De vrolijke wetenschap oor Engels

De vrolijke wetenschap

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

The Gay Science

voorbeelde

De vrolijke wetenschap.
Happy Science.

De wetenschap van wat komen zou maakte hun vrolijkheid ondraaglijk.
The knowledge of what was to come made their gaiety unbearable.

In de vrolijke wetenschap dat niet alles gespeeld is.
In the happy knowledge that not everything has been played.

Mensen zonder verantwoordelijkheidsgevoel die zich lieten leiden door de wetenschap dat dode albatrossen geld opbrengen, zetten de slachting vrolijk voort.
Irresponsible people who were fueled by the knowledge that dead albatross generate money continued the extermination gleefully.

Het leest als een vrolijke combinatie tussen een anti-wetenschap manifest en een oproep tot de wapens.
Well, it reads like a happy combo between an anti-science manifesto and a call to arms.

Het leest als een vrolijke combinatie tussen een anti- wetenschap manifest en een oproep tot de wapens
Well, it reads like a happy combo between an anti- science manifesto and a call to arms

Het simpele contact, de wetenschap dat ik haar op deze manier mocht aanraken, maakte me overweldigend vrolijk.
The joy of the simple touch, the knowledge that I was free to reach out to her this way, was overwhelming.

In het voorwoord van zijn boek ‘De vrolijke wetenschap’ komt Friedrich Nietzsche tot de conclusie dat hij ‘schrijft in de taal van de dooiwind’.
In the foreword of his book Die fröhliche Wissenschaft Friedrich Nietzsche comes to the conclusion that he is writing ‘in the language of the thawing-wind’.

Het is de wetenschap dat er mannen aanwezig zijn, slechts één verdieping boven ons, die ons zo nerveus en vrolijk maakt.
It is the knowledge that there are men here, one floor above us, that keeps us jittery and light.

Eind vorig jaar promoveerde hij aan de Erasmus Universiteit Rotterdam op het proefschrift Vrolijke wetenschap, Nietzsche als vriend.
At the end of last year he obtained his doctorate from the Erasmus University Rotterdam with a dissertation entitled Gaya scienza, Nietzsche as a friend.

Na zijn hoogleraarschap in de filologie, in zijn project van een 'vrolijke wetenschap', benadrukte Nietzsche een aanvullende behoefte: het belang van de kracht van 'de kudde' om afwijkende individuen voort te brengen en overeind te houden.
After his professorate in philology, in his project of a 'gaya scienza', Nietzsche stressed a complementary need: the importance of the power of 'the herd' to produce and sustain deviating individuals.

Beleef het ogenblik zo vrolijk en opgewekt mogelijk, in de wetenschap dat het komt en gaat, juist zoals een windje met alle geurtjes en frisheid aan de ene kant je huis binnenkomt en door de andere deur het huis weer verlaat.
Live the moment as joyfully, as cheerfully as possible, knowing perfectly well that it has come and it will go--just like a breeze comes in your house, with all its fragrance and freshness, and goes out from the other door.

Het voordeel van deze kunstwerken is niet enkel dat ze een vrolijk decor creëren voor de dagelijkse activiteiten van de gemeenschap: er zit een echte wetenschap achter de psychologie van kleur.
The benefits of these works of art go beyond just creating a more cheery backdrop for the daily activities of the community members: there is real science behind the psychology of color.

Dit maken van een nieuw begin, in ’t besef dat dit verlangen weliswaar zeer moeilijk te verwerkelijken maar niettemin zeer nastrevenswaardig is, is een bij uitstek romantische troop/vorm. We zien deze bij bv. Laurence Sterne, die vanaf 1760 tot 1767 schreef aan zijn Tristram Shandy, een roman in acht delen waarin in feite taal de hoofdrol speelt. Weliswaar worden in dit boek, bij monde van een vrolijk gezelschap met een stuk of vijf personages, drie takken van wetenschap speciaal belicht: de filosofie, de vestingbouw en de verloskunde. Centraal staat echter het vertellen van een verhaal op zich, i.e. het volgen van de gedachtenstroom en van alle aanlokkelijke zijpaden die zich dan openen, met als gevolg dat de lezer in een labyrint verzeild raakt. Sla een willekeurige pagina van dit boek op, lees zomaar een passage, en je krijgt spontaan het gevoel dat daar het verhaal helemaal opnieuw begint.
This forging of a new beginning, knowing in advance that the ends are practically unattainable, but in spite of this are worth pursuing, is preeminently a romantic trope/form. We find a prime example in Laurence Sterne, who from 1760 to 1767 worked on his Tristram Shandy, a novel in eight parts in which language stars as the central force. Although three branches of science are discussed–philosophy, fortification, and obstetrics–through the merry discourse of five characters, at the core of the novel stands the recounting of a story. The narrative follows trains of thought, a brushing over of all of the tempting byways that present themselves, causing the reader to get lost in a labyrinth. At whichever passage one picks up this book, the reader will inevitably feel the story to have begun anew.