Ιερά σκεύη oor Russies

Ιερά σκεύη

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Священные сосуды

voorbeelde

Βάλε το " ιερό σκεύος " πίσω στην κούνια.
Положи Священный Сосуд обратно в плетенную кроватку.

Είναι σαν ένα ιερό σκεύος για το... θαύμα.
Это как священный сосуд с... чудесами.

Τι έκανε ο Ναβουχοδονόσορ τα ιερά σκεύη του ναού της Ιερουσαλήμ;
Что сделал Навуходоносор со священными сосудами из иерусалимского храма?

Διέταξε να φέρουν στο συμπόσιο τα ιερά σκεύη από το ναό του Ιεχωβά.
Он приказал принести на пир священные сосуды из храма Иеговы.

Εκεί μεταφέρονται και τα ιερά σκεύη του ναού της Ιερουσαλήμ, και αποθηκεύονται σ’ ένα ειδωλολατρικό θησαυροφυλάκιο.
Халдеи также уносят из Иерусалима священные принадлежности храма и помещают их в языческой сокровищнице.

Η κιβωτός της διαθήκης και διάφορα ιερά σκεύη θα φυλάσσονταν εκεί.
Там хранились ковчег завета и различные священные принадлежности.

Ιδιαίτερα ο Βηλ έπρεπε να δώσει πίσω τον εξόριστο λαό του Ιεχωβά και τα ιερά σκεύη του ναού Του.
В частности, Вилу придется отдать плененный народ Иеговы, а также священные принадлежности Его храма.

Στο εσωτερικό της αψίδας μπορείτε να δείτε σκηνές από τη θριαμβευτική πομπή, με Ιουδαίους αιχμαλώτους και ιερά σκεύη από το ναό.
С внутренней стороны арка украшена барельефами, изображающими триумфальную процессию, на которой демонстрируются «трофеи»: ведут пленных евреев и несут святыни из Иерусалимского храма.

Θα διαβάσουμε και πάλι για αυτά τα ιερά σκεύη όταν θα εξετάζουμε την εποχή του Βασιλιά Βαλτάσαρ.—Δανιήλ 5:1-4.
О священных сосудах мы прочитаем еще раз, когда речь пойдет о днях царя Валтасара (Даниил 5:1—4).

Σε ένα μεγάλο συμπόσιο, διέταξε να του φέρουν τα ιερά σκεύη που τα είχαν πάρει ως λάφυρα από το ναό της Ιερουσαλήμ.
Во время большого пира он велел принести священные сосуды, которые были захвачены из иерусалимского храма.

Οι λυχνοστάτες του ναού και τα ιερά σκεύη, όπως οι πιρούνες, οι κούπες, τα κανάτια και οι λεκάνες, ήταν από χρυσάφι και ασήμι.
Храмовые светильники и священная утварь — вилки, миски, кувшины и тазы — были сделаны из золота и серебра.

Ο Θεός αργότερα αποκάλυψε στον Μωυσή τα συστατικά ενός αρωματικού ελαίου με το οποίο έχριαν τους ιερείς και τα ιερά σκεύη που χρησιμοποιούνταν στη λατρεία.
Позже Бог осведомил Моисея о составе душистого мира, которым помазывались священники и священные сосуды для поклонения.

Στη διάρκεια ενός συμποσίου, και ενώ μεθοκοπούσαν, χλεύασε τον Ιεχωβά πίνοντας κρασί από τα χρυσά και τα ασημένια ιερά σκεύη που είχαν παρθεί από το ναό της Ιερουσαλήμ.
Во время пьяного пира он насмехался над Иеговой, наливая вино в священные золотые и серебряные сосуды, взятые из иерусалимского храма.

Η δωροδοκία δεν θα μπορούσε να σώσει το «άδυτον», τα Άγια των Αγίων, από τη βεβήλωση, όταν οι Χαλδαίοι «λεηλάται» θα άρπαζαν τα ιερά σκεύη και θα έκαναν ερείπια το ναό.
Подкуп не мог бы предохранить «сокровенное», святое святых, от осквернения халдейскими „грабителями“, которые взяли бы с собой священные сосуды и разрушили бы храм.

Μια ανάγλυφη παράσταση που υπάρχει στην Αψίδα του Τίτου στη Ρώμη απεικονίζει Ρωμαίους στρατιώτες να μεταφέρουν ιερά σκεύη από το ναό της Ιερουσαλήμ μετά την καταστροφή της πόλης το 70 Κ.Χ.
В Риме есть арка Тита, на которой изображено, как римские солдаты уносят священные сосуды из иерусалимского храма после разрушения города в 70 году н. э.

Για τους άλλους, ακόμη και για τους Λευίτες που δεν ανήκαν στη γραμμή του Ααρών, η κατάληξη θα ήταν θάνατος αν τολμούσαν να πλησιάσουν στο θυσιαστήριο ή στα ιερά σκεύη για να προσφέρουν τέτοια υπηρεσία.
Всем остальным, даже левитам, не принадлежавшим к роду Аарона, под страхом смерти запрещалось приближаться к жертвеннику и священным принадлежностям, чтобы исполнять священнические обязанности (Лв 2:8; Чс 3:10; 16:40; 17:12, 13; 18:2—4, 7).

