ελληνιστικός oor Russies

ελληνιστικός

adjektief

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

эллинистический

[ эллинисти́ческий ]

voorbeelde

Κατά την ελληνιστική και κατόπιν κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, οι Έλληνες - τουλάχιστον οι εύποροι - χάνουν σιγά σιγά την εμμονή στη λιτότητα.
В эллинистический по римский период, греки — по крайней мере богатые — больше не ограничивали себя в еде.

Τον 1ο αιώνα π.Χ., κατά την Ελληνιστική περίοδο, οι Έλληνες είχαν αρχίσει να αναπτύσσουν τα δικά τους μαθηματικά συστήματα για την πρόβλεψη των θέσεων των πλανητών.
К I веку до н. э, во время эллинистического периода, греки приступили к созданию своих собственных математических схем по предсказанию положения планет.

Ήταν ο πρώτος Αθηναίος περιοδονίκης (νικητής στους τέσσερις πανελλήνιους αγώνες) και το επίτευγμα αυτό επαναλήφθηκε στην ελληνιστική εποχή.
Добившись таких успехов, он стал первым в афинской истории периодоником (победителем на всех четырех панэллинских соревнованиях), и его достижение смогли повторить только в эпоху эллинизма.

Η Καρχηδόνα ήταν μια από τις μεγαλύτερες πόλεις κατά τους Ελληνιστικούς χρόνους (σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, μονάχα η Αλεξάνδρεια ήταν μεγαλύτερη), ενώ παρέμεινε τέτοια μέχρι και λίγο πριν την προ της βιομηχανικής επανάστασης περίοδο.
Карфаген был одним из самых больших городов в эллинистические времена (по некоторым оценкам, больше была только Александрия) и числился среди крупнейших городов древности.

«Η Καινή Διαθήκη διαβάζεται στην πρωτότυπη ελληνιστική “κοινή”, μια μορφή της ελληνικής που μιλιούνταν από τα τέλη του τέταρτου αιώνα π.Χ. ως τον τέταρτο αιώνα μ.Χ.», εξηγούσε η εφημερίδα Καθημερινή στην αγγλική της έκδοση.
«Новый завет читается на койне — общенародном греческом языке конца IV века до н. э. — V века н. э.»,— отмечалось в газете «Катимерини».

Ο Αλέξανδρος ο Μέγας, οι βασιλιάδες της ελληνιστικής εποχής οι οποίοι τον διαδέχτηκαν και πολλοί από τους Ρωμαίους αυτοκράτορες αξίωναν επίσης ότι ήταν θεοί και μάλιστα απαιτούσαν να λατρεύονται.
Александр Македонский, цари времен эллинизма, пришедшие ему на смену, и многие римские императоры также утверждали, что являются богами, и даже требовали, чтобы им поклонялись.

Αν και τα επιμέρους στοιχεία της Κοινής διαμορφώθηκαν κατά την ύστερη Κλασική εποχή, στην μετά-Κλασική περίοδο μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.χ., όταν οι ασιατικοί πολιτισμοί υπό την επιρροή της Ελληνιστικής περιόδου άρχισαν με την σειρά τους να επηρεάζουν την γλώσσα.
Хотя элементы койне оформились уже в позднеклассическую эпоху, постклассический период греческого языка датируется от смерти Александра Великого в 323 году до н. э., когда на язык стали влиять культуры, находившиеся под эллинистическим влиянием.

Πολύ διαδεδομένα, τουλάχιστον κατά την ελληνιστική περίοδο, ήταν τα πλοία 130 τόνων.
Очень часто, по крайней мере в эпоху эллинизма, плавали на кораблях грузоподъемностью 130 тонн.

Όπλο της Ελληνιστικής περιόδου, σχεδιασμένο να εξαπολύει Υγρό Πυρ.
Пост-эллинское оружие, созданное для извержения греческого огня.

Παρότι οι πόλεις της Δεκάπολης δεν ήταν σε καμία περίπτωση οι μόνες πόλεις στην Παλαιστίνη που είχαν ελληνιστικές τάσεις, η ελληνική επιρροή εκφραζόταν εκεί με τον πλέον έντονο τρόπο.
Хотя влияние эллинизма ощущалось во многих городах Палестины, особенно сильным оно было в городах Десятиградия.

Στην ελληνιστική περίοδο, απλώς και μόνο αναπνέοντας, αφομοίωνε κανείς τον ελληνικό πολιτισμό!»
[...] Сама атмосфера в тот период была пропитана эллинизмом!»

Αρτεμίτα ελληνιστική πόλη στην Αραβία.
Армяно-григорианская Церковь в Иерусалиме.

