gemaal oor Lingaals

gemaal

naamwoord manlike, onsydig

installatie

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Lingaals

mobàli ya libála

De mannelijke partner in een huwelijk of huwelijksrelatie.

voorbeelde

Het kon uren duren voordat er genoeg bloem voor het gezin was gemalen, en in Bijbelse tijden was „het geluid van de handmolen” in dorpen een vertrouwd geluid (Jeremia 25:10).
Konika blé ebele mpo na libota mobimba ezalaki kozwa bangonga mingi, mpe “lokito ya enikelo ya mabɔkɔ” ezalaki koyokana mingi na bingumba na ntango ya kala.

Enkele van de vele soorten zout (met de klok mee vanaf boven): (1) ‘Alaea-zeezout (Hawaii); (2) fleur de sel (Frankrijk); (3) organisch ruw zeezout; (4) sel gris (grijs zout, Frankrijk); (5) grof zeezout; (6) gemalen zwart zout (India)
Mwa ndambo ya mitindo ndenge na ndenge ya mungwa (banda na likoló): (1) Mungwa ya mbu ‘Alaea,’ Hawaii; (2) fleur de sel, France; (3) mungwa euti na biloko oyo ezalaka na mbu; (4) mungwa ya mwa moindo, France; (5) mungwa ya mbuma minene; (6) mungwa ya moindo ya mabele, Inde

Dit werd door een gevangene gemalen, gekookt en in porties afgemeten op borden, die vervolgens werden uitgedeeld, één per slaapmat van iedere gevangene.
Mokangami moko azalaki konika yango, kotokisa mpe kokabola yango na basani, oyo ezalaki kotyama likoló ya litoko ya mokangami moko na moko.

De pinda’s worden geoogst en dan naar huis gedragen om gedopt en gemalen te worden
Bapikoli nguba mpe bakei na yango na ndako mpo na kopasola mpe konika yango

Het graan werd elke dag thuis tot meel gemalen, en daar werd dan brood van gebakken.
Mokolo na mokolo, na bandako, bazalaki konika mbuma mpo na kosala farini mpe na nsima, kosala mampa mpo na libota.

Het lijkt op gras, en de minuscule zaadjes worden gemalen om er injera, het hoofdvoedsel en het nationale gerecht van Ethiopië, van te maken.
Ezalaka lokola matiti mpe mbuma na yango banikisaka yango mpo na kobimisa Injera, molei ya moboko na mboka mobimba na Éthiopie.

In het oude Egypte werd een god vaak voorgesteld als getrouwd met een godin, die hem een zoon baarde, waardoor er „een goddelijke triade of drie-eenheid ontstond, waarin de vader overigens niet altijd het hoofd was, maar zich nu en dan tevreden stelde met de rol van prins-gemaal, terwijl de godin de hoofdgodheid van de desbetreffende plaats bleef” (New Larousse Encyclopedia of Mythology).
Na Ezipito ya kala, mbala mingi bazalaki kokanisa ete nzambe mokomoko azali na mwasi oyo abotelá ye mwana mobali. Bazalaki mpe kokanisa ete bango misato “basali nzambe moko, to Bosato, oyo tata azalaka ntango nyonso mokonzi te, kasi na bantango mosusu akokisaka kaka mokumba ya mobali, nzokande nzambe-mwasi nde akambaka mboka.”

17 De onbloedige offers moeten uit graan bestaan en moeten óf geheel geroosterd óf grof gemalen óf als meelbloem worden geofferd; en ze moeten op verschillende manieren worden bereid, zoals in de oven of op de bakplaat gebakken of in de diepe vetketel bereid.
17 Mbeka izangi makila italeli mbuma mpe yango esengeli kopesama ezala etumbami, etutami, to lokola fufu ya malamu, mpe esengeli kolambama na mitindo mikeseni, na ndakisa, kotumba na fulu epesami na etumbelo, to na kokalinga yango na mafuta.

Sommige legenden brengen de oogsttijd in verband met de aanbidding van de Babylonische god Tammuz, de gemaal van de vruchtbaarheidsgodin Isjtar.
Masapo mosusu malobelaka eleko ya bobuki mbuma na boyokani na losambo ya Tammuz, nzambe ya Babilone, mobali ya Ishtar, nzambe-mwasi ya makambo matali kobota.