hyve oor Azerbeidjans

hyve

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Fins - Azerbeidjans

Fəzilətlər

fəzilətlər

voorbeelde

Eräässä nuorten keskuudessa tehdyssä kyselytutkimuksessa 70 prosenttia vastanneista piti rehellisyyttä erittäin arvostettavana hyveenä.
Gənclər arasında keçirilən sorğuda iştirak edənlərin 70 faizi, dürüstlüyü çox yaxşı xüsusiyyət adlandırıblar.

Sana ”uskollisuus” tuo mieleen sellaisia hyveitä kuin rehtiys, luotettavuus ja uhrautuvuus.
Bəli, biz istəyirik ki, kimsə bizə sadiq olsun.

Olipa syy mikä tahansa, uskollisuus on hyve, jota arvostetaan enemmän kuin osoitetaan.
Səbəbindən asılı olmayaraq bir şey aydındır: sadiqlik insanların qiymətləndirdiyi, lakin təzahür etdirmədikləri xüsusiyyətdir.

Myös sen rauhallinen luonne ja hienostunut käytös tuovat mieleen naiselliset hyveet.
Keçinin sakit xasiyyəti və zərifliyi də, qadının gözəl xüsusiyyətlərinin simvolu olaraq xidmət edə bilər.

Toisinaan viranomaiset ovat tunnustaneet, ettei Jehovan todistajia tarvitse pitää uhkana. Esimerkiksi saksalainen poliitikko Steffen Reiche, joka toimi Brandenburgin osavaltion ministerinä ja myöhemmin Saksan parlamentin jäsenenä, sanoi: ”Leireillä ja vankiloissa Jehovan todistajien käytöksessä ilmeni hyveitä, jotka vielä nykyäänkin ovat olennaisen tärkeitä demokraattisen, perustuslaillisen valtion olemassaololle, nimittäin järkähtämättömyyttä SS:n edessä ja myötätuntoa toisia vankeja kohtaan.
Məsələn, Brandenburq vilayətinin nazirlər kabinetinin keçmiş üzvü, sonralar isə Almaniya parlamentinin üzvü olmuş siyasi xadim Stefan Rix demişdir: «Yehovanın Şahidlərinin düşərgələrdə və həbsxanalardakı davranışı, yəni SS qarşısında dözümlülük və digər dustaqlara insanpərvərlik göstərmələri keçmişdə olduğu kimi, bu gün də demokratik konstitusiyalı bir dövlətin ayaqda qalması üçün vacibdir.

Näin täytämme mielemme terveillä hengellisillä asioilla ja noudatamme Paavalin neuvoa: ”Veljet, mikä on totta, mikä ansaitsee vakavaa huomiota, mikä on vanhurskasta, mikä on siveellisesti puhdasta, mikä on rakastettavaa, mistä puhutaan hyvää, jos on jotakin hyvettä ja jos on jotakin ylistettävää, sitä kaikkea ajatelkaa jatkuvasti.” (Filippiläisille 4:8.)
Belə olduqda, Pavelin məsləhətinə müvafiq olaraq, zehnimizi sağlam ruhani düşüncələrlə qidalandıracağıq: «Qardaşlar, doğru, ehtiramlı, ədalətli, pak, cazibəli, e’tibarlı olan nə varsa, əgər bir fəzilət və tə’rifə layiq bir şey varsa, bunları düşünün» (Filipililərə 4:8).

Vaikka rikkaita ja kuuluisia ihmisiä pidetään nyky-yhteiskunnassa kunnioitettavina, he usein vain puhuvat kauniisti sellaisista hyveistä kuin rehellisyydestä ja luotettavuudesta.
Bu cür adamlar müasir cəmiyyətdə böyük hörmət sahibi olsalar da, düzlük və e’tibar kimi xeyirxah əməlləri çox vaxt yalnız sözdə əks etdirirlər.

Uskollisuus on hyve, jota arvostetaan enemmän kuin osoitetaan
Sadiqlik insanların qiymətləndirdikləri, lakin təzahür etdirmədikləri xüsusiyyətdir.