Αυτός ο όρος δεν εμφανίζεται ούτε στα ελληνικά συγγράμματα ούτε στα ιουδαϊκά συγγράμματα της ελληνιστικής περιόδου, και γι’ αυτό η σημασία του δεν είναι απόλυτα βέβαιη.
Это слово не встречается ни в греческой, ни в греко-еврейской литературе эллинистического периода, и, как следствие, его точное значение до конца не понятно.

Το δεύτερο αιώνα πριν από την Κοινή μας Χρονολογία, αυτά τα δυτικά τμήματα της ελληνιστικής επικράτειας κατακτήθηκαν από τη Ρώμη.
Во II веке до н. э. эти западные районы эллинистических владений захватил Рим.

Ο καθηγητής Γκριν εξηγεί ότι αυτή η πίστη «ήταν μια εγγενής δικαίωση—ηθική, θεολογική, σημασιολογική—για την επικρατούσα κοινωνική και πολιτική τάξη: ήταν το πιο ισχυρό και πανούργο σχέδιο που συνέλαβε ποτέ η ελληνιστική άρχουσα τάξη για την αυτοδιαιώνισή της.
Профессор Грин объясняет, что это верование «уже само по себе оправдывало установленный социальный и политический порядок в нравственном, религиозном и понятийном отношении: оно было самым мощным и искусным орудием, какое только могли использовать правящие классы эпохи эллинизма, чтобы увековечить свою власть.

A., Η ελληνιστική φιλοσοφία.
Греческая философия.

Από όλα όσα γνωρίζουμε για την επιστήμη και την τεχνολογία της Ελληνιστικής Εποχής, δεν θα μπορούσαμε να πιστέψουμε ότι υπήρχε τέτοια συσκευή».
Если исходить из всего, что нам известно о науке и технике эпохи эллинизма, то напрашивается вывод, что такого устройства тогда существовать не могло».

Η ιουδαϊστική εκπαίδευση διαποτίστηκε από την ελληνιστική σκέψη.
Иудейское образование было пронизано эллинистической мыслью.

Μεταξύ των Ιουδαίων, οι πιο δεκτικοί στην ελληνιστική επιρροή ήταν οι ιερείς.
Среди евреев больше всего влиянию эллинизма поддавались священники.

Στη διάρκεια της υπόλοιπης ελληνιστικής εποχής, εκείνοι που ανήκαν στην Ιουδαϊκή κοινότητα επιδίωκαν με μαχητικό τρόπο να επεκτείνουν το έδαφός τους μέχρι τα αρχαία του σύνορα.
Все оставшееся время греческого периода члены иудейской общины энергично стремились расширить свою территорию до древних границ.

▪ «Εδώ και διακόσια χρόνια οι βιβλικοί λόγιοι καταλήγουν συνήθως στο συμπέρασμα ότι οι Εβραϊκές Γραφές γράφτηκαν και συντάχθηκαν, ως επί το πλείστον, κατά την περσική και την ελληνιστική περίοδο (από τον πέμπτο ως το δεύτερο αιώνα Π.Κ.Χ.)».
▪ «На протяжении последних двух столетий библеисты придерживаются мнения, что еврейская Библия была написана и приобрела окончательный вид в основном в персидский и эллинистический периоды (V—II века до н. э.)».

Η μετά-Κλασική περίοδος της Ελληνικής αναφέρεται έτσι στην δημιουργία και την εξέλιξη της Κοινής διαμέσου της όλης Ελληνιστικής και Ρωμαϊκής περιόδου της ιστορίας έως τις αρχές του Μεσαίωνα.
Таким образом, постклассический период греческого языка охватывает создание и развитие койне на протяжении всего периода эллинистической и римской эпох, вплоть до начала Средних веков.

Παρότι υπήρχαν άνθρωποι από τη Δεκάπολη ανάμεσα στα πλήθη που συνέρρεαν να ακούσουν τη διδασκαλία του Ιησού στη Γαλιλαία (Ματ 4:25), δεν αναφέρεται συγκεκριμένα ότι ο Ιησούς αφιέρωσε χρόνο σε κάποια από τις ελληνιστικές πόλεις της Δεκάπολης.
Хотя среди тех, кто приходил в Галилею послушать Иисуса, было множество людей из Десятиградия (Мф 4:25), нигде не говорится о том, что он проповедовал в каком-либо из этих эллинистических городов.

Η περίοδος αυτή, που διαρκεί περίπου τριακόσια χρόνια, ονομάζεται ελληνιστική εποχή.
Этот период, длившийся около трех веков, часто называют эллинизмом.

Η Ελληνιστική Περίοδος
Греческий период