正直者 oor Duits

正直者

Vertalings in die woordeboek Japannees - Duits

Ehrlichkeit

naamwoord vroulike

正直者が馬鹿を見ることもある。それが世の中だ。
Ehrlichkeit zahlt sich nicht immer aus. So ist das auf der Welt.

aufrichtiger Mensch

私は正直者でありたい。
Ich will ein aufrichtiger Mensch sein.

ehrlicher Mensch

私の知っている限りでは、彼は正直者です。
Soweit ich weiß, ist er ein ehrlicher Mensch.

integrer Mensch

voorbeelde

このように,イエスと使徒たちは,イエスが「神の子」であると教えましたが,「み子なる神」という概念を発展させたのは後代の僧職者でした。
Jesus und seine Apostel lehrten, daß er der „Sohn Gottes“ sei; erst spätere Kirchenmänner entwickelten die Vorstellung von „Gott Sohn“.

可能になったら,指導者と教師をさらに召すべきである。
Wenn möglich, werden weitere Führungsbeamte und Lehrer berufen.

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このことを,憲法と権利章典の立案者たちも考えていたようです。
Das war offensichtlich der Gedanke, den die Väter der Verfassung und der Bill of Rights ebenfalls im Sinn hatten.

わたしたちはこのすべてを喜び,創造者に対して調べをかなでるべきではありませんか。
Sollten wir uns daher nicht freuen und ‘ihm Melodien spielen’?

王に敵する者たちとともにうち殺されるのを免れる
Verschont von der Hinrichtung der Feinde des Königs

その同じ年,ポルトガルから二人の特別開拓者がやって来ました。
Im gleichen Jahr trafen aus Portugal Sonderpioniere ein.

弟子たちは水浴びし,主人に足を洗ってもらい,したがって身体的には「全身清い」者となりましたが,霊的な意味で言えば,「あなた方のすべてが清いのではない」と,イエスは言われました。 ―ヨハ 13:1‐11。
Sie waren zwar gebadet, und ihr Meister hatte ihnen die Füße gewaschen, so daß sie physisch „ganz rein“ waren; was aber die geistige Reinheit betraf, sagte Jesus: „Nicht alle von euch sind rein“ (Joh 13:1-11).

クリスチャンの最初の殉教者。
Der erste christliche Märtyrer.

90 そして、あなたがた に 食物 しょくもつ を 与 あた え、 衣 い 服 ふく を 与 あた え、あるいは 金銭 きんせん を 与 あた える 者 もの は、 決 けっ して その 報 むく い を 1 失 うしな う こと は ない。
90 Und wer euch speist oder euch kleidet oder euch Geld gibt, wird akeineswegs seines Lohnes verlustig gehen.

「だれにも惑わされないように気をつけなさい。 多くの者がわたしの名によってやって来て,『わたしがキリストだ』と言って多くの者を惑わすからです。
„Seht zu, daß euch niemand irreführe; denn viele werden aufgrund meines Namens kommen und sagen: ,Ich bin der Christus‘ und werden viele irreführen.

それで道理から言って,今日の翻訳者は,一世紀のクリスチャンが用いたセオスという語用法を導きにしてよいはずです。「
Übersetzer sollten sich heute vernünftigerweise davon leiten lassen, wie Christen im ersten Jahrhundert den Ausdruck theos gebrauchten.

「ものみの塔」誌(英文)の創刊号はマタイ 24章45節から47節に暗に言及し,同誌の発行者たちの目的は,キリストの臨在に関連した出来事に気を配り,信仰の家の者に「時に及びて[霊的な]糧を」与えることであると述べました。
In der allerersten Ausgabe des Wacht-Turms wurde mit Bezug auf Matthäus 24:45-47 gesagt, das Ziel der Herausgeber dieser Zeitschrift bestehe darin, gegenüber Ereignissen, die mit der Gegenwart Christi in Zusammenhang stünden, wachsam zu sein und den Haushalt des Glaubens mit geistiger „Speise zur rechten Zeit“ zu versorgen.

出席者が話に耳を傾けていると,びっくりすることが起こりました。
Während die Delegierten dem Vortrag zuhörten, geschah plötzlich etwas Überraschendes.

