ngọn cờ oor Nederlands

ngọn cờ

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Nederlands

banier

naamwoord onsydig

Trên đỉnh tháp, ngọn cờ cất cao trong làn gió ban mai.
De banieren gevangen in de ochtendbries.

vlag

naamwoord onsydig

Chúng ta phải tập hợp các giáo dân dưới ngọn cờ của Rome.
We moeten de gelovigen verzamelen onder de vlag van Rome.

dundoek

voorbeelde

Hắn sẽ không liều lĩnh để cho toàn dân miền Trung Địa đoàn kết dưới một ngọn cờ.
Hij riskeert niet dat de mensen van Midden-Aarde zich verenigen.

Ông vừa đoàn tụ các thiên thần dưới ngọn cờ của thiên đường.
Je hebt net alle engelen herenigd onder het vaandel van de hemel.

Các em chính là ngọn cờ đó!
Jullie zijn die banier!

Ngọn cờ chàng phía trên tôi là tình yêu.
en zijn liefde was boven mij als een vaandel.

Và ông ấy muốn cắm ngọn cờ của mình để tuyên bố
Hij wilde daar zijn vlag planten, om te zeggen:

Ngọn cờ chiến tranh thường được giương cao nhân danh ngài.
Vaak is in zijn naam de oorlogsbanier ontplooid.

Trên đỉnh tháp, ngọn cờ cất cao trong làn gió ban mai.
De banieren gevangen in de ochtendbries.

Đứng cạnh ngọn cờ của chúng ta; các ngọn cờ bay ngạo nghễ!
Vecht voor het vaandel, fier opgesteld,

" Ngọn cờ tự do " ( Anarchy Burger ) của Vandals.
Anarchy Burger van The Vandals.

Kinh Thánh không miêu tả cho biết những ngọn cờ này là gì.
De bijbel geeft geen beschrijving van die tekens.

Phất Cao Ngọn Cờ, Nêu Gương
Een banier oprichten, een voorbeeld zijn

Chúng ta phải tập hợp các giáo dân dưới ngọn cờ của Rome.
We moeten de gelovigen verzamelen onder de vlag van Rome.

Ngọn cờ của nó cất cao trong buổi sáng êm dịu
De banieren gevangen in de ochtendbries.

2:1, 2—Trong đồng vắng, “ngọn cờ” mà những phân khu gồm ba chi phái đóng trại chung quanh là gì?
2:1, 2 — Wat waren „de tekens” waaromheen de driestammenafdelingen zich in de wildernis moesten legeren?

Ngọn cờ được dùng vào mục đích thực tiễn, đó là giúp người ta tìm được chỗ của mình trong trại.
De tekens dienden een praktisch doel: mensen te helpen hun juiste plaats in het kamp te vinden.

Và ông ấy muốn cắm ngọn cờ của mình để tuyên bố “Ta là người đầu tiên đặt chân đến nơi đây”.
Hij wilde daar zijn vlag planten, om te zeggen: "Ik was hier het eerst."

“Ngọn-cờ” được đề cập nơi Dân-số Ký 2:2 có mang ý nghĩa tôn giáo đối với người Y-sơ-ra-ên không?
Hadden „de tekens” in Numeri 2:2 voor Israël enige religieuze betekenis?

Đó là cờ hiệu, cờ lệnh của chúng tôi cùng với các quốc gia—ngọn cờ của chúng tôi kêu gọi sự trở lại với đức hạnh.
Het was onze banier, ons vaandel voor de naties — onze standaard voor een terugkeer naar deugd.

Nhưng ngọn cờ tử vong này lại chính là thanh kiếm những người ủng hộ X- quang nhiệt tình nhất sử dụng để ngăn trở các đổi mới.
Maar die sterftecijfers worden juist gebruikt als argument door de felste voorstanders van mammografie om innovatie tegen te houden.

Nhưng ngọn cờ tử vong này lại chính là thanh kiếm những người ủng hộ X-quang nhiệt tình nhất sử dụng để ngăn trở các đổi mới.
Maar die sterftecijfers worden juist gebruikt als argument door de felste voorstanders van mammografie om innovatie tegen te houden.

Giờ đây là lúc để mỗi người chúng ta đứng dậy và phất cao ngọn cờ cho thế gian để kêu gọi sự trở lại với đức hạnh.
Nu is de tijd voor eenieder van ons om op te staan en onze banier te laten wapperen om de wereld tot deugd op te roepen.

Điều này gợi lại cho chúng ta nhớ Nhã-ca 2:4: “Người [Giê-su Christ] đưa tôi vào phòng yến-tiệc [thiêng liêng], ngọn cờ người phất trên tôi ấy là ái-tình”.
Het doet denken aan Hooglied 2:4 (King James Version): „Hij [Christus Jezus] bracht mij in het [geestelijke] huis voor feestmalen, en zijn banier over mij was liefde.”