Ενώ ο βασιλιάς της Βαβυλώνας και οι ευγενείς του έπιναν κρασί από τα ιερά σκεύη που είχαν κλαπεί από το ναό της Ιερουσαλήμ και λάτρευαν τους ανθρωποποίητους θεούς τους, τα στρατεύματα της Μηδοπερσίας κατέλαβαν τη Βαβυλώνα.
Ночью, когда вавилонский царь и его вельможи восхваляли своих выдуманных богов и пили вино из святых сосудов, вынесенных из Иерусалимского храма, войска мидян и персов захватили Вавилон.

(Έσδρας 1:7, 8) Ανάμεσά τους βρίσκονταν τα ιερά σκεύη που είχε βεβηλώσει ο Βαλτάσαρ και οι μεγιστάνες του τη νύχτα της πτώσης της Βαβυλώνας, όταν τα χρησιμοποιούσαν με αναίδεια για να δώσουν αίνο σε ψεύτικους θεούς!
Среди них находились священные сосуды, которые Валтасар и его вельможи в ночь, когда пал Вавилон, осквернили и нагло воспользовались ими, чтобы прославлять ложных богов (Даниил 5:3, 4).

Ο βασιλιάς, υπό την επήρεια του κρασιού, προστάζει να φέρουν τα χρυσά και αργυρά ιερά σκεύη του ναού του Ιεχωβά και, μέσα στο όργιό τους, ο Βαλτάσαρ και οι καλεσμένοι του πίνουν απ’ αυτά, ενώ ταυτόχρονα αινούν τους ειδωλολατρικούς θεούς τους.
Находясь под воздействием вина, царь велит принести священные золотые и серебряные сосуды, ранее вынесенные из храма Иеговы. Валтасар и его гости пьют из них, восхваляя своих языческих богов.

Ράκαμ γράφει: «Μέσα στο ναό [της Αρτέμιδος υπήρχαν] φυλαγμένα πράγματα όπως . . . εικόνες της, βωμοί της και ιερά σκεύη της, από χρυσό και ασήμι, τα οποία στις μεγάλες γιορτές μεταφέρονταν στην πόλη και κατόπιν επέστρεφαν στο ναό με μια μεγαλοπρεπή πομπή».
Ракем пишет: «В храме [Артемиды] хранились ее... изображения, алтари и священные предметы из золота и серебра, которые во время больших праздников в торжественных процессиях носились по улицам».

6 Ο Ναβουχοδονόσορ πήρε ως λάφυρα τα ιερά σκεύη του ναού της Ιερουσαλήμ και «τα έφερε στη γη Σεναάρ, στον οίκο του θεού του· και τα σκεύη τα έφερε στο θησαυροφυλάκιο του θεού του», του Μαρντούκ, ο οποίος στην εβραϊκή λεγόταν Μερωδάχ.
6 В качестве трофеев Навуходоносор взял священные сосуды из иерусалимского храма и «отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внес эти сосуды в сокровищницу бога своего» Мардука, или по-еврейски Меродаха (Даниил 1:2; Иеремия 50:2).

Κατά τα αρχαία χρόνια, μία ομάδα ιερέων μετέφερε σκεύη—κύπελλα ή λεκάνες—για να χρησιμοποιηθούν στον ναό (βλέπε Έζρα 1:5–11).
В древности группа священников несла сосуды – миски или чаши – для использования в храме (см. Ездра 1:5–11).

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η επιστολή αναφερόταν σε χρυσάφι και ασήμι, σε ιερά σκεύη και σε συνεισφορές σιταριού, κρασιού, λαδιού και αλατιού, οι οποίες θα υποστήριζαν τη λατρεία στο ναό, καθώς και στη φοροαπαλλαγή των ατόμων που θα υπηρετούσαν εκεί.—Έσδρας 7:6-27.
Поэтому в письме упоминалось о золоте, серебре, священных сосудах и о пожертвовании пшеницы, вина, масла и соли для поклонения в храме, а также об освобождении от налогов тех, кто там служил (Ездра 7:6—27).

(Ιερ 32:12) Στη συνέχεια, και τα δύο συμβόλαια τοποθετήθηκαν σε ένα πήλινο σκεύος για φύλαξη.—Ιερ 32:14.
Затем обе купчие положили на хранение в глиняный сосуд (Иер 32:14).

Κατά τη μετακίνηση της σκηνής της μαρτυρίας, του εξοπλισμού και των σκευών της, οι ιερείς κάλυπταν τα σκεύη του αγίου τόπου, και έπειτα οι Κααθίτες μετέφεραν την κιβωτό της διαθήκης, το τραπέζι του ψωμιού της πρόθεσης, το λυχνοστάτη και τα θυσιαστήρια, που ήταν όλα καλυμμένα.
Когда требовалось переместить священный шатер и все его принадлежности, священники накрывали все принадлежности святого места.