Schelte oor Japannees

Schelte

Noun, naamwoord vroulike

Schimpfe (umgangssprachlich)

Vertalings in die woordeboek Duits - Japannees

小言

naamwoord

叱責

Verbal; Noun

Da der junge Ikeda viele dumme Fehler gemacht hatte, wurde er vom Abteilungsleiter gescholten.
池田君はばかげた間違いをいくつかやったので、課長に叱責されました。

おしおき

verb noun

お仕置 · き · こごと · しおき · しっせき · だんぎ · 仕置 · 仕置き · 叱言 · 御仕置き · 談義

schelte

werkwoord

Soortgelyke frases

Schelten
かんどう · しっせき · 勘当 · 叱責

Mikrofon stumm schalten
マイクをミュート

schelten
しかりつける · しかりとばす · しかる · たしなめる · ガミガミ叱る · 叱りつける · 叱り付ける · 叱り飛ばす · 叱る · 呵る · 痛罵 · 窘める · 難詰

lautes Schelten
かっぱ · 喝破

Schelten und Anfeuerung
しったげきれい · 叱咤激励

Eigenes Mikrofon stumm schalten
自分のマイクをミュート

Semmy Schilt
セーム・シュルト

heftiges Schelten
しった · 叱咤

jmdn. laut schelten
どやす

voorbeelde

Dann erzählte er es seinem Vater wie auch seinen Brüdern, und sein Vater begann ihn zu schelten und zu ihm zu sagen: ,Was bedeutet dieser Traum, den du geträumt hast?
明らかにヤコブは,その夢に意味があるかもしれないことを認めていました。

Bei deinem Schelten begannen sie zu fliehen;
あなたの叱責で彼らは逃げ始め,

Ein paar tröstende Worte werden den Kleinen gewöhnlich viel besser helfen, sich zu beruhigen, als Schelte.
厳しい言葉よりも,慰めとなる言葉を二言三言語れば,子供たちは大抵静かになります。

+ 3 Und sie sprachen dann zu ihm: „Dies ist, was Hiskịa gesagt hat: ‚Dieser Tag ist ein Tag der Bedrängnis+ und des Scheltens und höhnischer Unverschämtheit;+ denn die Söhne sind bis zum Muttermund* gekommen, und da ist keine Kraft zum Gebären.
3 そこで,彼らは[イザヤ]に言った,「ヒゼキヤはこのように言われました。『 この日は苦難+と,叱責と,侮べつに満ちた不遜+の日です。

Ein verwandter Ausdruck ist das Schelten des Angesichts (Ps 80:16).
ヨブ 1:11; イザ 65:3)これと関連しているのは,「み顔の叱責」という表現です。 ―詩 80:16。

Thessalonicher 4:16). Der Erzengel hat einen Namen, wie wir in Judas 9 lesen: „Als aber der Erzengel Michael mit dem Teufel uneins wurde und sich mit ihm wegen des Leibes Mose auseinandersetzte, wagte er nicht, über ihn in lästernden Worten ein Gericht zu bringen, sondern sprach: ‚Jehova schelte dich.‘
テサロニケ第一 4:16)ユダ 9節に記されているとおり,このみ使いの頭には名前があります。「 み使いの頭ミカエルは,悪魔と意見を異にし,モーセの体について論じ合った時,彼に対しあえてあしざまな言い方で裁きをもたらそうとはせず,ただ,『エホバがあなたを叱責されるように』と言いました」。

Statt die Apostel wegen ihres Verhaltens zu schelten, versucht Jesus erneut voller Geduld, sie durch Argumente zu überzeugen: „Die Könige der Nationen spielen sich als Herren über sie auf, und die, die Gewalt über sie haben, werden Wohltäter genannt.
イエスは,使徒たちの振る舞いを叱りつけるのではなく,忍耐強くもう一度彼らと共に推論されます。「 諸国民の王たちは人々に対して威張り,人々の上に権威を持つ者たちは恩人と呼ばれています。

Aber selbst der Erzengel Michael redete nicht in lästernden Worten mit dem Teufel, als er sich mit ihm wegen des Leibes Mose auseinandersetzte, sondern sagte einfach: „Jehova schelte dich.“
み使いの頭ミカエルでさえ,モーセの体について論じ合った時,悪魔に対してあしざまな言い方をしませんでした。 彼はただ,「エホバがあなたを叱責されるように」と言いました。

Der im Babylonischen Exil lebende falsche Prophet Schemaja schrieb an die Priester in Jerusalem und forderte sie auf, Jeremia zu schelten und ihn ins Halseisen zu legen.
偽預言者シェマヤは流刑先のバビロンからエルサレムにいた祭司たちに手紙を書き,エレミヤを叱責してさらし台に掛けるよう勧めました。

9 Falls dein Kind im Verlauf eines solchen Gespräches Schwierigkeiten erwähnt, in die es verwickelt worden ist, so wird ein sofortiges Schelten die Besprechung wahrscheinlich sogleich abbrechen.
9 こうした会話に際して,もし,あなたの子どもが,自分のかかえている問題を打ち明ける場合,すぐ子どもをしかるなら,話し合いはその場で終わってしまうでしょう。

Unsere Eltern lehren uns: das Gute loben, das Böse schelten.
両親は 良いことを褒め 悪いことを叱って教えます

Zeigt das, daß die biblischen Begriffe „verweisen“ (oder „schelten“) und „zurechtweisen“ austauschbar sind und im wesentlichen dieselbe Bedeutung haben?
これは,「叱責」と「戒め」がそのまま置き換えられること,本質的に同じ意味を持つことを示しているでしょうか。

