(2Βα 16:3, 4· 21:3, 6· 2Χρ 28:3, 4· 33:3, 6) Ο καλός Βασιλιάς Ιωσίας, όμως, «έθεσε τέρμα στην εργασία αυτών που ήταν ιερείς σε θεούς αλλοεθνών» και οι οποίοι «ύψωναν καπνό θυσίας στον Βάαλ, στον ήλιο και στη σελήνη και στους αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου και σε όλο το στράτευμα των ουρανών», και κατεδάφισε τους υψηλούς τόπους και έκανε ακατάλληλο για λατρεία τον Τοφέθ «ώστε κανείς να μην περνάει το γιο του ή την κόρη του μέσα από τη φωτιά για τον Μολόχ».
Однако хороший царь Иосия «отстранил от служения жрецов», которые возносили «жертвенный дым Ваалу, солнцу, луне, зодиакальным созвездиям и всему небесному воинству», разрушил высоты и сделал непригодным для поклонения Тофет, «чтобы никто не проводил своего сына или дочь через огонь в жертву Молоху» (2Цр 23:5, 10, 24).jw2019 jw2019