Richter -s oor Noorse Bokmål

Richter -s

Vertalings in die woordeboek Duits - Noorse Bokmål

dommer

naamwoord manlike

=

voorbeelde

Ja, ich werd' s richten
Ja, jeg skal lese det

1: Richter — Wieso nützlich (si S. 50 Abs.
1: Dommerne: Hvorfor nyttig (si s. 50, avsn.

Wie wär' s mit etwas Oberster Richter Holmes?
Hva med litt Høyesterettsdommer Holmes?

Warten wir nicht, liegt' s bei uns, bevor uns ein Richter dazwischenfunkt
Gjør vi det n, blir det... foran en tilfeldig dommer de sender inn

P. Lange herausgegebenen Theologisch-homiletischen Bibelwerk (Das Buch der Richter und Ruth, 1865, S. 143) schreibt der Bibelkommentator Paulus Cassel diesbezüglich: „Simson ist nicht nach Gaza gekommen, um dort zu einer ‚Sona‘ [Buhlerin] zu gehen, denn es steht: ‚er ging dahin und sah dort‘.
I J.P. Langes Commentary on the Holy Scriptures (Dom 16: 1, s. 212) sier bibelkommentatoren Paulus Cassel angående dette: «Samson kom ikke til Gaza i den hensikt å oppsøke en skjøge; det blir nemlig sagt at ’han gikk dit og fikk der se en [prostituert kvinne]’.

Wüsste der Richter, dass der Gefangene sich am Bahnhof aufhält, würde er' s mir aber geben
Hører dommeren at fangen dovnet seg p stasjonen... fr jeg virkelig kjeft

In dem Werk The Interpreter’s Dictionary of the Bible (1962, Bd. 1, S. 584) ist zu lesen: „Man muß zweifellos berücksichtigen, daß viele Richter zur gleichen Zeit lebten und über begrenzte Stammesgebiete Autorität ausübten.“
The Interpreter’s Dictionary of the Bible (1962, bind 1, side 584) sier: «Det er uten tvil nødvendig å være klar over at det i mange tilfelle var flere dommere samtidig og at hver hadde myndighet over begrensede stammeområder.»

Als Adam vor dem höchsten Richter stand, um über seine Sünde Rechenschaft abzulegen, sagte er: „Das Weib, das du mir beigegeben hast, s i e gab mir von dem Baume, und ich aß.“
Da Adam sto foran den høyeste Dommer for å svare for sin synd, sa han: «Kvinnen som du ga meg til å være hos meg, hun ga meg av treet, og jeg åt.»

Als er von seinem Schöpfer und Wohltäter, dem höchsten Richter des Universums zur Rechenschaft gezogen wurde, gab er unverhohlen Eva die Schuld, indem er sagte: „S i e gab mir von dem Baume, und ich aß.“
Da han skulle stå til regnskap for sin Skaper og Velgjører, universets høyeste Dommer, ga han uten videre Eva skylden: «Hun ga meg av treet, og jeg åt.»

Samuels Söhne amtierten hier als Richter (1Sa 8:1, 2). Als Elia vor dem Zorn Königin Isebels floh, ließ er seinen Bediensteten in Beerscheba zurück und setzte seine Flucht in s.
(1Sa 8: 1, 2) Da Elia flyktet av frykt for dronning Jesabels vrede, lot han tjeneren sin bli igjen i Be’er-Sjeba og begav seg sørover gjennom Negev og videre til Horeb.

VIII, S. 958) treffend bemerkt wird, ist daher das Verhältnis zwischen Gott und dem sündigen Menschen „ein rechtliches, wie zwischen einem Souverän in seiner Eigenschaft als Richter und einem Verbrecher, der seine Gesetze übertreten und sich gegen seine Autorität aufgelehnt hat und der deshalb wie ein Feind behandelt wird“.
VIII, s. 958), er forholdet mellom Gud og syndige mennesker «et juridisk forhold, som forholdet mellom en suveren hersker som sitter som dommer, og en forbryter som har krenket hans lover og satt seg opp imot hans myndighet, og som derfor blir behandlet som en fiende».