Siinä sanotaan: ”Mikä on totta, mikä ansaitsee vakavaa huomiota, mikä on vanhurskasta, mikä on siveellisesti puhdasta, mikä on rakastettavaa, mistä puhutaan hyvää, jos on jotakin hyvettä ja jos on jotakin ylistettävää, sitä kaikkea ajatelkaa jatkuvasti.” (Filippiläisille 4:8.)
Orada deyilir: «Doğru, ehtiramlı, ədalətli, pak, cazibəli, etibarlı olan nə varsa, əgər bir fəzilət və tərifə layiq bir şey varsa, bunları düşünün» (Filipililərə 4:8).

5 Toisen kirjeensä alkupuolella Pietari kirjoitti: ”Ryhtymällä vastaukseksi kaikkiin hartaisiin ponnistuksiin lisätkää uskoonne hyvettä, hyveeseenne tietoa, tietoonne itsehillintää, itsehillintäänne kestävyyttä, kestävyyteenne jumalista antaumusta, jumaliseen antaumukseenne veljellistä kiintymystä, veljelliseen kiintymykseenne rakkautta.
5 İkinci məktubunun əvvəlində Peter yazır: «Bütün səyinizi sərf edərək, imanınıza fəzilət, fəzilətinizə bilik, biliyinizə nəfsə hakim olmağı, nəfsə hakim olmağa təhəmmül, təhəmmülünüzə Allaha ixlas, ixlasınıza qardaş sevgisi və qardaş sevgisinə məhəbbəti əlavə edin.

14 ”Jos on jotakin hyvettä”, sanoo Paavali.
14 Pavel deyirdi: “Əgər bir fəzilət... varsa”.

Tästä saa hyvän käsityksen, kun lukee 2. Pietarin kirjeen 1:5–8:n ja määrittelee jakeissa mainitut ominaisuudet: uskon, hyveen, tiedon, itsehillinnän, kestävyyden, jumalisen antaumuksen, veljellisen kiintymyksen ja rakkauden.
Misal üçün 2 Peter 1:5-8 ayələrini oxuyub orada xatırlanan müxtəlif cəhətlərin: iman, fəzilət, bilik, nəfsə hakim olmaq, təhəmmül, Allaha ixlas, qardaş sevgisi və məhəbbətin mənasını izah edəndə bu üsulun faydalı olduğunu görmək olar.

14. a) Mitä hyveen ilmaiseminen vaatii meiltä?
14. a) Fəzilətli olmaq üçün bizdən nə tələb olunur?

Apostoli Pietari kirjoitti: ”Ryhtymällä vastaukseksi kaikkiin hartaisiin ponnistuksiin, lisätkää uskoonne hyvettä, hyveeseenne tietoa, tietoonne itsehillintää, itsehillintäänne kestävyyttä, kestävyyteenne jumalista antaumusta, jumaliseen antaumukseenne veljellistä kiintymystä, veljelliseen kiintymykseenne rakkautta.” (2. Pietarin kirje 1:5–7.)
Həvari Peter yazırdı: “Bütün sə’yinizi sərf edərək, imanınıza fəzilət, fəzilətinizə bilik, biliyinizə nəfsə hakim olmağı, nəfsə hakim olmağa təhəmmül, təhəmmülünüzə Allaha ixlas, ixlasınıza qardaş sevgisi və qardaş sevgisinə məhəbbəti əlavə edin” (2 Peter 1:5-7).

Se merkitsee moraalista oivallisuutta eli hyvettä.
Müqəddəs Kitabda bu ifadə xeyirxahlığa cəhd etmək mə’nasında istifadə olunur.

Hyve viittaa hyvyyteen tai moraaliseen oivallisuuteen.
Fəzilət yüksək əxlaqla bağlıdır.

Hyvä lukutaito ei tietenkään itsessään ole mikään hyve.
Sözsüz ki, yaxşı oxumağı bacarmaq öz-özlüyündə üstünlük deyildir.

