countenance oor Indonesies

countenance

/ˈkaʊn.tɪ.nəns/, /ˈkaʊn.tən.əns/ werkwoord, naamwoord

Appearance, especially the features and expression of the face.

Vertalings in die woordeboek Engels - Indonesies

muka

naamwoord

And Cain was very wroth, and his countenance fell.
Dan Kain sangat geram, dan air mukanya muram.

air muka

naamwoord

And Cain was very wroth, and his countenance fell.
Dan Kain sangat geram, dan air mukanya muram.

wajah

naamwoord

The light in his eyes and even the shine in his countenance was dimming.
Terang di matanya dan bahkan keceriaan di wajahnya memudar.

menyetujui · memperbolehkan · kebenaran · rupanya · imprimatur · keizinan · mengantepi · paras · menyewakan · memperkenankan · sokongan · ketenangan · meluluskan · roman muka · menghalalkan · membolehkan · persetujuan · merelakan · membenarkan · mengizinkan · memungkinkan · membiarkan · memberi

voorbeelde

The scripture records that “his countenance did smile upon them” and “their hearts were open and they did understand in their hearts” (3 Nephi 19:25, 33).
Tulisan suci mencatat bahwa “air muka-Nya tersenyum kepada mereka” dan “hati mereka terbuka dan mereka mengerti dalam hati mereka perkataan yang Dia doakan” (3 Nefi 19:25, 33).

* His countenance was as the sun, Rev.
* Air muka-Nya bagaikan matahari, Why.

52 And he said unto the first: Go ye and labor in the field, and in the first hour I will come unto you, and ye shall behold the joy of my countenance.
52 Dan dia berkata kepada yang pertama: Pergilah kamu dan bekerjalah di ladang, dan pada jam yang pertama aku akan datang kepadamu, dan kamu akan melihat sukacita air muka-Ku.

“Have ye received his image in your countenances?”
“Apakah kamu telah menerima rupa-Nya dalam wajahmu?”

I have since come to know Kate better, and she has helped me understand the reasons for the joyful countenance I observed in the temple that day.
Sejak itu saya telah mengenal Kate lebih baik, dan dia telah membantu saya memahami alasan untuk wajah penuh sukacita yang saya perhatikan di bait suci hari itu.

Describing the effect of our emotions on our countenance, the wise king says: “A joyful heart has a good effect on the countenance, but because of the pain of the heart there is a stricken spirit.” —Proverbs 15:13.
Untuk menggambarkan pengaruh emosi atas wajah kita, Raja Salomo yang bijaksana itu berkata, ”Hati yang bersukacita berpengaruh baik pada wajah, tetapi kepedihan hati mematahkan semangat.” —Amsal 15:13.

“I have had some conversation with a few, which gave satisfaction, and one very beautiful young gentleman from Jersey, whose countenance was very solemn.
Saya telah berbincang-bincang dengan beberapa orang, yang memberikan kepuasan, dan seorang pria muda yang amat rupawan dari Jersey, yang raut wajahnya amat tenang.

The Lord contrasted His way with our way in His training of the prophet Samuel, who was sent to find a new king: “But the Lord said unto Samuel, Look not on his countenance, or on the height of his stature; because I have refused him: for the Lord seeth not as man seeth; for man looketh on the outward appearance, but the Lord looketh on the heart” (1 Samuel 16:7).
Tuhan membandingkan cara-Nya dengan cara kita dalam pelatihan-Nya terhadap Nabi Samuel, yang diutus untuk menemukan seorang raja baru: “Tetapi berfirmanlah Tuhan kepada Samuel: ‘Janganlah pandang parasnya atau perawakan yang tinggi, sebab Aku telah menolaknya. Bukan yang dilihat manusia yang dilihat Allah; manusia melihat apa yang didepan mata, tetapi Tuhan melihat hati’” (1 Samuel 16:7).

My countenance must have betrayed my poor spirits because one of my co-workers, with whom I had talked on many occasions, inquired about my situation.
Raut muka saya pastilah mengkhianati semangat saya yang buruk karena salah satu rekan kerja saya, yang dengannya saya sering berbicara di banyak kesempatan, menanyakan tentang keadaan saya.

32 Not only was his robe exceedingly white, but his whole person was aglorious beyond description, and his countenance truly like blightning.
32 Bukan saja jubahnya amat putih, tetapi seluruh sosoknya amulia melampaui uraian, dan air mukanya benar-benar bagaikan bkilat.

This is how we make ourselves in the Lord’s image rather than the world’s and receive His image in our countenances.
Inilah caranya kita menjadikan diri kita berada dalam gambar Tuhan bukan gambar dunia dan menerima gambar-Nya di wajah kita.

