bosom oor Tagalog

bosom

/ˈbʊz(ə)m/ adjektief, werkwoord, naamwoord

(somewhat dated) The breast or chest of a human (or sometimes of another animal). [from 11th c.]

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

suso

[ súso ]

naamwoord

Didn't he teach you - A friend is man's greatest bosom?
Itinuro nya ba sa'yo - Na ang tunay na kaibigan ng tao ay suso?

dibdib

[ dibdíb ]

naamwoord

If that is the meaning, I have never had a burning in the bosom.
Kung iyan ang ibig sabihin niyon, hindi pa ako nakadama ng pag-aalab sa dibdib.

sinapupunan

Such children are in the bosom of the Father.
Ang ganitong mga bata ay nasa sinapupunan ng Ama.

lalamunan · malapit · kandungan

voorbeelde

How I’ve longed to your bosom to flee!
Nais ko’y dito manatili.

* Oliver Cowdery describes these events thus: “These were days never to be forgotten—to sit under the sound of a voice dictated by the inspiration of heaven, awakened the utmost gratitude of this bosom!
* Inilarawan ni Oliver Cowdery ang mga pangyayari nang ganito: “Ang mga araw na ito ay hindi maaaring malimutan—ang maupo sa ilalim ng tinig na dinidiktahan ng inspirasyon sa langit, pinukaw ng isang sukdulang pasasalamat ang pusong ito!

(Joh 17:6, 26) Although having earlier known that name and being familiar with God’s activities as recorded in the Hebrew Scriptures, these disciples came to know Jehovah in a far better and grander way through the One who is “in the bosom position with the Father.”
(Ju 17:6, 26) Bagaman dati na nilang alam ang pangalang iyon at pamilyar sila sa mga gawain ng Diyos na nakaulat sa Hebreong Kasulatan, higit na nakilala ng mga alagad na ito si Jehova sa pamamagitan ng Isa na “nasa dakong dibdib ng Ama.”

The German group of this sect had been a tiny island of unflagging resistance existing in the bosom of a terrorized nation, and in that same undismayed spirit they functioned in the camp at Auschwitz.”
Ang grupong Aleman ng sektang ito ay naging isang munting isla ng walang tigil na paglaban na umiiral sa sinapupunan ng isang takut na takot na bansa, at sa gayong hindi nadidismayang espiritu sila ay kumikilos sa kampo sa Auschwitz.”

Having shared this warning, he counseled: “To become as God would wish us, we must accustom our minds to rejoice in seeing others prospered as ourselves; rejoice in seeing the cause of Zion exalted by whatsoever hands Providence may order; and have our bosoms closed against the entrance of envy when a weaker instrument than ourselves is called to greater honor; be content in magnifying a lesser office till called to a higher; be satisfied in doing small things and not claim the honor of doing great ones.”
Matapos magbabala, ipinayo niya: “Para maging katulad ng nais ng Diyos na kahinatnan natin, sanayin natin ang ating isipan na magalak kapag nakita nating umuunlad ang iba na katulad natin; magalak kapag nakitang naisakatuparan ang layunin ng Sion paano man ito naising gawin ng Diyos; at huwag hayaang makapasok ang inggit sa ating puso kapag mas pinarangalan ang isang taong mas mahina kaysa sa atin; makuntento sa pagganap sa mas mababang katungkulan hanggang sa matawag sa mas mataas na katungkulan; masiyahan sa paggawa ng maliliit na bagay at huwag angkinin ang karangalan sa paggawa ng malalaking bagay.”

During 1909, when he attended conventions in Scotland, he spoke to about 2,000 in Glasgow and another 2,500 in Edinburgh on the intriguing subject “The Thief in Paradise, the Rich Man in Hell, and Lazarus in Abraham’s Bosom.”
Noong 1909, nang dumalo siya sa mga kombensiyon sa Scotland, nagpahayag siya sa mga 2,000 sa Glasgow at gayundin sa 2,500 sa Edinburgh sa nakapananabik na paksang “Ang Magnanakaw sa Paraiso, ang Taong Mayaman sa Impiyerno, at si Lasaro sa Sinapupunan ni Abraham.”

A suggestion was given to help missionaries experience and recognize the burning of the bosom as taught in Doctrine and Covenants 9:7–9.
Isang mungkahi ang ibinigay para matulungan ang mga misyonero na maranasan at makilala ang pag-aalab ng dibdib tulad ng itinuro sa Doktrina at mga Tipan 9:7–9.

If it was heaven, does that mean that everyone in heaven lies in the bosom of Abraham?
Kung iyon ay sa langit, ibig bang sabihin na lahat ng nasa langit ay nasa sinapupunan ni Abraham?

“Do not hurry yourself in your spirit to become offended,” says God’s Word, “for the taking of offense is what rests in the bosom of the stupid ones.”
“Huwag kang magmadaling maghinanakit sa iyong espiritu, sapagkat hinanakit ang nagpapahinga sa dibdib ng mga hangal,” ang sabi ng Salita ng Diyos.

With his arm he will collect together the lambs; and in his bosom he will carry them.
Kaniyang pipisanin ang mga kordero sa kaniyang bisig; at dadalhin niya sila sa kaniyang sinapupunan.

