γυναίκες - σε τέτοιο βαθμό που το ακριβές επίκεντρο, η καρδιά της οροφής, είναι η δημιουργία της γυναίκας και όχι του Αδάμ.
Потому что я поняла, что это изображение человеческой драмы было всегда о мужчинах и женщинах, и самый центр потолка, его основной элемент — это сотворение женщины, а не Адама.

Το εδάφιο Ρωμαίους 8:20 δηλώνει ότι, ως αποτέλεσμα της θεϊκής κρίσης μετά την αμαρτία του Αδάμ, «η δημιουργία [το ανθρώπινο γένος] υποτάχθηκε στη ματαιότητα».
За грехом Адама последовало Божье наказание, в результате которого, согласно Римлянам 8:20, «творение [человечество] было покорено суете».

Ως λαός, αυτοί δεν εισήλθαν στην «ανάπαυση του Θεού» επειδή απέτυχαν να αντιληφθούν το σκοπό της ημέρας ανάπαυσης του Θεού, η οποία άρχισε μετά τη δημιουργία του Αδάμ και της Εύας, και να εργαστούν σε αρμονία με αυτόν το σκοπό. —Εβραίους 4:3-10.
Как народ они не вошли в «покой» Бога, потому что так и не поняли предназначения Божьего дня покоя, начавшегося после сотворения Адама и Евы, и не поступали соответственно этому предназначению (Евреям 4:3—10).

Για τον αιώνιο Θεό, η περίοδος που έχει μεσολαβήσει από τη δημιουργία του Αδάμ μέχρι τώρα δεν αντιστοιχεί ούτε με μία εβδομάδα.
В глазах вечного Бога период от сотворения Адама до сего дня — меньше, чем неделя (2 Петра 3:8).

(Γένεση 2:9, 15) Όταν δημιουργήθηκε η Εύα για να είναι σύντροφος του Αδάμ, ανατέθηκαν και στους δύο επιπρόσθετες εργασίες εδώ στη γη.
После сотворения Евы как спутницы жизни Адама, они оба получили дополнительные задания на земле.

Επιλέγοντας εσκεμμένα να παρακούσουν την εντολή του Θεού, ο Αδάμ και η Εύα απέρριψαν τη διακυβέρνηση του Δημιουργού ο οποίος τους είχε δώσει τα πάντα —μεταξύ αυτών και τέλεια ζωή.
Сознательно нарушив Божью заповедь, Адам и Ева отвергли власть Создателя, который дал им все, включая совершенную жизнь.

Προχωρώντας ακόμη πιο πίσω στο ρεύμα του χρόνου, βρίσκουμε ότι η Αγία Γραφή καθορίζει χρονολογικά την περίοδο από τον Κατακλυσμό ως τη δημιουργία του Αδάμ.
Еще больше углубляясь в прошлое, мы находим, что весь этот период — от Потопа до сотворения Адама — прослеживается по данным из приведенных в Библии родословных.

10 Αποτελούσε η ουράνια Βασιλεία μέρος του αρχικού σκοπού του Θεού όταν δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα;
10 Входило ли небесное Царство в первоначальный замысел Бога, когда он создал Адама и Еву?

Τι εννοεί η Γραφή όταν λέει ότι ο Αδάμ δημιουργήθηκε «κατά την εικόνα του Θεού»;
В каком смысле Адам был создан «по образу Бога»?

Τι εννοεί η Αγία Γραφή όταν λέει ότι ο Αδάμ δημιουργήθηκε «κατά την εικόνα του Θεού»;
В каком смысле Адам был создан «по образу Бога»?

Από αυτό το πλευρό, ο Ιεχωβά δημιούργησε μια γυναίκα για τον Αδάμ και αυτή έγινε η σύζυγός του.
Из ребра Иегова сделал женщину, которая стала женой Адама.

(Ρω 8:14-23) Όταν ο Αδάμ δημιουργήθηκε ως τέλειος άνθρωπος, ήταν “γιος [ή παιδί] του Θεού”.
Когда Адам был создан как совершенный человек, он был «сыном [одним из детей] Бога» (Лк 3:38).

Τόσο ο Αδάμ όσο και η Εύα δημιουργήθηκαν κατά την εικόνα του Θεού.
И Адам, и Ева были созданы по подобию Бога.

Κατόπιν, αφού πέρασε απροσδιόριστο χρονικό διάστημα, ο Θεός δημιούργησε την πρώτη γυναίκα, η οποία θα ήταν η σύζυγος του Αδάμ.
Через какое-то время Бог сотворил первую женщину, которая должна была стать женой Адама.

Εξίσου παράλογο ήταν το ότι ο Αδάμ και η Εύα απέρριψαν τους ηθικούς κανόνες του Δημιουργού.
Так же безрассудно было со стороны Адама и Евы отказаться от нравственных норм Творца.

□ Πώς δημιουργήθηκε η πρώτη ανθρώπινη σύζυγος, και πώς αντέδρασε ο Αδάμ τη μέρα του γάμου τους;
□ Как была сотворена первая женщина, и как высказался Адам в день бракосочетания?