δοκίμιο oor Russies

δοκίμιο

θεωρητικό κείμενο

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

эссе

[ эссе́ ]

naamwoord onsydig

Το δοκίμιο ορίζεται ως πεζό κείμενο περιορισμένης συνήθως εκτάσεως, που πραγματεύεται συγκεκριμένο θέμα χωρίς να το εξαντλεί, εκφράζει τις προσωπικές απόψεις του γράφοντος και δεν ταυτίζεται ούτε με λογοτεχνικά κείμενα ούτε με εμπεριστατωμένες μελέτες.

Μόλις έγραψα ένα δοκίμιο σχετικά με την ευτυχία, και υπήρξε μια αντιπαράθεση.
Недавно я написал эссе о счастье, и это вызвало полемику.

сочинение

[ сочине́ние ]

naamwoord onsydig

Θυμάσαι για το δοκίμιο του διαγωνισμού που σου είπα;
Помнишь, я тебе рассказывала про конкурс сочинений?

Δοκίμιο

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

эссе

[ эссе́ ]

naamwoord

κείμενο που πραγματεύεται συγκεκριμένο θέμα

литературный жанр

Μόλις έγραψα ένα δοκίμιο σχετικά με την ευτυχία, και υπήρξε μια αντιπαράθεση.
Недавно я написал эссе о счастье, и это вызвало полемику.

voorbeelde

Το βιβλίο Δοκίμιο για την Ανισότητα των Ανθρώπινων Φυλών (Essai sur l’inégalité des races humaines), του Γάλλου συγγραφέα Ζοζέφ ντε Γκομπινό ο οποίος έζησε το 19ο αιώνα, έθεσε τη βάση για πολλά παρόμοια έργα που ακολούθησαν.
Книга французского писателя XIX века Жозефа де Гобино «Опыт о неравенстве человеческих рас» (франц.) послужила основанием для многих других работ такого рода.

Ο Άγγλος φιλόσοφος Τζον Στιούαρτ Μιλ του 19ου αιώνα εξέδωσε το δοκίμιό του «Για την Ελευθερία» το 1859.
В 1859 году английский философ XIX века Джон Стюарт Милль опубликовал очерк «О свободе».

Ο ιστορικός Jorge Nieves Rivera δημοσίευσε στο ψηφιακό περιοδικό 80grados ένα σύντομο δοκίμιο για τους πρώτους πολιτικούς κρατουμένους στο Πουέρτο Ρίκο υπό την Ισπανική διοίκηση τον 19ο αιώνα, αποδεικνύοντας παραλληλισμούς μεταξύ αυτών και του Λόπεζ Ριβέρα.
Историк Хорхе Ньевес Ривера опубликовал в цифровом журнале 80grados короткое эссе [исп] о первых политзаключённых Пуэрто-Рико при испанском правлении в XIX веке, проведя параллели между ними и Лопесом Риверой.

Κανονικά, η φράση από το δοκίμιο του Θεοτοκά «Στοχασμοί και Θέσεις» (1956) είναι η εξής:
Оригинальная фраза из собрания сочинений Теотокаса «Рефлексии и тезисы» (1956) гласит:

(Πράξεις 2:34, Μετάφραση από τα Πρωτότυπα Κείμενα) Επίσης, ο Ντέιβιντ Κλάινς, στο δοκίμιό του «Ο Γιαχβέ και ο Θεός της Χριστιανικής Θεολογίας», επισημαίνει: «Ένα αποτέλεσμα της απουσίας του Γιαχβέ από τη Χριστιανική συνειδητότητα είναι η τάση να εστιάζεται η προσοχή στο πρόσωπο του Χριστού».
Кроме того, как отмечает Дейвид Клайнс в своем очерке «Яхве и Бог христианской теологии», «отсутствие Яхве в христианском сознании, помимо прочего, привело к тому, что основное внимание теперь сосредоточено на личности Христа».

Δοκίμιο του Καζαντζάκη για τον Σαίξπηρ.
Бумажный кораблик В поисках Шекспира.

