évolutionniste oor Pools

évolutionniste

adjektief, naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Pools

ewolucjonista

naamwoord manlike

nauk. badacz ewolucji

Un autre exemple révèle l’illogisme de la pensée évolutionniste.
Inny przykład ukazujący brak logiki w myśleniu ewolucjonistów dotyczy roślin.

ewolucjonistyczny

adjektief

Soortgelyke frases

psychologie évolutionniste
Psychologia ewolucyjna · psychologia ewolucyjna

économie évolutionniste
Ekonomia ewolucyjna

Algorithme évolutionniste
Obliczenia ewolucyjne

voorbeelde

Jusqu’à ce jour, les Églises de la chrétienté ont toujours été souillées par l’esprit du monde et par ses conceptions évolutionnistes et matérialistes, par sa haute critique et ses philosophies qui dénigrent la Bible.
Kościoły chrześcijaństwa zaraziły się duchem świata, jego materialistycznym sposobem myślenia, jego poglądami ewolucjonistycznymi, jego wyższą krytyką tekstu, jak również jego filozofiami negującymi prawdziwość Biblii.

Cependant, les savants évolutionnistes croient qu’il doit exister quelque part des planètes sur lesquelles abondent des créatures intelligentes.
Mimo to ewolucjoniści wierzą, że gdzieś tam istnieje planeta zamieszkana przez istoty rozumne.

7. a) Comment certains ecclésiastiques évolutionnistes considèrent- ils le récit biblique relatif à Adam ?
7. (a) Jak niektórzy duchowni, przejęci teorią ewolucji, zapatrują się na biblijne sprawozdanie o Adamie?

Biologistes évolutionnistes croient que nos gènes hérités sont ce qui détermine le développement.
Zwolennicy teorii ewolucji uważają, że to dziedziczone przez nas geny decydują o naszym rozwoju.

De nos jours, les évolutionnistes enseignent que, à mesure que les espèces se sont dispersées et qu’elles se sont retrouvées isolées, la sélection naturelle a choisi celles que les mutations génétiques rendaient les plus aptes à survivre dans leur nouvel environnement.
Współcześni ewolucjoniści uczą, iż w trakcie rozprzestrzeniania się i izolowania gatunków dobór naturalny wyselekcjonował te, których mutacje najlepiej przystosowały je do nowego środowiska.

C’est du moins ce que nous dit l’évolutionniste.
Przynajmniej nam się to wmawia.

L’évolutionniste Koller admet : “La plupart des mutations de gènes sont récessives et nuisibles et peuvent être mortelles.”
Ewolucjonista P. Koller przyznaje: „Mutacje genowe bywają najczęściej recesywne i szkodliwe, a nawet mogą być letalne.”

Peut-être que les espèces ne sont pas issues d'une mutation soudaine évolutionniste.
Może ten gatunek to nie jest nagła ewolucyjna mutacja...

Et si cette histoire ne confirme pas la théorie évolutionniste, — et nous avons vu qu’elle ne la confirme pas, — qu’enseigne- t- elle donc?
Jeśli jednak ta historia utrwalona w skamieniałościach nie jest zgodna z teorią ewolucji — a mogliśmy się przekonać, że tak jest — to czego ona uczy?

La théorie évolutionniste relative à l’origine de la vie sur la terre est- elle maintenant un fait établi?
Czy powstanie życia na Ziemi drogą ewolucji znajduje potwierdzenie w faktach?

Et quoique le bec des oiseaux soit conçu dans un but bien précis, les évolutionnistes prétendent qu’il a évolué par hasard à partir de la gueule d’un reptile.
Mimo to o tych wyspecjalizowanych dziobach mówi się, że są rezultatem przypadkowego rozwoju z nosa gada!

Cependant, les évolutionnistes pensent qu’à l’origine, cette membrane a pu être formée par une pellicule d’eau autour d’une sphère de protéines ou par des globules gras qui auraient enveloppé les protéines.
Ewolucjoniści wysuwają hipotezę, że powstała ona z warstewki wody okalającej skupisko białek albo że te białka otoczyły kuleczki tłuszczu, tworząc błonę komórkową.

Un évolutionniste réputé avoua : “L’homme ne peut être un Melchisédek moral ‘sans généalogie’.”
Pewien znany ewolucjonista przyznaje: „Człowiek nie może być moralnym Melchizedekiem ‚bez rodowodu’”.

