ср. oor Grieks

ср.

adjektief, werkwoord, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

πβ.

werkwoord

πρβ.

werkwoord

voorbeelde

Когда пришла «полнота времени» (ср.
Όταν έφθασε η ώρα που είχε καθορίσει ο Θεός (βλ.

(Но ср. МИЦРАИМ.)
(Βλέπε, ωστόσο, ΜΙΣΡΑΪΜ.)

Хотя Давид из-за человеческого несовершенства совершал грехи, его правление было образцовым — это объяснялось его беззаветной преданностью Иегове Богу и смиренной покорностью Божьей власти (Пс 51:1—4; 1См 24:10—14; ср.
(Γε 49:8-10) Αν και ο Δαβίδ έκανε σφάλματα που οφείλονταν στην ανθρώπινη αδυναμία, η διακυβέρνησή του ήταν υποδειγματική λόγω της ολόκαρδης αφοσίωσής του στον Ιεχωβά Θεό και της ταπεινής υποταγής του στη θεϊκή εξουσία.

Непотаенность сущего как такового выстроилась в это двоякое, собственно, в метафизике Аристотеля (ср.
Η ακρυπτότητα των όντων ως τέτοιων έλαβε αυτήν τη διττή μορφή ειδικά στη μεταφυσική του Αριστοτέλη (πρβλ.

Миропомазание дает нам особую силу для свидетельствования и прославления Бога всей нашей жизнью (ср.
Το Χρίσμα μάς δίνει μια ιδιαίτερη δύναμη για να μαρτυρούμε το Θεό και να τον δοξάζουμε με όλη μας τη ζωή (βλ.

Исполнились пророчества об Ахаве и его доме (ср.
(1Σα 2:31-36· 3:11-14) Οι προφητείες που αφορούσαν τον Αχαάβ και τον οίκο του εκπληρώθηκαν.

Когда у Исаака родились близнецы, он назвал младшего Иаков (озн. «хватающийся за пятку; занимающий место другого»), так как при родах мальчик держался рукой за пятку своего брата Исава (Бт 25:26; ср. случай с Фаресом в Бт 38:28, 29).
(Γε 4:25) Ο Ισαάκ έδωσε στο νεότερο δίδυμο γιο του το όνομα Ιακώβ (Αυτός που Πιάνει τη Φτέρνα· Αυτός που Υποσκελίζει) διότι κατά τη γέννηση αυτό το αγόρι κρατιόταν από τη φτέρνα του Ησαύ, του αδελφού του.—Γε 25:26· παράβαλε την περίπτωση του Φαρές στα εδ. Γε 38:28, 29.

Обсуждение факта как «комплекса объектов» вытекает из этого смешения (ср.
Τό νά μιλάμε γιά τά γεγονότα σάν «συμπλέγματα άντικείμενων» όφείλεται σ' αύτή τήν παρανόηση (Πρβλ.

Подобно тому как был только один жертвенник для сжигания фимиама, есть только один путь, которым можно приблизиться к Богу, и этот путь указан в Христианских Греческих Писаниях (Ин 10:9; 14:6; 16:23; Эф 2:18—22; ср.
Το ένα και μοναδικό θυσιαστήριο για την προσφορά θυμιάματος αντιστοιχεί επίσης στη μοναδική οδό πρόσβασης που περιγράφεται στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές.—Ιωα 10:9· 14:6· 16:23· Εφ 2:18-22· βλέπε ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ.

Натовские бомбёжки СР Югославии вызвали огромную народную реакцию в Греции.
Όταν το ΝΑΤΟ βομβάρδισε την Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας προκλήθηκε έντονη αντίδραση στην Ελλάδα.

