ethically oor Tagalog

ethically

bywoord

In an ethical manner

Soortgelyke frases

comparative ethics
hambinging asalan

ethical
tama

business ethics
Etikang pangnegosyo

professional ethics
Etikang pamprupesyon

environmental ethics
etika kapaligiran

ethics
Etika · asalan · dalub-asalan · dalubasalan · etika · kaasalan · palaasalan

voorbeelde

Unlike Leo, who addressed mainly the condition of workers, Pius XI concentrated on the ethical implications of the social and economic order.
Hindi gaya ni Leo XIII, na tinugunan ang kondisyon ng mga manggagawa, tinalakay ni Pio ang etikal na implikasyon ng kaayusang panlipunan at pang-ekonomiya.

It is now viewed as an ethical and religious treasure whose inexhaustible teaching promises to be even more valuable as the hope of a world civilization increases.”
Ito’y itinuturing ngayon na isang etikal at relihiyosong kayamanan na ang walang-hanggang turo ay may pangako na maging lalo pang mahalaga samantalang yumayabong ang pag-asa tungkol sa isang pandaigdig na kabihasnan.”

Is it ethical for a small number of winners to enjoy extravagant wealth while a much larger number of losers are forced into humiliating deprivation?’
Makatuwiran ba na ang maliit na bilang ng mga panalo ay nagtatamasa ng labis-labis na kayamanan samantalang ang nakararaming talunan ay nasasadlak sa kaaba-abang karukhaan?’

The Commission on Development and Environment for Amazonia states that preserving the Amazon calls for nothing less than “a new global ethic, an ethic that will produce an improved style of development, based on human solidarity and justice.”
Sinabi ng Commission on Development and Environment for Amazonia na ang pangangalaga sa Amason ay tiyak na nangangailangan ng “isang bagong pandaigdig na etika, isang etikang magdudulot ng mas mabuting istilo ng kaunlaran, batay sa pagkakaisa at katarungan ng tao.”

The test was developed by Rotarian and entrepreneur Herbert J. Taylor during the Great Depression as a set of guidelines for restoring faltering businesses and was adopted as the standard of ethics by Rotary in 1942.
Isinagawa ang pagsusuring iyon ng Rotaryano at negosyanteng si Herbert J. Taylor noong panahon ng Malawakang Depresyon bilang mga takdang alituntunin para sa pagpapanumbalik ng mga pabagsak na negosyo at ginawang saligan bilang pamantayan ng mga etika ng Rotary noong 1942.

Such attempts to manipulate nature make many people nervous and fearful, not to mention morally or ethically confused.
Ipinangangamba at ikinatatakot ng maraming tao ang gayong mga pagtatangkang baguhin ang kalikasan, lalo na ang bagay na ito ay nakalilito sa moral at etika.

(11) What is one of the primary ethical principles of good medical care?
(11) Ano ang isa sa mga pangunahing simulain sa etika ng mabuting paggamot?

They were happier, more responsible, and less likely to feel tense, anxious, hostile, or fearful than their less ethical colleagues.
Sila ay mas maligaya, mas responsable, at hindi gaanong nakadarama ng kaigtingan, pagkabalisa, poot, o takot kaysa kanilang mga kasama na walang gaanong etika.

He selected three topics for discussion—human relations, ethics at work, and ethics in the family.
Pinili niya ang tatlong paksang tatalakayin —mga kaugnayang pantao, etika sa trabaho, at etika sa pamilya.

WE LIVE in a world where ethics are changing.
NABUBUHAY tayo sa isang daigdig kung saan nagbabago ang mga etika.

These authors, perhaps reflecting the austere nature of their faiths, created works mainly on morality and ethics.
Kung pag-uusapan naman ang kanyang mga pelikula, karamihan sa mga ito ay nagtatalakay ng mga isyu patungkol sa kababaihan at moralidad.

The book Ethics in Business Life notes that “secular reason has . . . vanquished the authority which previously belonged to religion.”
Sinasabi ng aklat na Ethics in Business Life na “dinaig ng sekular na pangangatuwiran . . . ang awtoridad na dating taglay ng relihiyon.”

Philosophical theories on the nature and origins of morality (that is, theories of meta-ethics) are broadly divided into two classes: Moral realism is the class of theories which hold that there are true moral statements that report objective moral facts.
Ang mga teoriyang pilosopikal sa kalikasan at pinagmulan ng moralidad (teorya ng ng meta-etika) ay nahahati sa dalawang klase: Ang moral na realismo ang klase ng mga teoriyang nagsasaad na mayroong totoo mga pangungusap na moral na nag-uulat ng obhektibong katotohanang moral.