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預言者、聖見者、啓示者、末日聖徒イエス・キリスト教会の大管長としてゴードン・ビトナー・ヒンクレーを支持してくださるよう、また、第一副管長としてトーマス・スペンサー・モンソンを、第二副管長としてジェームズ・エスドラス・ファウストを支持してくださるよう提議いたします。
Es wird vorgeschlagen, dass wir Gordon Bitner Hinckley als Propheten, Seher und Offenbarer und als Präsidenten der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage bestätigen, Thomas Spencer Monson als Ersten Ratgeber und James Esdras Faust als Zweiten Ratgeber.

7 そういうわけで使徒ペテロは次のように書くことができました。「 ほかならぬこの救いに関して,勤勉な探究と注意深い調査が,あなたがたに向けられた過分のご親切について預言した預言者たちによってなされました。
7 Deshalb konnte der Apostel Petrus schreiben: „Gerade was diese Rettung betrifft, wurde von den Propheten, die von der euch zugedachten unverdienten Güte prophezeiten, fleißig Nachfrage gehalten und sorgfältig nachgeforscht.

しかし行動主義心理学者のロバート・プローミンによれば,研究者たちは「読書障害を起こす遺伝子ではなく,染色体の一部分を特定したに過ぎない」のです。
Doch wie der Behaviorist Robert Plomin bemerkte, haben Forscher „nur einen Chromosomenbereich und kein Gen für Leseschwäche ausgemacht“.

例として,参加者に自分自身の状況か,彼らが知っている夫婦の状況に原則を応用する方法について話し合ってもらうことができます(うわさ話にふけったり,個人を特定できるような事柄を明らかにしたりすることのないようにします)。
Zum Beispiel können Sie mit der Klasse besprechen, wie man den Grundsatz in anderen Situationen anwenden kann – in Situationen aus dem eigenen Leben oder anderer Paare. (Dies soll aber nicht in Klatsch ausarten, und man soll auch nicht durchblicken lassen, über wen man spricht.)

ですから,「子羊の十二使徒」の中のユダに代わる者として神が最初にマッテヤを選んだことは,その後も変わることなく,後に使徒職に就いたパウロの影響を受けなかったとするのは道理にかなっているようです。
Man kann also vernünftigerweise annehmen, daß nichts — auch nicht der spätere Dienst des Paulus als Apostel — an der Entscheidung etwas ändern konnte, die Gott ursprünglich getroffen hatte, als er Matthias als Nachfolger des Judas und als einen der „zwölf Apostel des Lammes“ auserwählte.

この者たちはだれですか。
Wer sind die „zehn Hörner“?

キリスト教世界が二つの世界大戦に積極的に関与したこと,宗教上の少数者を迫害したこと,その物質主義,道徳の乱れ,政治に関与して現在の古い事物の秩序を支配し持続させようとしていること,これらすべて,また他の多くのことは,上の問いに否定の答えをします。
Ihre aktive Beteiligung an zwei Weltkriegen, ihre Verfolgung religiöser Minderheiten, ihr Materialismus, ihre Sittenlosigkeit, ihre Einmischung in die Politik zur Beherrschung und Erhaltung der gegenwärtigen alten Ordnung der Dinge, ja all das und noch viel mehr zwingt uns, diese Frage zu verneinen.

互いに愛し合うこと,これが,あなた方が初めから聞いている音信なのです。 カインのようであってはなりません。 彼は邪悪な者から出て,自分の兄弟を打ち殺しました」― ヨハネ第一 3:10‐12。
Denn das ist die Botschaft, die ihr von Anfang an gehört habt, daß wir einander lieben sollten, nicht wie Kain, der aus dem stammte, der böse ist, und seinen Bruder hinschlachtete“ (1. Johannes 3:10-12).

2 会衆の書籍研究の司会者は,群れの成員が行なっている聖書研究の業にとりわけ深い関心を抱いています。
2 Dein Versammlungsbuchstudienleiter hat besonderes Interesse am Bibelstudienwerk in seinem Buchstudium.

もしそれがあわれみに関するわたしたちの理解のすべてだとすれば,わたしたちが創造者のようになれるなどとはとても考えられません。
Wir könnten schwerlich unserem Schöpfer gleich werden, wenn dies der Inbegriff unseres Verständnisses der Barmherzigkeit wäre.