司教の職 oor Frans

司教の職

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pontificat

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司教の職(しきょうのしょく
pontificat

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ですから,「子羊の十二使徒」の中のユダに代わる者として神が最初にマッテヤを選んだことは,その後も変わることなく,後に使徒職に就いたパウロの影響を受けなかったとするのは道理にかなっているようです。
Il semble par conséquent logique que le premier choisi par Dieu, à savoir Matthias, pour remplacer Judas parmi les “ douze apôtres de l’Agneau ”, demeura ferme et ne fut pas lésé par l’apostolat postérieur de Paul.

私の教区は貧しかったので,司教に渡す分は決して多額とは言えませんでした。
Puisque ma paroisse était pauvre, la part de l’évêque n’était jamais très importante.

そうすれば,奉献する者はビショップから「自分自身と家族に足りる分」の財産を管理する職を受けることになっていました。
Ensuite celui qui consacre ses biens doit recevoir une intendance de l’évêque « suffisante pour lui-même et sa famille ».

大統領の職を目指した人たちの中で、私は常に決して有力候補ではなかった。最初からたくさんの資金があったわけでもなければ、大勢の後援を受けていたわけでもありません。私たちの選挙戦はワシントンの広間で始まったわけではない。この選挙戦は(アイオワ州)デモインの裏庭で始まった。(ニューハンプシャー州)コンコードの居間で始まった。(サウスカロライナ州)チャールストンの玄関ポーチで始まったのです。この選挙戦は働く人たちがなけなしの貯金をはたいて、5ドルや10ドル、20ドルを提供して、そうやって築き上げていったものです。
Je n'ai jamais été le candidat le plus probable pour ce poste. Nous n'avons pas démarré avec beaucoup d'argent et d'appuis. Notre campagne n'a pas éclos dans les couloirs de Washington. Elle a commencé dans les faubourgs de Des Moines, les salles de séjour de Concorde et les avant-porches de Charleston. Elle a été construite par des travailleurs et travailleuses qui ont pioché dans le peu d'économies dont ils disposaient pour donner 5, 10 ou 20$ à la cause.

1970年度フィリピン司教会議の事務局長マリアノ・ガビオラ司教の次の言葉はこれを理解する助けになります。「 司教[ここではこれに法王を加えることができよう]が政府内の汚職や腐敗をとがめ,富の誤用を非難しても,同じ穴のむじなではないかと考える人がいる」。
L’évêque Mariano Gaviola, qui fut secrétaire général de la conférence épiscopale des Philippines en 1970, nous en donne une idée à travers cette remarque: “Quand les évêques [et nous pouvons ajouter, le pape] condamnent la corruption au sein du gouvernement ou protestent contre le mauvais emploi des richesses, certains se demandent si ce n’est pas la pelle qui se moque du fourgon.”

1835年2月,死すべき人が聖なる使徒の職に聖任されました。
En février 1835, des hommes mortels furent ordonnés au saint apostolat.

ドイツ人であるアサード姉妹にとって,家族から遠く離れることや,アサード兄弟が熟錬の機械技師としての職を捨てることに同意するには,非常に大きな信仰が必要でした。
Il a fallu une foi peu commune à sœur Assard, qui est allemande, pour laisser sa famille et permettre à frère Assard de quitter son emploi d’ingénieur mécanicien accompli.

ニーファイ人の一部の者はパホーランをさばきつかさの職から退けて,代わりに王を立てることを望んだ。
Certains Néphites veulent destituer Pahoran du siège du jugement et le remplacer par un roi.

高名な司教のアルノー・ド・ポンタックは、全体の破壊から三重扉を救い、復元した。
L'illustre évêque Arnaud de Pontac en sauve le triple portail d'une destruction totale et la restaure.

どちらにしても,神への奉仕にできるだけ多く参加できるような職を見つけたいと思いませんか。
Dans tous les cas, ne voudriez- vous pas trouver un travail qui vous permette de vous dépenser le plus possible dans le service divin?

この問題にとりわけよく通じていたのはアメリカの司教たちでした。 というのは,アメリカでは,ナショナル・オピニヨン・リサーチ・センターが6,000人の司教および司祭を対象に行なった意見調査で,54%が任意童貞制に賛成という結果が出ていたからです。
Les évêques des États-Unis étaient particulièrement bien renseignés sur cette question, car un sondage effectué auprès de 6 000 prêtres et évêques par le Centre national d’enquêtes sur l’opinion publique avait révélé que 54 pour cent d’entre eux étaient partisans d’un célibat facultatif.

就職難のおりに,クリスチャンは職を得る面で助けあうことにより愛を示す機会に恵まれています。
Quand les emplois sont rares, les chrétiens ont l’occasion de manifester de l’amour les uns pour les autres en s’aidant mutuellement à trouver du travail.