Те, кто считают, что библейский Дарий на самом деле был наместником, подчинявшимся монарху, в качестве доказательства приводят слова Библии о том, что Дарий «принял царство» и «был поставлен царем над царством халдеев» (Дан 5:31; 9:1; ср. Дан 7:27, где говорится, что «Всевышний», Иегова Бог, дает Царство «святым»).
137) Εκείνοι που πιστεύουν ότι ο Δαρείος που αναφέρεται στην Αγία Γραφή εκτελούσε πράγματι χρέη αντιβασιλιά επικαλούνται το γεγονός ότι για τον Δαρείο λέγεται πως «έλαβε τη βασιλεία» και πως «είχε κατασταθεί βασιλιάς του βασιλείου των Χαλδαίων» ως απόδειξη του ότι ήταν όντως υφιστάμενος σε έναν ανώτερο μονάρχη.—Δα 5:31· 9:1· παράβαλε 7:27, όπου ο “Υπέρτατος”, ο Ιεχωβά Θεός, δίνει τη Βασιλεία στους “αγίους”.

Иов упоминает тюрбан в переносном смысле, сравнивая с ним свою справедливость (Иов 29:14; ср.
Ο Ιώβ μνημονεύει το τουρμπάνι μεταφορικά, παρομοιάζοντας την κρίση του με τουρμπάνι.

Им нельзя руководствоваться мудростью мира, которая является глупостью в глазах Бога, и дышать «духом мира», то есть подчиняться его эгоистичной и грешной побуждающей силе (1Кр 1:21; 2:12; 3:19; 2Кр 1:12; Тит 2:12; ср.
Δεν μπορούν να καθοδηγούνται από την κοσμική σοφία, η οποία είναι ανοησία στα μάτια του Θεού, ούτε μπορούν να “εισπνέουν” το «πνεύμα του κόσμου», δηλαδή την ιδιοτελή και αμαρτωλή υποκινούσα δύναμή του.

Это означает любить Иегову Бога больше, чем родственников, друзей и саму жизнь (Вт 13:6—10; Отк 12:11; ср. настрой трех евреев в Дан 3:16—18; см. РЕВНОСТЬ).
(Μαρ 12:29-31) Αυτό σημαίνει να αγαπάμε τον Ιεχωβά Θεό περισσότερο από τους συγγενείς μας, τους φίλους μας ή την ίδια μας τη ζωή.—Δευ 13:6-10· Απ 12:11· παράβαλε τη στάση των τριών Εβραίων στα εδ. Δα 3:16-18· βλέπε ΖΗΛΟΤΥΠΙΑ, ΖΗΛΙΑ.

Однако Адам и Ева не были первыми, кто ее утратил,— еще раньше путь непорочности оставило духовное создание, склонившее их к мятежу (Бт 3:1—19; ср. его действия с тем, что говорится в скорбной песне о царе Тира, записанной в Иез 28:12—15; см. САТАНА).
Προφανώς, όμως, δεν ήταν οι πρώτοι που διέρρηξαν την ακεραιότητά τους, εφόσον το πνευματικό πλάσμα το οποίο τους οδήγησε σε στασιαστική πορεία το είχε κάνει ήδη αυτό.—Γε 3:1-19· παράβαλε την πορεία του με τη θρηνωδία που απαγγέλλεται κατά του βασιλιά της Τύρου στα εδ. Ιεζ 28:12-15· βλέπε ΣΑΤΑΝΑΣ.

В Письме евреям апостол Павел отнес к «священным словам» учения, которые людям передали Господь Иисус Христос, его апостолы и другие вдохновленные Богом христиане, участвовавшие в написании Библии (Евр 5:12; ср.
Στην επιστολή προς τους Εβραίους, ο απόστολος Παύλος συγκαταλέγει στις “ιερές εξαγγελίες” και τις διδασκαλίες που παραδόθηκαν στους ανθρώπους από τον Κύριο Ιησού Χριστό, τους αποστόλους του και άλλους θεόπνευστους Χριστιανούς συγγραφείς.

СР: Спасибо.
ΣΡ: Ευχαριστώ.

