phóng đãng oor Sjinees

phóng đãng

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

放荡

adjektief

voorbeelde

Nó có khích động cử chỉ phóng đãng, suy đồi—tinh thần truy hoan ở trong bạn không?
它煽动你表现狂野、堕落的行为,反映出狂欢作乐的精神吗?(

Trong câu Châm-ngôn này, người phóng đãng được miêu tả như “đàn bà lạ”—gái mãi dâm.
在这章箴言里,所罗门把行为放荡的人形容为“外道淫妇”*,意思就是娼妓。

Sự thờ phượng các thần phóng đãng dẫn người Ca-na-an đến chỗ đồi trụy
崇拜淫荡的神导致迦南人的堕落

Chúng ta cần tránh xa đường lối của kẻ phóng đãng vì lý do nào khác nữa?
我们还有其他什么理由要远远避开放荡不羁的人吗?

Đáng buồn là tôi đã sống một cuộc đời phóng đãng.
很遗憾,那时我过着不道德的生活。

Trước khi học hỏi Kinh-thánh, anh sống phóng đãng.
在研读圣经之前,安东尼奥过着放浪形骸的生活。

Giống như Musashi, ông cũng là một ông già khá phóng đãng.
他也是穆宗和顯宗的外祖父。

Anh ngạc nhiên thấy cái cách nhảy phóng đãng như vậy trong một ngôi nhà quá đẹp như vầy.
我 看 見 有 可疑分子 進入 這么 豪華 的 房子

Sự ngu dại được miêu tả giống như một mụ đàn bà nói om sòm, phóng đãng và ngu dốt.
所罗门把愚昧描述为一个吵闹任性的无知妇人。

Nói gì về một người có một đời sống phóng đãng và rồi thay đổi để trở thành tôi tớ của Đức Chúa Trời?
如果一个人过着放任的生活,然后作出改变,成为上帝的仆人,那又怎样呢?

Mặc dù bị Giáo Hoàng Pius II khiển trách vì khuynh hướng ham thích các thú vui “phóng đãng nhất” và “sự khoái lạc buông thả”, nhưng Rodrigo vẫn chứng nào tật nấy.
他“风流成性”、“放荡不羁”,为此受到教宗庇护二世训斥。 虽然这样,罗德里戈却一仍旧贯,毫不悔改。

Các bản dịch khác nói đến “cuộc sống trác táng như thác lũ” (Bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn); “nơi chơi bời phóng đãng bẩn thỉu” (The New Testament, do Kleist và Lilly).
其他译本则用“荒淫无度”[《新美国圣经》]、“纵情挥霍”[《新约圣经》,Kleist与Lilly译]等字词去描述这件事。

20 Nhiều người cố tránh sự cô đơn bằng cách sống một cuộc đời phóng đãng về tình dục, hay đắm chìm trong men rượu hoặc quên lãng trong những cuộc ăn uống quá độ.
20 为了逃避寂寞,许多人耽于性滥交,借酒消愁或以暴食麻醉自己。

Trong sách The Battle for Christmas, giáo sư sử ký Stephen Nissenbaum viết: “Hồi xưa Lễ Giáng Sinh... là một thời kỳ nhậu nhẹt say sưa khi những phép tắc cư xử ở nơi công cộng được tạm thời gác bỏ để nhường chỗ cho ‘dạ vũ hóa trang’ phóng đãng, một loại lễ Mardi Gras vào tháng 12”.
马萨诸塞大学历史系教授斯蒂芬·尼森鲍姆在《圣诞节的争论》一书中写道:“圣诞节......是纵情痛饮的时候;这时人人暂时撇下平日遵守的行为准则,尽情享受无拘无束的‘嘉年华会’,就像在12月举行的狂欢节一样。”

Và đó là sự khác biệt phóng đãng trong cách mà chúng ta chọn lựa kiến trúc, trong cách mà chúng ta chọn lựa kiến trúc -- từ giải pháp duy lý cho đến mọi thứ khác -- rằng có một câu trả lời lớn cho tất cả vấn đề kĩ thuật, dù là xã hội, hoặc vật lý, hay hóa học --- hoặc bất cứ gì khác ngoài một giải pháp lãng mạn.
就是我们选择建筑师时考虑的两个方面 是想要我们的建筑物产生于 技术流的问题解决方案-- 创造一个解决所有问题的技术答案 无论社会问题、物理的、化学的-- 或者是找一个浪漫主义的解决方案