واصلة اختيارية oor Tagalog

واصلة اختيارية

Vertalings in die woordeboek Arabies - Tagalog

opsiyonal na gitling

voorbeelde

في عام 1871 م، دَرسَ تطور الإنسان والانتقاء الجنسي في كتاب (علاقة أصل الإنسان والاختيار بالجنس)، يتبعه بـ (التعبير عن العواطف عند الإنسان والحيوان).
Noong 1871, kanyang siniyasat ang ebolusyon ng tao at ang seksuwal na seleksiyon sa The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex na sinundan ng The Expression of the Emotions in Man and Animals.

فأجابت حدثة: «اصلي دائما الى الله ليرشدني الى اختيار الطريق الصحيح في الحياة».
Isang kabataang babae ang sumagot: “Lagi akong bumabaling sa Diyos sa panalangin upang patnubayan ako sa pagpili ng mga tamang landasin sa buhay.”

والطريق البحري الذي جرى اختياره طابق رحلة الثمانية اشهر الاصلية: تينيريف، ريو دي جانيرو، كيب تاون، وبعدئذ الى سيدني.
Tinularan ng ruta sa dagat ang orihinal na walong-buwan na paglalayag: Tenerife, Rio de Janeiro, Cape Town, at pagkatapos ay sa Sydney.

وحتى الآن، بعد آلاف السنين من خسارة الفردوس الاصلي، لا نزال نحن البشر قادرين على صنع الاختيار الصائب.
Kahit ngayon, libu-libong taon pagkaraang mawala ang orihinal na Paraiso, tayong mga tao ay may kakayahan pa ring gumawa ng tamang pasiya.

يجري اختيار شجرة مناسبة ثم تُقطع او تُحرق عند الاصل.
Isang angkop na puno ang pinipili at saka pinuputol o sinusunog ang pinakapunò.

وكانت هذه صفات جيدة مبرمجة في الاصل في الانسان، ولكن باساءة استعمال الزوجين البشريين الاولين حرية الاختيار، الامر الذي ادّى الى تمردهما، صارت هذه الميزات محرَّفة وبالتالي لم تنتقل كاملة الى المتحدرين منهما.
Ang mabubuting katangiang ito ay orihinal na nakaprograma sa tao, ngunit hindi ginamit sa wastong paraan ng unang mag-asawa ang kalayaang pumili, na humantong sa kanilang paghihimagsik, ang mga katangiang ito ay napilipit at sa gayo’y hindi naipasa na may kasakdalan sa kanilang mga supling.

واليوم، غالبا ما تحدِّد عوامل اقتصادية وسياسية حرية الاختيار هذه، ولكن قد يكون ذلك بسبب جشع الانسان، وليس بسبب الطريقة التي خلق بها الله الجنس البشري في الاصل.
Sa ngayon, ang pangkabuhayan at pulitikal na mga bagay ang kalimitang naglalagay ng hangganan sa kalayaang iyan na pumili, ngunit ito’y maaaring dahilan sa kasakiman na tao, hindi dahilan sa paraan ng pagkalikha ng Diyos sa tao noong una pa.