Живя на земле, Иисус Христос исцелил многих хромых и увечных людей, он даже восстанавливал усохшие части тела (Мк 3:1, 5; ср. Лк 22:50, 51). В будущем Сын Бога посредством «нового неба» совершит подобные исцеления.
Όπως ο Ιησούς Χριστός γιάτρεψε πολλούς κουτσούς και κουλούς όταν ήταν στη γη, αποκαθιστώντας μάλιστα ξεραμένα μέλη (Μαρ 3:1, 5· παράβαλε Λου 22:50, 51), μέσω του “νέου ουρανού” ο Γιος του Θεού θα κάνει και πάλι παρόμοιες θεραπείες.

(Ср. это с тем, как левиты читали Закон и народ им отвечал [Вт 27:11—26].)
(Παράβαλε την ανάγνωση του Νόμου και τις απαντήσεις του λαού, στα εδ. Δευ 27:11-26.)

Побежденному злою гордостью или низкими страстями грозит «тьма кромешная» (ср.: Мф.
Τους ηττημένους υπό της πονηράς υπερηφανίας ή των χαμερπών παθών απειλεί το «σκότος το εξώτερον».

Возможно, именно эти уединенные гнезда подразумевал Иеремия, когда провозглашал судебный приговор моавитянам, народу, населявшему ту местность: «Оставляйте города и живите на скале, жители Моава, станьте как голубь, который гнездится у входа в пещеру» (Иер 48:28; ср. со словами Валаама в Чс 24:21).
Ο Ιερεμίας ίσως είχε κατά νου αυτές τις απομονωμένες φωλιές όταν εξήγγειλε κρίση εναντίον του Μωάβ, ο οποίος κατοικούσε σε αυτή την περιοχή: «Αφήστε τις πόλεις και κατοικήστε στους απόκρημνους βράχους, κάτοικοι του Μωάβ, και να γίνετε σαν το περιστέρι που φτιάχνει τη φωλιά του κοντά στο στόμιο του κοιλώματος».—Ιερ 48:28· παράβαλε με τα λόγια του Βαλαάμ στο εδάφιο Αρ 24:21.

9 января 1992 года Скупщина боснийских сербов провозгласила Сербскую Республику Боснии и Герцеговины (СР БиГ).
Στις 9 Ιανουαρίου του 1992 η Συνέλευση των Σερβοβοσνίων ανακήρυξε τη Σερβική Δημοκρατία της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης (Република српског народа Босне и Херцеговина).

Пусть каждый из вас имеет мужество обещать Святому Духу привести какого-то юношу или девушку к Иисусу Христу, таким способом, который он считает лучшим, умея «дать отчет в своем уповании с благоговением» (ср.
Ο καθένας από σας ας έχει το θάρρος να υποσχεθεί στο Άγιο Πνεύμα να φέρει ένα νέο στον Ιησού Χριστό, σύμφωνα με τον τρόπο που θα του φανεί ο πιο πρόσφορος, προσπαθώντας «να δικαιολογήσει την ελπίδα που είναι μέσα του, με γλυκύτητα» (βλ.

Помимо этого, Иисус ссылался на 1 Царей, говоря о Соломоне и о царице юга (Матф. 6:29; 12:42; ср. 1 Цар. 10:1— 9).
4:5) Ο Ιησούς επιβεβαίωσε περαιτέρω την κανονικότητα του βιβλίου Πρώτο Βασιλέων μιλώντας για τα όσα γράφει το βιβλίο αυτό σχετικά με τον Σολομώντα και με τη βασίλισσα του νότου.—Ματθ. 6:29· 12:42· παράβαλε 1 Βασιλέων 10:1-9.

Слуга Божий Иоанн Павел II написал, что миссия Церкви, прежде чем стать действием, сначала является свидетельством жизни и проповедью (ср.
Ο δούλος του Θεού Ιωάννης-Παύλος Β ́ έγραφε πως η αποστολή της Εκκλησίας προτού να είναι πράξη είναι μαρτυρία και ακτινοβολία (βλ.