Quaker oor Tagalog

Quaker

naamwoord

(religion) A believer of the Quaker faith and a member of the Society of Friends, known for their pacifist views.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

kuwakero

believer of the Quaker faith

quaker

naamwoord

one who quakes and trembles with (or as with) fear

voorbeelde

Quakers leaving England, 1600’s
Mga Quaker nang papaalis ng Inglatera, ika-17 siglo

The first settlers were overwhelmingly Quaker, and Penn testified to the colony’s auspicious start.
Karamihan sa unang mga nakipanirahan ay ang mga Quaker, at binanggit ni Penn ang napakagandang simula ng kolonya.

The Quakers’ aim was to find religious truth and to revive primitive Christianity.
Layunin ng mga Quaker na masumpungan ang relihiyosong katotohanan at muling mapasigla ang sinaunang Kristiyanismo.

In what has been termed a “holy experiment” in statecraft, William Penn (1644-1718), a young English convert to the Society of Friends, established a colony based on Quaker ideals and administered by Quakers.
Si William Penn (1644-1718), kabataang Ingles na nakumberte sa Society of Friends, ay nagtatag ng isang kolonya ayon sa mithiing Quaker at pinangangasiwaan ng mga Quaker, na tinawag na “banal na eksperimento” sa pamamalakad.

The authorities banished a Quaker preacher named Mary Dyer three times; but each time, she returned and kept voicing her views.
Tatlong beses pinalayas ng mga awtoridad ang isang mangangaral na Quaker na nagngangalang Mary Dyer; pero sa bawat pagkakataon, bumalik siya at nagpahayag pa rin ng kaniyang mga pananaw.

In 1969, Quaker acquired Fisher-Price, a toy company and spun it off in 1991.
Sa 1969, Quaker nakuha Fisher-Price, isang kumpanya ng laruan at nangangala-off ito sa 1991.

But the movement spread, even to the British colonies in America, where in 1681 Charles II issued a charter to William Penn to found a Quaker colony, which later became the state of Pennsylvania.
Subalit ang kilusan ay kumalat, hanggang sa mga kolonyang Britano sa Amerika, kung saan noong 1681 si Charles II ay naglabas ng isang karta kay William Penn na magtatag ng isang kolonya ng Quaker, na nang maglaon ay naging ang estado ng Pennsylvania.

This radical move encouraged some American Quakers to move to Costa Rica, where they established a cheese factory, in Santa Elena.
Ang biglaang pagkilos na ito ang humikayat sa American Quakers na lumipat sa Costa Rica, kung saan kanilang itinayo ang isang pagawaan ng keso, sa Santa Elena.

He was educated at Leighton Park, a Quaker independent boarding school in Reading, Berkshire.
Siya ay nag-aral sa Leighton Park School, isang pribadong Quaker na paaralan sa Reading, Berkshire.

1611 – 1 June 1660) was an English and colonial American Puritan turned Quaker who was hanged in Boston, Massachusetts Bay Colony, for repeatedly defying a Puritan law banning Quakers from the colony.
Si Mary Barrett Dyer (mga 1611 – Hunyo 1, 1660) ay isang Ingles na Puritano na naging Kweiker (Quaker) na binigti sa Boston, Massachusetts para sa paulit-ulit na pagsuway sa isang batas na pinagbabawal ang mga Kweiker mula sa kolonya.

Despite such brutality, however, Quakers increased in number.
Subalit sa kabila ng ganitong kalupitan, dumarami pa rin ang mga Quaker.

These two “dangerous” women were, in fact, the first Quaker missionaries to arrive in North America.
Sa katunayan, ang dalawang “mapanganib” na babaing ito ang unang misyonerang Quaker na dumating sa Hilagang Amerika.

A few, however, grew into modern-day religious bodies, among them the Baptists, the Quakers, and the Congregationalists.
Ang ilan, gayunman, ay lumago tungo sa makabagong panahong relihiyosong mga pangkat, kabilang sa mga ito ang mga Baptist, ang mga Quaker, at ang mga Congregationalist.