In the Encyclopædia of Religion and Ethics, James Hastings wrote: “In Indian religion, e.g., we meet with the trinitarian group of Brahmā, Siva, and Viṣṇu; and in Egyptian religion with the trinitarian group of Osiris, Isis, and Horus.”
Ganito ang isinulat ni James Hastings sa Encyclopædia of Religion and Ethics: “Sa relihiyon ng India, halimbawa, makikita natin ang tatluhang grupo nina Brahmā, Siva, at Viṣṇu; at sa relihiyong Ehipsiyo ay ang tatluhang grupo nina Osiris, Isis, at Horus.”

This mounting debate about the need for a global ethic is an admission that something is missing,” notes the Paris daily International Herald Tribune.
Ang tumitinding debateng ito tungkol sa pangangailangan ukol sa isang pangglobong etika ay isang pag-amin na may bagay na kulang,” sabi ng pahayagan sa Paris na International Herald Tribune.

His unwavering devotion to the gospel and his strong work ethic carried Spencer W.
Ang kanyang di-nagmamaliw na katapatan sa ebanghelyo at magandang ugali sa trabaho ang dahilan kaya napunta si Spencer W.

As Ernest Lefever, president of the Ethics and Public Policy Center in Washington, D.C., put it: “If you feel God is on your side, you can justify any atrocity.” —U.S.News & World Report.
Gaya ng pagkakasabi rito ni Ernest Lefever, pangulo ng Ethics and Public Policy Center sa Washington, D.C.: “Kung inaakala mong ang Diyos ay nasa inyong panig, maaari mong bigyan-matuwid ang anumang kalupitan.” —U.S.News & World Report.

Lobbed into society like a boulder into a pond, this kind of medical technology, in conjunction with selective abortion, is causing some big waves in the waters of medical ethics.
Ipinakikilala sa lipunan na parang paghahagis ng isang malaking bato sa isang lawa, ang uring ito ng medikal na teknolohiya, kaugnay ng pamamaraang tinatawag na selective abortion, ay pinagmumulan ng tila ba mga daluyong ng kaguluhan sa tubig ng medikal na etika.

Philosophy yields applications such as those in ethics – applied ethics in particular – and political philosophy.
Pinaka-kapansin-pansin ang mga praktikal na gamit nito sa etika--praktikal na etika—at sa pampolitikang pilosopiya.

The Encyclopædia of Religion and Ethics, by James Hastings, explains: “When the Christian gospel passed out through the gate of the Jewish synagogue into the arena of the Roman Empire, an idea of the soul fundamentally Hebrew was transferred into an environment of Greek thought, with no slight consequences in the process of adaptation.”
Ang Encyclopædia of Religion and Ethics, ni James Hastings, ay nagpapaliwanag: “Nang ang ebanghelyong Kristiyano ay lumabas na sa pintuan ng sinagogang Judio tungo sa arena ng Imperyong Romano, isang ideya ng kaluluwa na Hebreo ang kalakhang bahagi ang nalipat sa kapaligiran ng kaisipang Griego, na walang bahagyang pagkakaiba nang ito’y hiramin.”

But along with the choices comes a serious question, What are the ethical and moral implications of assisted reproductive techniques?
Ngunit kaakibat ng mga mapagpipilian ang isang mahalagang tanong, Anong etikal at moral na mga isyu ang nasasangkot sa mga pamamaraan ng pag-aanak sa tulong ng laboratoryo?

From morality to work ethic and from the training of children to the worship of God, the Bible omits nothing important.
Mula sa moralidad hanggang sa etika sa trabaho at mula sa pagsasanay sa mga anak hanggang sa pagsamba sa Diyos, walang nakakaligtaang anumang mahalaga ang Bibliya.

THE use of animals in medical research raises ethical and moral issues that stir the emotions of people in different ways.
ANG paggamit ng mga hayop sa pananaliksik sa medisina ay nagbabangon ng mga usapin sa etika at asal na pumupukaw sa mga damdamin ng tao sa iba’t ibang paraan.

After conducting a survey of more than 20,000 middle and high school students, the Josephson Institute of Ethics concluded: “In terms of honesty and integrity, things are going from very bad to worse.”
Pagkatapos isagawa ang surbey sa mahigit na 20,000 estudyanteng nasa ika-5 hanggang ika-8 baitang at nasa haiskul, ganito ang naging konklusyon ng Josephson Institute of Ethics: “Kung may kinalaman sa katapatan at integridad, palalâ nang palalâ ang kalagayan.”

(Jeremiah 6:14; 8:11, An American Translation) Simply going through religious motions and chanting something like “all is well” did not heal the moral breakdown of God’s people, and purification rites do not change people’s ethics today.
(Jeremias 6:14; 8:11, An American Translation) Ang wala sa loob na pagsasagawa ng relihiyosong mga bagay at pag-usal ng “mahusay ang lahat” ay hindi nagpagaling sa pagguho ng moral ng bayan ng Diyos, at ang mga ritwal na paglilinis ay hindi bumabago sa mga asal ng mga tao sa ngayon.