celâl oor Russies

celâl

Vertalings in die woordeboek Turks - Russies

вели́чественность

вели́чие

гнев

naamwoord

могу́щество

я́рость

voorbeelde

“O, Ruhülkudüsle dolu olup gözlerini göke dikerek Allahın celâlini, ve Allahın sağında durmakta olan İsayı gördü.”
«Он, исполненный святого духа, взглянул на небо, и увидел славу Божью и Иисуса, стоящего по правую руку от Бога» (Деяния 7:55).

“RAB celâl [ulu] sesini işittirecek; ve öfke kızgınlığı ile, ve yiyip bitiren ateş alevile, bulutların çatlaması, sağanak ve dolu tanelerile bileğinin (kolunun) inişini gösterecek.
«Возгремит Иегова величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поядающего огня, в буре и в наводнении и в каменном граде.

20 İsa’nın diriltilmesinden sonra, İstefanos, bir rüyette “Allahın celâlini, ve Allahın sağında durmakta olan İsayı gördü.”
20 После того как Иисус был воскрешен, Стефан имел видение с неба и «увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55).

2 Mukaddes Kitapta “itibar” ifadesini anlatan İbranice sözcük “celâl”, “görkem”, “izzet”, “şeref” ve “haşmet” olarak da tercüme edilebilir.
2 Еврейское слово, которое в Библии иногда переводится словом «достоинство», можно также передать как «великолепие», «величие», «слава» и «честь».

6 İşaya şöyle devam ediyor: “RAB heybetinin yüzünden, ve haşmetinin celâlinden kayaya gir, ve toprakta gizlen.”
6 Исаия продолжает: «Иди в скалу и сокройся в землю от страха Иеговы и от славы величия Его» (Исаия 2:10).

5 Mezmur yazarı Davud, Tanrı’nın büyüklüğüyle insanın küçüklüğü arasındaki tezattan söz ettiği bir ilahide şunları yazmıştı: “Ya Rabbimiz Yehova, bütün yeryüzünde ismin ne azametlidir! Celâlini göklerin üstüne yükselttin” (Mezm.
5 В одном из своих псалмов Давид обратил внимание на то, насколько велик Иегова по сравнению с человеком. Он пел: «О Иегова, наш Господь, как величественно имя твое по всей земле, твое величие возвещается превыше небес!» (Пс.

Davud peygamberane şekilde şöyle yazdı: “Üzerine celâl ve haşmet koydun.”—Mezmur 21:5; Daniel 7:14.
«Ты возложил на него честь и величие»,– написал Давид пророческие слова (Псалом 20:6; Даниил 7:14).

Peygamberlik sözlerinin, “ey kudretli, beline kılıcını, celâlini ve haşmetini kuşan.
Не кто иной, как Иисус Христос, к которому обращены пророческие слова: «Препояшь Себя по бедру мечем Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею.

O’nun ilham edilmiş sözü yerinde olarak şunları belirtir: “Celâl (haysiyet) ve haşmet onun önündedir” ve “Celâlini (haysiyetini) göklerin üstüne yükselttin.”—I. Tarihler 16:27; Mezmur 8:1.
Во вдохновленном им Слове правильно указывается: «Слава и величие пред лицем Его»; «Ты вознес величие Твое выше небес» (1 Паралипоменон 16:27; Псалом 8:2, «Священные книги Ветхого и Нового завета» издания 1922 года).

Sonuç olarak, kayıt şunları der: “O, Ruhülkudüsle dolu olup gözlerini göke dikerek Allahın celâlini, ve Allahın sağında durmakta olan İsayı gördü, ve dedi: İşte, gökleri açılmış, ve İnsanoğlunu Allahın sağında durmakta görüyorum.”
В конце в сообщении говорится: «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56).

"Yalnızca o bağış ve celâl sahibi Rabbinin yü zü kalacaktır"" (55:26-27)."
Ведь даст тебе твой Господь, и ты будешь доволен» (93:3-5).