同様に,本当に仕事に就きたいのであれば,その人は自分から仕事を探しに行き,家にいて職がころがり込んで来るのを待っていたりはしないでしょう。
S’il désire vraiment un emploi, il se déplacera pour le chercher et ne restera pas à la maison dans l’attente de le trouver.

私は、今の職をやめようと思っています。
Je vais quitter mon emploi actuel.

組織者であるその女性は,党の上役たちに取り入るつもりだったようですが,エストニアで共産党政権が倒れた時にその職を失いました。
Apparemment, cette organisatrice a voulu gagner la faveur de ses supérieurs dans le parti, mais lorsque le communisme s’effondre en Estonie, c’est elle qui perd son emploi !

定員会とは同じ神権の職を持つ兄弟たちの団体です。
Un collège est un groupe de frères qui détiennent le même office.

交替制の司会者職をもつ「長老たちの一団」
Un “groupe des aînés” avec des présidents se succédant par roulement

聖書は,監督の職に任命される人の資格を説明するに当たって,新しく転向した人を任命すべきではないことを明示しています。 それは,「誇りのために思い上がり,悪魔に下された裁きに陥るようなことがあってはいけないからです」。 ―テモ一 3:6。
Énonçant les qualités requises de quelqu’un qui souhaiterait être nommé surveillant, les Écritures précisent qu’il ne faut pas nommer à cette fonction un homme récemment converti, “ de peur qu’il ne se gonfle d’orgueil et ne tombe dans le jugement porté contre le Diable ”. — 1Tm 3:6.

また,イングランドとウェールズの司教たちが今になってこうした声明を出すことにしたのはなぜですか。
Pourquoi avoir choisi cette date pour l’aveu ?

任職の雄羊のうちそれがモーセの受け分+となり,エホバがモーセに命じたとおりにされた。
Du bélier d’installation, cela devint la portion+ pour Moïse, comme Jéhovah l’avait ordonné à Moïse.

メルキゼデクの祭司職がアロンのそれに勝ることは,アブラハムがメルキゼデクに十分の一をささげ,アロンもまたその時アブラハムの腰の中にいたという意味で同じくそうしたことからも分かります。
La supériorité de la prêtrise à la manière de Melchisédek sur la prêtrise aaronique se voit dans le fait qu’Abraham offrit la dîme à Melchisédek. Aaron a lui aussi offert la dîme à Melchisédek en ce sens qu’il se trouvait encore dans les reins d’Abraham.

彼らは地上で祭司職の務めを人間としての死に至るまで遂行することによって,その肉体の障害物を通過します。 その後,神は,かつてキリストを復活させたと同様に,すなわち神の性質を持ち,不滅性と不朽性とをもって高められた霊者として彼らをご自分の予定の時に死から復活させるのです。
Ils font cela en accomplissant le sacerdoce spirituel sur la terre jusqu’à leur mort ; après cela, au moment voulu, Dieu les ramène à la vie par une résurrection semblable à celle du Christ, c’est-à-dire en tant que créatures spirituelles ayant la nature divine et enrichies de l’immortalité et de l’incorruption.

彼は西暦337年に死にましたが,その最期まで宗教上の首長である最高僧院長という異教の称号を帯びていました。 しかも,西暦325年に教会の司教たちの宗教上の論争に決着をつけるために開かれたニケア公会議は,当時まだバプテスマを受けていなかったコンスタンチヌスが最高僧院長として召集したものでした。
Jusqu’au jour de sa mort survenue en 337, il porta le titre païen de Pontifex maximus, le chef des affaires religieuses. C’est en cette qualité que Constantin, qui ne s’était pas encore fait baptiser, convoqua le Concile de Nicée de l’an 325 en vue de régler les querelles religieuses qui divisaient les évêques.

ヘブル書 1章14節には,「御使はみな事へまつる霊にして救を嗣がんとする者のために職を執るべく遣されたる者にあらずや」としるされています。
C’est ce qu’indique le texte d’Hébreux 1:14, disant : “Ne sont- ils pas tous des esprits pour un service public, envoyés pour servir ceux qui vont hériter le salut ?”

事態を憂える人の一人,この地のローマ・カトリック司教区の書記である高位僧職者オビディオ・ペレス・モラレスは,最近の説諭メッセージの中で次のように語りました。「 我々は,浪費,ぜいたく,そして集団的な愚行の満ち満ちた中で生活している。
Monseigneur Ovidio Pérez Morales, secrétaire de l’Épiscopat catholique romain, s’en est inquiété dans l’une de ses récentes admonitions, disant : “Nous nous laissons entraîner par un flot de gaspillage, de luxe et de folie collective. (...)