When his bosom was full, he put lambs on his shoulders, holding them by the feet, or in a bag or basket on the back of a donkey, until the little ones were able to follow the mothers.”
Kapag puno na ang kaniyang dibdib, inilalagay niya ang mga kordero sa kaniyang mga balikat habang hinahawakan sila sa mga paa, o sa isang bag o basket sa likod ng isang asno, hanggang sa ang maliliit na ito ay maaari nang sumunod sa kanilang mga ina.”

Not all of us, however, will experience a burning in our bosom in response to the Lord’s spiritual confirmations.
Gayunman, hindi lahat sa atin ay daranas ng pag-aalab sa ating dibdib bilang tugon sa mga espirituwal na pagpapatibay ng Panginoon.

He prayed: “Repay to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ] seven times into their bosom their reproach with which they have reproached you.”
Nanalangin siya: “Iganti mo sa aming mga kalapit na bayan [anyong pangmaramihan ng sha·khenʹ] nang pitong ulit sa kanilang dibdib ang kanilang pandurusta na ipinandusta nila sa iyo.”

So the apostle John, whom Jesus dearly loved, “was reclining in front of Jesus’ bosom,” and in such a position he “leaned back upon the breast of Jesus” and privately asked him a question at the celebration of the last Passover. —Joh 13:23, 25; 21:20.
Kaya naman noong ipinagdiriwang ang huling Paskuwa, ang apostol na si Juan, na lubhang minamahal ni Jesus, ay “nakahilig sa harap ng dibdib ni Jesus,” at sa gayong puwesto, siya’y “sumandig sa dibdib ni Jesus” at nagtanong sa kaniya nang sarilinan. —Ju 13:23, 25; 21:20.

Proverbs 6:27 says: “Can a man rake together fire into his bosom and yet his very garments not be burned?”
Ang Kawikaan 6:27 ay nagsasabi: “Makakukuha ba ng apoy ang tao upang ilagay iyon sa kaniyang sinapupunan at hindi masusunog ang kaniya mismong mga kasuutan?”

To be in the “bosom position” in relation to someone else reclining at a meal meant being in front of him and would also signify having his favor.
Kapag ang isang tao ay nasa “dakong dibdib” ng isa na nakahilig sa isang kainan, nangangahulugan ito na nasa harap siya ng isang iyon at nagpapahiwatig din na tinatamasa niya ang pabor niyaon.

* President Young said that “in the bosom and upon the surface of our mother earth ... there is enough for all.”
* Sinabi ni Pangulong Young na sa “ilalim ng lupa at sa ibabaw ng ating inang lupa ... may sapat para sa lahat”?

With his arm he will collect together the lambs; and in his bosom he will carry them.
Titipunin niya sa kaniyang bisig ang mga tupa; at dadalhin niya sila sa kaniyang sinapupunan.

We even have scriptural instruction on how to receive spiritual confirmations: “You must study it out in your mind; then you must ask me if it be right, and if it is right I will cause that your bosom shall burn within you; therefore, you shall feel that it is right.
May tagubilin pa nga sa atin sa banal na kasulatan kung paano tumanggap ng mga espirituwal na pagpapatibay: “Kailangan mong pag-aralan ito sa iyong isipan; pagkatapos kailangang itanong mo sa akin kung ito ay tama, at kung ito ay tama aking papapangyarihin na ang iyong dibdib ay mag-alab; samakatwid, madarama mo na ito ay tama.

I felt a burning in my bosom, and tears fell from my eyes.
Nakaramdam ako ng pag-aalab sa aking dibdib, at tumulo ang luha ko.

They had not understood that the burning of the bosom is not related to caloric heat but rather to an intensity of feeling—the peace to the mind and feelings to the heart mentioned earlier.
Hindi nila naunawaan na ang pag-aalab ng dibdib ay walang kinalaman sa pisikal, kundi sa tindi ng damdamin—ang kapayapaan sa isipan at nadarama sa puso na unang nabanggit.

Visiting teaching has become a vehicle for Latter-day Saint women worldwide to love, nurture, and serve—to “act according to those sympathies which God has planted in your bosoms,” as Joseph Smith taught.16
Ang visiting teaching ang naging instrumento ng mga babaeng Banal sa mga Huling Araw sa iba’t ibang dako ng mundo upang magmahal, mangalaga, at maglingkod—upang “[kumilos] ayon sa habag na itinanim ng Diyos sa puso ninyo,” na itinuro ni Joseph Smith.16

30 And were it possible that man could number the particles of the earth, yea, millions of aearths like this, it would not be a beginning to the number of thy bcreations; and thy curtains are stretched out still; and yet thou art there, and thy bosom is there; and also thou art just; thou art merciful and kind forever;
30 At kung mabibilang ng tao ang maliliit na bahagi ng mundo, oo, milyun-milyong amundo na tulad nito, ito ay hindi magiging simula sa bilang ng inyong mga bnilikha; at ang inyong mga tabing ay nakaladlad pa rin; at gayon pa man kayo ay naroon, at ang inyong sinapupunan ay naroon; at gayon din kayo ay makatarungan; kayo ay maawain at mabait magpakailanman;

With his arm he will collect together the lambs; and in his bosom he will carry them.”
Sa pamamagitan ng kaniyang bisig ay titipunin niya ang mga kordero; at sa kaniyang dibdib ay bubuhatin niya sila.”

If you do, we will have peace in our bosoms, peace in our families, and peace in our surroundings.12
Kung gagawin ninyo ito, magkakaroon tayo ng kapayapaan sa ating puso, kapayapaan sa ating pamilya, at kapayapaan sa ating mga kapaligiran.12