Όταν διάβασα για πρώτη φορά την «Επίκληση στον Θεό», το κεφάλαιο 23, απόσπασμα από το Δοκίμιο για την Ανοχή [fr], που γράφτηκε εν συνεχεία της υπόθεσης Calas, ήμουν 17 χρονών εκείνη την εποχή και δεν καταλάβαινα το μεγάλο θέμα που διαπραγματευόταν, καθώς στην Τυνησία δεν μιλάμε πολύ για την θρησκεία.
Мне было 17 лет, когда я впервые прочла отрывок из «Молитвы к Богу» — 23-й главы «Трактата о веротерпимости» [фра], написанного гуманистом вскоре после судебного процесса по делу Жана Каласа. Тогда я мало что понимала: в Тунисе тех времён не часто обсуждались вопросы религии.

Θέλετε να γράψω ένα δοκίμιο;
Вы хотите, чтобы я написала сочинение?

Παραδείγματος χάρη, σε ένα δοκίμιο που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στο περιοδικό Τάιμ (Time), κάποια γυναίκα η οποία περιγράφτηκε ως νεαρή, προοδευτική Καθολική έγραψε: «Οποιεσδήποτε ενστάσεις και αν έχουμε για τα δόγματα που διακρατεί ο Καθολικισμός ως θρησκεία, εξακολουθούμε να προσκολλούμαστε στο ενοποιητικό στοιχείο που μας παρέχει ο Καθολικισμός ως πίστη: την αφοσίωσή μας στην τήρηση της Θείας Ευχαριστίας».
Например, недавно в журнале «Тайм» одна молодая прогрессивная католичка написала: «Как бы мы ни относились к догмам католицизма, мы продолжаем твердо придерживаться того, что объединяет нас в католической вере,— преданно соблюдаем Евхаристию».

Το βράζεις, το κρυώνεις, προσθέτεις το αλκόολ και ανεβάζεις δοκίμιο.
Нагреваешь, затем охлаждаешь, затем добавляешь спирт, чтобы поднять градус.

Τελειώνει διευκρινίζοντας αυτά, και εγώ περιμένω το αναλυτικό δοκίμιο πρότασής του και αυτός λέει, «Αυτό είναι που θέλω από εσένα».
Он закончил объяснять это, а я жду пока он предложит мне эдакий труд ввесом в 300 фунтов, а он говорит, „Это все, что я от вас хочу”.

Είναι αδύνατο να καθίσει κανείς και να γράψει ένα εκπληκτικό δοκίμιο για τη λογοτεχνία χωρίς να κάνει πρώτα μερικές σκέψεις.
Невозможно сесть и написать потрясающее сочинение по литературе, предварительно не поразмышляв.

Σε ένα δοκίμιο, κάποιος υποστηρικτής της μαγείας προειδοποιεί: «Οι Σκιές είναι εκεί έξω: Υπάρχουν, στον αόρατο κόσμο που είναι παράλληλος με το δικό μας, ζωντανά όντα. . . .
В своей работе один сторонник колдовства предупреждает: «Призраки рядом с вами, они существуют в невидимом мире, параллельном нашему, они живые. [...]

Στο εισαγωγικό του δοκίμιο, ο εκτελεστικός διευθυντής Kenneth Roth γράφει ότι μια νέα γενιά απολυταρχικών λαϊκιστών επιδιώκει να ανατρέψει την έννοια της προστασίας των ανθρώπινων δικαιωμάτων, αντιμετωπίζοντας τα δικαιώματα ως εμπόδιο για τη βούληση της πλειοψηφίας.
В своем вступительном эссе исполнительный директор Кеннет Рот отмечает, что новое поколение авторитарных политиков популистского толка пытается отбросить гарантии прав и свобод, рассматривая их как помеху, препятствующую реализации воли большинства.

