εδράζομαι oor Russies

εδράζομαι

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

граничить

[ грани́чить ]

werkwoord impf

прилегать

[ прилега́ть ]

werkwoord impf

примыкать

[ примыка́ть ]

werkwoord impf

упираться

[ упира́ться ]

werkwoord impf

voorbeelde

Υποτιμημένη η δύναμη που εδράζει εδώ, σε αυτούς τους χορευτές που τρικλίζουν και με τεράστια προσπάθεια επιτυγχάνουν φαινομενικά ασήμαντα πράγματα.
Что за недооценённая сила, которую эти шатающиеся танцоры извергают в колоссальном усилии на том, что для большинства — пустяки.

Ο ισχυρισμός του εδράζεται στην υπόθεση ότι θα έπαιρνε φέτος την άδεια.
Итак, его иск базируется на предположении, что он выиграл бы " медальон " в этом году.

Τα σπίτια εδράζονται πάνω στο βράχο χωρίς θεμέλια.
Дома построены прямо на скале без фундамента.

Αλλά φαίνεται ότι εδράζεται σε αφηρημένες θεμελιώδεις αρχές που ξεπερνούν τα όρια αυτά.33 Α.
Но она, как кажется, основывается на абстрактных принципах, выходящих за свои пределы.[

Εδράζεται σε ψυχολογικές αρχές τις οποίες οι αναγνώστες του παρόντος βιβλίου μπορούν να αναγνωρίσουν.
План основан на психологических принципах, которые читателям этой книги уже знакомы.

Υπάρχει κάτι που δείχνει πως κάπου αλλού εδράζεται όλη η μυσταγωγία που τον μετατρέπει σε τύραννο.
Есть вещи, которые свидетельствуют о том, что миста-гогия, сделавшая из него тирана, имеет совсем иное происхождение.

Ο Andrew Dalby σημειώνει ότι, αν και ο Τρωικός Πόλεμος πιθανότητα συνέβη με κάποια μορφή, και ως εκ τούτου εδράζεται στην ιστορία, εντούτοις τα πραγματικά γεγονότα είναι και θα παραμείνουν άγνωστα.
Эндрю Делби отмечает, что хотя Троянская война, скорее всего, имеет место быть в истории в той или иной форме, её истинная природа есть и будет неизвестна.

Αυτές οι θεμελιώδεις αρχές εδράζονται στην Εξιλέωση του Ιησού Χριστού.
Эти главнейшие принципы сами основаны на Искуплении Иисуса Христа.

Η «είσοδος» (εβρ., πέθαχ· Γε 19:11) δωματίου, σπιτιού ή άλλου κτίσματος η οποία αποτελείται από: (1) το «ανώφλι της πόρτας» (εβρ., μασκώφ· Εξ 12:7), ή αλλιώς υπέρθυρο, δηλαδή μια οριζόντια ξύλινη ή πέτρινη δοκό που ενώνει το πάνω μέρος του θυρώματος και σηκώνει το βάρος της τοιχοποιίας πάνω από την πόρτα, (2) τους δύο κατακόρυφους «παραστάτες» (εβρ., μεζουζόθ· Εξ 12:7, υποσ.), εκατέρωθεν της πόρτας, πάνω στους οποίους εδράζεται το υπέρθυρο, (3) αυτή καθαυτή την πόρτα (εβρ. κείμενο, ντέλεθ· ελλ. κείμενο, θύρα) και (4) το «κατώφλι» (εβρ., σαφ [Κρ 19:27]) που βρίσκεται κάτω από την πόρτα.
«Вход» (евр. пе́тах; Бт 19:11) в комнату, дом или другое здание, состоящий: 1) из «дверной перекладины» (евр. машко́ф; Исх 12:7), то есть горизонтальной деревянной балки или продолговатого камня, перекрывающих дверной проем и удерживающих вес расположенной выше конструкции; 2) вертикальных «дверных косяков» (евр. мезузо́т; Исх 12:7) с обеих сторон дверного проема, на которых лежит перекладина; 3) самой двери (евр. де́лет; греч. ти́ра); 4) «порога» (евр. саф; Сд 19:27) в нижней части дверного проема.

Στο όραμα του Ιωάννη για τη Νέα Ιερουσαλήμ, αυτή εμφανίζεται ως ακτινοβόλα πόλη φτιαγμένη από πολύτιμες πέτρες, της οποίας τα τείχη εδράζονται σε θεμέλιες πέτρες όπου ήταν χαραγμένα τα ονόματα «των δώδεκα αποστόλων του Αρνιού».
Новый Иерусалим, который Иоанн увидел в видении, изображен сияющим городом, построенным из драгоценных камней, в основании стен которого находятся камни с именами «двенадцати апостолов Ягненка» (Отк 21:9—27).

Παρότι οι νέοι αθεϊστές αρέσκονται να διατυμπανίζουν ότι πορεύονται υπό το λάβαρο της επιστήμης, η αλήθεια είναι πως ούτε ο αθεϊσμός ούτε ο θεϊσμός εδράζονται εξ ολοκλήρου στην επιστήμη.
Хотя новые атеисты и размахивают над своим лагерем знаменем науки, факт остается фактом: ни теизм, ни атеизм не основываются исключительно на научных данных.