2 Considérez l’évolutionniste.
2 Przyjrzyjmy się ewolucjoniście.

Si les évolutionnistes vous demandent de croire qu’il est venu à l’existence sans l’intervention d’un Créateur, cela vous paraît- il logique ?
Jeżeli ewolucjoniści każą ci uwierzyć, że człowiek nie miał żadnego Twórcy, czy uznasz to za rozsądne?

Elle n’a pas changé depuis que Darwin s’exclama : “Pourquoi ne trouvons- nous pas fréquemment dans la croûte terrestre les restes de ces innombrables formes de transition qui, d’après cette hypothèse [évolutionniste], ont dû exister ?”
Kronika skamieniałości ukazuje dokładnie to samo, co ukazywała ponad 100 lat temu, gdy Darwin oświadczył: „Jednakże, ponieważ według tej teorii musiały istnieć niezliczone formy przejściowe, to dlaczegoż nie znajdujemy ich przechowanych w niezmiernej ilości w skorupie ziemskiej?”

De même, Stephen Gould, autre évolutionniste, a écrit: “Nous existons parce qu’un groupe de poissons bizarres avaient des nageoires à l’anatomie particulière qui ont pu se transformer en pattes d’animaux terrestres; (...) parce qu’une espèce insignifiante et fragile apparue en Afrique voilà 250 000 ans s’est débrouillée comme elle a pu pour survivre jusqu’à présent.
W tym samym duchu pisał inny ewolucjonista, Stephen Jay Gould: „Jesteśmy tutaj, ponieważ pewna osobliwa grupa ryb miała dziwacznie zbudowane płetwy, które zdołały się przekształcić w kończyny zwierząt lądowych; (...) ponieważ około ćwierć miliona lat temu w Afryce pojawił się pewien mały i słaby gatunek, któremu jakimś sposobem udało się przetrwać aż do dziś.

Psychologie Évolutionniste.
Psychologia ewolucyjna.

Il y a quelques années, tentant de sortir de ce dilemme, Sir John Arthur Thompson, évolutionniste, reconnut : “À propos des choses qui concernent l’homme, l’évolutionniste retombe, trop souvent dans le créationnisme en s’efforçant de faire naître les facultés à partir du néant.”
Usiłując rozwiązać ten problem, ewolucjonista Sir John Arthur Thomson wyznał kilka lat temu: „Gdy chodzi o człowieka, ewolucjonista nazbyt często nawraca do kreacjonizmu, usiłując stworzyć z niczego zdolności umysłowe i duchowe”.

Un éditorial du New York Times faisait observer que la science évolutionniste “laisse tant de place aux conjectures que les théories sur la façon dont l’homme est apparu en disent beaucoup plus sur leur auteur que sur le sujet lui- même (...).
W pewnym artykule wstępnym w The New York Times czytamy, że nauka o rozwoju ewolucyjnym „pozostawia tak szerokie pole do domysłów, iż teorie o pochodzeniu człowieka więcej mówią o swym autorze niż o samym przedmiocie (...)

Les premières théories évolutionnistes étaient le fruit de “l’imagination de savants du dix-neuvième siècle”.
Podstawy dawniejszych teorii ewolucji człowieka istniały „tylko w wyobraźni dziewiętnastowiecznych uczonych”

* L’humanisme évolutionniste propose une solution différente au problème des expériences humaines conflictuelles.
Humanizm ewolucyjny znalazł inne rozwiązanie problemu sprzecznych ludzkich doświadczeń.

Seul un créateur peut répondre à l’exigence évolutionniste de changer la société en se changeant lui-même.
Tylko twórca może spełnić wymóg ewolucji duchowej i zmieniać społeczeństwo, dbając o własny rozwój.

Deux ou trois d'entre eux suivaient mon cours de la biologie évolutionniste.
Kilkoro z nich uczęszczało na biologię ewolucyjną, którą wykładałem.

L’évolutionniste Edmund Samuel, maître de conférences en biologie au collège d’Antioche, aux États-Unis, reconnaît également : “On ne peut pas considérer le concept de l’évolution comme une explication solide et scientifique de la présence des diverses formes de vie dans l’espace et le temps (...).
A ewolucjonista Edmund Samuel, profesor nadzwyczajny biologii w Antioch College w stanie Ohio (USA), przyznaje: „Hipotezy ewolucyjnej nie można uważać za przekonywujące wyjaśnienie naukowe istnienia różnorodnych form życia w czasie i przestrzeni. (...)