Στο δοκίμιό της Αμερικανικός Αναρχισμός και Αμερικανικές Παραδόσεις, διατυπώνει την άποψη ότι για να επιτευχθεί ειρήνη, «όλοι οι ειρηνόφιλοι θα πρέπει να αποσύρουν την υποστήριξή τους από τον στρατό και ότι εκείνοι που επιθυμούν τον πόλεμο, θα πρέπει να τον κάνουν με δικό τους ρίσκο και έξοδα».
В своём эссе 1909 года «Anarchism and American Traditions» она утверждала, что для достижения мира во всём мире «все мирные люди должны прекратить свою поддержку армии и требовать, чтобы все желающие воевать делали это на свой страх и риск; никаких пенсий и пособий тем, кто сделал убийство людей своей профессией.»

Η Margaret Snook δημοσιεύει στο Cachando Chile ένα φωτογραφικό δοκίμιο για το ‘Ramal’, το τρένο “μιας αγροτικής γραμμής 80 χιλιομέτρων από την Talca ως το Constitución, από τους πρόποδες των Άνδεων ως τις ακτές του Ειρηνικού.”
Маргарет Сноок публикует в блоге Cachando Chile фотоэссе о поездке в ‘Рамале’ – “поезде, который 80 км проезжает по сельской местности от городка Талька до Конститусиона, от подножия Анд до берегов Тихого океана”.

Σε ένα φωτογραφικό δοκίμιο που καταρτίστηκε από την ιστοσελίδα Courageous Stories, ένας γιατρός περιέγραψε πώς είδαν έναν ασθενή να πεθαίνει, επειδή το ασθενοφόρο του νοσοκομείου είχε δοθεί σε ντόπιο πολιτικό για να πάρει ντομάτες από την αγορά.
В фоторепортаже на сайте Courageous Stories [прим. пер.: Смелые Истории], один из врачей рассказал, как персонал вынужден был наблюдать за смертью пациента, погибшего, потому что машина скорой помощи доставляла местному политику свежие помидоры с рынка.

Θα'ναι δοκίμιο.
Это сочинение.

Θυμάσαι για το δοκίμιο του διαγωνισμού που σου είπα;
Помнишь, я тебе рассказывала про конкурс сочинений?

Η ερευνήτρια Linda Leung περιέγραψε μερικές από τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι πρόσφυγες στο δοκίμιό της “Καταφεύγοντας στην τεχνολογία: επικοινωνιακές πρακτικές σε στρατόπεδα προσφύγων και κράτησης μεταναστών“.
Исследователь Линда Лэун (Linda Leung) определила некоторые из вызовов в своей статье “Taking refuge in technology: communication practices in refugee camps and immigration detention“.

Μάλιστα ο Χάζλιτ, στο υπέροχο δοκίμιό του, παραδέχεται ότι: «Χωρίς τη βοήθεια της προκατάληψης και της συνήθειας, δε θα ήμουν σε θέση να διασχίσω την αίθουσα, δε θα ήξερα πως να φερθώ σε καμία περίσταση, ούτε τι να νιώσω σε οποιαδήποτε σχέση στη ζωή».
Он пишет: «Без помощи предрассудков и привычки я не могу ни найти путь через комнату, ни узнать, как вести себя в разной обстановке, ни понять, что чувствовать в каких-либо жизненных обстоятельствах».

Πρέπει να σας πω, ότι λάτρεψα το δοκίμιό σας για την περιστασιακή ηθική.
Знаете, должен вам сказать, мне понравилось ваше эссе по ситуативной этике.

Τo 1983 δημοσιεύεται το δοκίμιό της, Σαλβαδόρ, το οποίο γράφτηκε μετά από ένα μακρύ ταξίδι δυο εβδομάδων στο Ελ Σαλβαδόρ με το σύζυγό της.
Её эссе 1983 года, Сальвадор, написано после двухнедельной поездки в Эль-Сальвадор с мужем.

Στο σχολείο έγραψε ένα δοκίμιο για το χαρακτήρα με τίτλο «Ο αγαπημένος μου ήρωας».
В школьные годы он написал эссе об этом персонаже под названием «Мой любимый герой».

Η Μαίρη Ντάγκλας ρώτησε σε ένα δοκίμιο για τη φτώχεια γραμμένο 35 χρόνια πριν.
Спрашивает Мэри Дуглас в своём ессе о бедности, написанном 35 лет назад.