”Veljet, mikä on totta, mikä ansaitsee vakavaa huomiota, mikä on vanhurskasta, mikä on siveellisesti puhdasta, mikä on rakastettavaa, mistä puhutaan hyvää, jos on jotakin hyvettä ja jos on jotakin ylistettävää, sitä kaikkea ajatelkaa jatkuvasti.” (Fil.
«Nəhayət, qardaşlarım, doğru, vacib, saleh, pak, sevilməli, şərəfli, nəcib, tərifəlayiq nə varsa, bunlar haqda düşünün» (Filip.

”Nykymaailmassa uskollisuus on hyve, jota kyllä arvostetaan muttei juuri osoiteta.
«Ehtimal ki, uğurlu görünən, lakin həyatlarında nəyinsə çatışmadığını hiss edən insanlar sizə də tanışdır.

(Psalmit 119:165.) Jumalan sanan vilpitön tutkiminen on oivallinen tapa täyttää mieli ja sydän hengellisesti terveillä, rakentavilla asioilla. Raamattu kehottaa: ”Mikä on totta, mikä ansaitsee vakavaa huomiota, mikä on vanhurskasta, mikä on siveellisesti puhdasta, mikä on rakastettavaa, mistä puhutaan hyvää, jos on jotakin hyvettä ja jos on jotakin ylistettävää, sitä kaikkea ajatelkaa jatkuvasti.”
Allahın Kəlamını düz niyyətlə öyrənərək zehninizi və ürəyinizi ‘doğru, ehtiramlı, ədalətli, pak, cazibəli, e’tibarlı, fəzilət və tə’rifə layiq’ fikirlərlə dolduracaqsınız. Bu sizin ruhaniliyinizə yaxşı tə’sir göstərəcək.

Toisin kuin saddukeukset fariseukset uskoivat kohtaloon ja ajattelivat sielun jäävän eloon kuoleman jälkeen ja saavan oikeudenmukaisen palkan tai rangaistuksen hyveistään tai paheistaan.
Sadukeylərdən fərqli olaraq, fəriseylər alın yazısına, ölümdən sonra ruhun yaşadığına və pis insanın ruhunun cəzalandığına, yaxşı insanınsa ruhunun mükafatlandığına inanırdılar.

3 Ensimmäisen vuosisadan kreikkalaiset eivät pitäneet pitkämielisyyttä hyveenä.
3 Birinci əsrdə Yunan xalqı səbir keyfiyyətini nəciblik hesab etmirdi.

3 Itsehillintä, johon sisältyy kyky sanoa ”ei”, mainitaan 2. Pietarin kirjeen 1:5–7:ssä uskon, hyveen, tiedon, kestävyyden, jumalisen antaumuksen, veljellisen kiintymyksen ja rakkauden ohella.
3 Özünə hakim olmaq — özünü idarə etmək qabiliyyəti — 2 Peter 1:5-7 ayələrində imanla, fəzilətlə, biliklə, təhəmmüllə, Allaha ixlasla, qardaş sevgisi və məhəbbətlə yanaşı xatırlanır.

Kun otetaan huomioon yhteiskunnassamme lisääntyvä julmuus ulkomaalaisia kohtaan ja niitä kohtaan, joilla on erilainen poliittinen tai ideologinen näkemys, nämä hyveet ovat jokaiselle maamme kansalaiselle ehdottoman välttämättömiä.”
Əcnəbilərə, siyasi və ya ideoloji baxışları müxtəlif olan insanlara qarşı günbəgün artan qəddarlığı nəzərə alsaq, bu cür xeyirxahlıq ölkəmizin hər bir vətəndaşı üçün önəmlidir».

”Veljet, mikä on totta, mikä ansaitsee vakavaa huomiota, mikä on vanhurskasta, mikä on siveellisesti puhdasta, mikä on rakastettavaa, mistä puhutaan hyvää, jos on jotakin hyvettä ja jos on jotakin ylistettävää, sitä kaikkea ajatelkaa jatkuvasti.” (Fil.
«Qardaşlarım, doğru, vacib, saleh, pak, sevilməli, şərəfli, nəcib, tərifəlayiq nə varsa, bunlar haqda düşünün» (Filip.