Hope of relief from the social and political ills of Europe drew Quakers from England and Northern Ireland.
Dahil sa pag-asang mahahango sila mula sa panlipunan at pulitikal na mga problema sa Europa, dumayo ang mga Quaker mula sa Inglatera at Hilagang Ireland.

In response, Quakers withdrew from government, ending their regime.
Dahil dito, nagbitiw ang mga Quaker sa pamahalaan na tumapos sa kanilang rehimen.

Baptists, Quakers, Roman Catholics, Huguenots, Puritans, Mennonites, and others all were willing to put up with the rigors of the voyage and to take a plunge into the unknown.
Ang mga Baptist, Quakers, Romano Katoliko, Huguenots, Puritans, Mennonites, at iba pa ay pawang handang magtiis ng hirap sa pagbibiyahe at lumusong sa isang bagay na wala silang anumang kaalaman.

In 1689 the possibility of war with France further challenged Quaker scruples.
Noong 1689, lalong napalagay sa pagsubok ang paninindigan ng mga Quaker dahil sa posibleng pakikipagdigma sa Pransiya.

Pennsylvania Quakers were as adamant as the Puritans in their view of the celebration.
Kasintatag ng mga Quaker sa Pennsylvania ang Puritan sa kanilang pangmalas tungkol sa pagdiriwang.

Organizations targeted as “dangerous sects” include Baptists, Buddhists, Catholic charismatics, Hasidic Jews, Jehovah’s Witnesses, Quakers, and the Young Women’s Christian Association.
Kasali sa mga organisasyon na pinupuntirya bilang “mapanganib na mga sekta” ay ang Baptist, Budista, Katolikong karismatik, Hasidic na Judio, Saksi ni Jehova, mga Quaker, at ang Young Women’s Christian Association (YWCA).

The Prophet Joseph Smith later said: “When I was preaching in Philadelphia, a Quaker called out for a sign.
Sinabi ni Propetang Joseph Smith kalaunan: “Noong ako ay nangangaral sa Philadelphia, isang Quaker ang humingi ng tanda.

The final blow to Quaker political authority came when the governor and his council declared war on the Delaware and Shawnee tribes in 1756.
Dumating ang huling dagok sa pulitikal na awtoridad ng mga Quaker nang magdeklara ng pakikidigma ang gobernador at ang kaniyang konseho sa mga tribo ng Delaware at Shawnee noong 1756.

In England, Quakers were persecuted and imprisoned, and in New England they were also banished and even killed.
Sa Inglatera, ang mga Quaker ay inuusig at ibinibilanggo, at sa New England, pinalalayas at pinapatay pa nga sila.

Forty-four members of the religious group commonly known as Quakers leave their home in Alabama, U.S.A., in search of a place to establish a peaceful religious community.
Iniwan ng 44 na miyembro ng relihiyosong grupo na karaniwan nang kilala bilang Quakers ang kanilang tahanan sa Alabama, E.U.A., sa paghahanap ng isang lugar upang doon itatag ang isang tahimik na relihiyosong pamayanan.

Many religions were represented in prayers for peace —those of Christendom (Catholics, Lutherans, Anglicans, Orthodox, Methodists, Baptists, Pentecostals, Mennonites, Quakers, and others), Islam, Hinduism, Confucianism, Sikhism, Jainism, Tenrikyo, Buddhism, Judaism, traditional African religions, Shinto, and Zoroastrianism.
Maraming relihiyon ang kinatawanan sa mga pagdarasal para sa kapayapaan —yaong sa Sangkakristiyanuhan (mga Katoliko, Luterano, Anglikano, Ortodokso, Metodista, Baptist, Pentecostal, Mennonita, Quaker, at iba pa), Islam, Hinduismo, Confucianismo, Sikhismo, Jainismo, Tenrikyo, Budismo, Judaismo, tradisyonal na mga relihiyon sa Aprika, Shinto, at Zoroastrianismo.

Quakers believed in justice, uncompromising honesty, a simple lifestyle, and nonviolence.
Ang mga Quaker ay naniniwala sa katarungan, di-natitinag na katapatan, simpleng pamumuhay, at di-paggamit ng dahas.