Άλλη μία λεκάνη μεγάλου μεγέθους ήταν η πλατιά, περίτεχνη χυτή θάλασσα που εδραζόταν πάνω σε 12 ομοιώματα ταύρων και ήταν τοποθετημένη «στη δεξιά πλευρά, ανατολικά και προς το νότο» του οίκου.
Еще одним огромным чаном было красиво украшенное литое море, которое стояло на 12 быках и находилось «с правой стороны, на юго-востоке» от храма.

Υπάρχει μία σημαίνουσα ταξινόμηση από τον ανθρωπολόγο Άλαν Φίσκ, κατά την οποία οι σχέσεις μπορούν να κατηγοριοποιηθούν, λιγότερο ή περισσότερο, σε σχέσεις κοινότητας, οι οποίες εδράζονται στην αρχή " Ό,τι είναι δικό μου είναι δικό σου, ό,τι είναι δικό σου είναι δικό μου" -- το είδος τρόπου σκέψης που επικρατεί μέσα σε μία οικογένεια, για παράδειγμα -- σε σχέσεις κυριαρχίας, των οποίων κύρια αρχή είναι το " Μην παίζεις μαζί μου", σε σχέσεις αμοιβαιότητας: "Βοήθα με να σε βοηθώ να ανεβούμε το βουνό", και τέλος σε σεξουαλικές σχέσεις: κατά τα αθάνατα λόγια του Κόουλ Πόρτερ, "Ας το κάνουμε".
Существует классификация, разработанная антропологом Аланом Фиском, по которой социальные отношения разделяются по следующим типам: общинность, основным принципом которого является "Что моё, то и твоё, а что твоё, то моё", это типично семейный тип отношений; доминирование, в котором главный принцип - "не зли меня"; взаимный обмен: "окажи мне услугу, и я окажу услугу тебе"; сексуальность: бессмертные слова Коула Портера "Let's do it" (Давай сделаем ЭТО).

Αντιθέτως, τα κείμενα της δεύτερης στιγμής εδράζονται στην ανθρωπολογική προβληματική του Φόυερμπαχ.
Напротив, тексты, принадлежащие ко второму этапу, основаны на антропологической проблематике Фейербаха.

" Ένα δέκατο υποκατάστημα της έσοδα του τακτικού του βασιλιά, είπε να εδράζεται στο εξέταση της φύλαξης του και την προστασία των θαλασσών από τους πειρατές και ληστές, είναι το δικαίωμα αλιείας βασιλικό, τα οποία είναι φαλαινών και οξύρρυγχου.
" Десятого филиала обычных доходов короля, говорит, будет основан на рассмотрение его охраны и защиты морей от пиратов и разбойников, является право на королевскую рыбу, которые кита и осетра.

Παραδείγματος χάριν, η εντολή «[μη] σκοτώσεις... ούτε να κάνεις τίποτα παραπλήσιο»13 εδράζεται επάνω σε πνευματικό νόμο που προστατεύει όλα τα τέκνα του Θεού, ακόμη και τα αγέννητα.
Например, заповедь «не убивай и не делай ничего, подобного этому»13 основана на духовном законе, защищающем всех Божьих детей, даже тех, кто пока еще не родился.

Και τα δύο εδράζονται στην περιοχή.
И в том и в другом случае у них определенная территория.

Και δεν εδράζονται αποκλειστικά σε κά ποιο τμήμα του εγκεφάλου.
Ни одна из них не обитает в определенной части мозга.

Η μάλλον νιώθουμε τη χαρά σε όλο το σώμα μας, ενώ τα λυπηρά συναισθήματα εδράζονται εδώ, στην καρδιά.
Вернее, когда мы счастливы, мы чувствуем это всем телом, и только грустим мы тут, в сердце.

Ωστόσο, μόνο αν χρησιμοποιήσουμε όλη την ενδιαφέρουσα και συναφή ιστορία, θα εξαπλωθούν οι αντιδράσεις στις περιοχές που εδράζεται η αντίληψη, που συμπεριλαμβάνουν τον μετωπιαίο φλοιό και τον βρεγματικό φλοιό, και τους κάνουν να αντιδρούν με πολύ παρόμοιο τρόπο.
Однако только полноценный, увлекательный, связный рассказ распространяет активность глубже в мозг, в отделы высших функций, включающие в себя фронтальную кору и париетальную кору, и синхронизирует их.

Μπορείτε να φανταστείτε τι θα συμβεί στην Κίνα, δεύτερη μεγαλύτερη οικονομία του κόσμου, αν όλα αεροπορικά ταξίδια εντός και εκτός της Κίνας ήταν να εδράζεται επ'αόριστον;
Можешь представить что случится с Китаем второй по величине экономикой в мире, если перелеты в и из Китая прекратятся на неопределенное время?