Ein anderer Spruch lautet: „Das Lösegeld für eines Mannes Seele ist sein Reichtum, der Minderbemittelte aber hat kein Schelten gehört [hört keine Drohung, Elberfelder Bibel]“ (Spr.
別の箴言はこう述べています。「 人の魂のための贖いはその富である。

„Besser ist es, das Schelten eines Weisen zu hören, als der Mann zu sein, der das Lied der Unvernünftigen hört“ (Pr 7:4, 5).
賢い者の叱責を聞くことは,愚鈍な者たちの歌を聞く人となることに勝る」。(

Nicht einmal auf Schelte — eine strengere Form der Zucht — reagiert er.
そして,懲らしめよりもきつい,叱責にも応じません。

7 Eine interessante Begebenheit wird im Judasbrief geschildert: „[Als] der Erzengel Michael mit dem Teufel uneins wurde und sich mit ihm wegen des Leibes Mose auseinandersetzte, wagte er nicht, über ihn in lästernden Worten ein Gericht zu bringen, sondern sprach: ‚Jehova schelte dich‘ “ (Judas 9).
7 興味深い事例がユダ書で明らかにされています。「 み使いの頭ミカエルは,悪魔と意見を異にし,モーセの体について論じ合った時,彼に対しあえてあしざまな言い方で裁きをもたらそうとはせず,ただ,『エホバがあなたを叱責されるように』と言いました」。(

+ 3 Und sie sprachen dann zu ihm: „Dies ist, was Hiskịa gesagt hat: ‚Dieser Tag ist ein Tag der Bedrängnis+ und des Scheltens+ und höhnischer Unverschämtheit+; denn die Söhne sind bis zum Muttermund gekommen,+ und da ist keine Kraft zum Gebären.
3 そこで,彼らは[イザヤ]に言った,「ヒゼキヤはこのように言われました。『 この日は苦難+と,叱責+と,侮べつに満ちた不遜+の日です。

5 Besser ist es, das Schelten eines Weisen zu hören,+ als der Mann* zu sein, der das Lied der Unvernünftigen hört.
5 賢い者の叱責を聞くことは+,愚鈍な者たちの歌を聞く人*となることに勝る+。

Andererseits ist es kein guter Gedankenaustausch, wenn man sich aufregt und anfängt zu schreien oder zu schelten.
一方,興奮して,大声を上げたり,どなったりするのも,意思を通わせる良い方法ではありません。

Schelte ist mitunter angebracht, doch häufiger ist Zurechtweisung erforderlich.
叱責にもそれなりの役割がありますが,多くの場合戒める必要のほうが大きいのです。

„Man mag einen anderen ,schelten‘, ohne den Gescholtenen davon zu überzeugen, daß er einen Fehler begangen hat; entweder deshalb, weil er keinen Fehler begangen hat und die Schelte daher unnötig oder ungerechtfertigt war [vergleiche Matthäus 16:22; 19:13; 20:31], oder weil der Fehler zwar begangen worden ist, die Schelte aber nicht dazu führte, daß der Übertreter es zugab; und in dieser Möglichkeit, daß jemand einer Sünde wegen ,gescholten‘ wird, ohne ,überzeugt‘ zu werden, eine Sünde begangen zu haben, liegt der Unterschied zwischen diesen beiden Wörtern. . . . élenchos [Zurechtweisung] beinhaltet nicht nur die Anklage, sondern die Echtheit der Anklage und den Beweis der Echtheit der Anklage; ja mehr als das: sehr oft auch das Eingeständnis der Echtheit seitens der angeklagten Partei, wenn auch nicht anderen gegenüber, so doch sich selbst. . . .“
もう一つは,責めはあったが,違反者にそれを認めさせるほど叱責が効果的でなかった場合である。 罪を犯したことに対して加える『叱責』がこの可能性を有するところに,つまり罪を犯したということを『納得』させないところに,この二つの語の相違が存在する。 ......エレンコス[戒め]は,単なる非難ではなくて,非難が真実であること,また非難が真実である証拠を示すこと,いやむしろ非難された側が,外面に示さないまでも心のうちで,その真実さを認めることをしばしば,暗示する......」。

Die Bekanntmachung könnte ein ‘Schelten vor den Augen aller’ genannt werden, doch ist sie nicht die eigentliche Zurechtweisung.
その発表は,『見守るすべての人の前での叱責』と呼ぶことはできるかもしれませんが,それ自体は戒めではありません。

Völkerschaften zu schelten,+
国たみに叱責を[与える]ために+。

7 Überdies: „Besser ist es, das Schelten des Weisen zu hören, als wenn einer auf das Loblied der Toren hört“ (Pred.
7 さらに,「賢い者の戒めを聞くのは,愚かな者の歌を聞くのにまさる」と述べられています。(

*+ 9 Als aber der Erzengel+ Mịchael+ mit dem Teufel uneins+ wurde* und sich mit ihm wegen des Leibes Mose+ auseinandersetzte,* wagte er nicht, über ihn in lästernden Worten ein Gericht zu bringen,+ sondern sprach: „Jehova* schelte dich.“
9 しかし,み使いの頭+ミカエル+は,悪魔と意見を異にし*+,モーセの体について論じ合った*時+,彼に対しあえてあしざまな言い方で裁きをもたらそうとはせず+,ただ,「エホバ*があなたを叱責されるように」と言いました+。