17 What, then, does history identify as that aggressive “king fierce in countenance”?
17 Kalau begitu, menurut sejarah siapakah ’raja berwajah garang’ yang agresif itu?

30:1-10) When the king asks Nehemiah about the reason for his gloomy countenance, Nehemiah tells him of the condition of Jerusalem and requests permission to return and rebuild the city and its wall.
30:1-10) Ketika baginda raja menanyakan alasan mengapa Nehemia muram, Nehemia memberi tahu raja tentang keadaan Yerusalem dan meminta izin untuk pulang dan membangun kembali kota tersebut beserta temboknya.

13. (a) Jesus’ bright, shining countenance reminds us of what?
13. (a) Wajah Yesus yang cemerlang, bersinar mengingatkan kita kepada apa?

It is a beautiful thing either in young or old to have this object in view; it is especially delightful to see our young people take a course that the light and intelligence of God can beam in their countenances, that they may have a correct understanding of life and be able to live above the follies and vanities of the world and the errors and wickedness of man.10
Merupakan sesuatu yang indah baik dalam diri yang muda maupun tua untuk memiliki sasaran ini dalam pandangan; itu khususnya menyenangkan untuk melihat kaum muda kita mengambil arah sehingga terang dan kecerdasan Allah dapat bercahaya di air muka mereka, agar mereka boleh memiliki pemahaman yang benar tentang kehidupan dan dapat hidup di atas kebodohan dan kepongahan dunia serta kekhilafan dan kejahatan manusia.10

Simeon’s countenance is bright as he blesses Joseph and Mary, evidently wishing them Jehovah’s blessing in fulfilling their responsibilities toward the child.
Air muka Simeon cerah seraya ia memberkati Yusuf dan Maria, jelaslah memohonkan berkat-berkat Yehuwa atas mereka dalam menunaikan tanggung jawab terhadap anak itu.

Scott, I noticed five youths scattered among the congregation whose countenances or body language almost screamed that something was spiritually amiss in their lives.
Scott, saya melihat ada lima remaja di antara jemaat itu, yang wajah atau gerakan tubuhnya jelas- jelas menunjukkan bahwa secara rohani ada sesuatu yang tidak beres di dalam kehidupan mereka.

(Ge 28:5; 29:1) Rachel, a girl “beautiful in form and beautiful of countenance,” served as a shepherdess for her father; she met Jacob at a well near Haran.
(Kej 28:5; 29:1) Rakhel, seorang gadis yang ”indah perawakannya dan cantik wajahnya”, menjadi gembala kawanan domba ayahnya; ia bertemu dengan Yakub di sebuah sumur dekat Haran.

His countenance may have changed.
Raut wajahnya sudah berubah.

And at the end of ten days their countenances appeared fairer, and they were fatter in flesh, than all the youths that did eat of the king’s dainties.
Setelah lewat 10 hari, ternyata perawakan mereka lebih baik dan mereka kelihatan lebih gemuk daripada semua orang muda yang telah makan dari santapan raja.

When Jehovah answers that He will raise up the Chaldeans as His instrument for punishment, Habakkuk cannot understand how the Holy One could countenance such a treacherous agent, one who makes a god of his war machine, whose dragnet gathers up men like fish, and who mercilessly kills peoples
Sewaktu Yehuwa menjawab bahwa Ia akan membangkitkan orang Khaldea sebagai alat-Nya untuk menghukum, Habakuk tidak dapat mengerti bagaimana sampai Pribadi Kudus berkenan menggunakan alat yang demikian licik, yang menjadikan peralatan perangnya allah, yang pukat tariknya mengumpulkan orang seperti ikan, dan yang tanpa belas kasihan membunuh orang dari berbagai bangsa

Later, a king of fierce countenance will stand up “against the Prince of princes.”
Belakangan, seorang raja yang bermuka kejam akan bangkit berdiri ”melawan Raja segala raja.”

13 A joyful heart makes for a cheerful countenance,
13 Hati yang gembira membuat wajah berseri-seri,

1:18) The Jerusalem Bible here reads: “Her countenance was no more sad.”
1:18) Alkitab Terjemahan Baru mengatakan, ”Mukanya tidak muram lagi.”

True, the discerning father of Jesus’ illustration no doubt has some idea of his son’s repentance by observing his sad, downcast countenance as he returns.
Memang, ayah yang penuh pengertian dalam perumpamaan Yesus tidak diragukan mempunyai kesan akan pertobatan anaknya dengan memperhatikan raut muka yang sedih dan putus asa sewaktu ia kembali.