firmament oor Tagalog

firmament

naamwoord

(uncountable) The vault of the heavens; the sky.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

kalangitan

naamwoord

He embraces all truth, and that truth, like the sun in the firmament, shines forth and spreads its effulgent rays over all creation.
Tinatanggap niya ang lahat ng katotohanan, tulad ng araw sa kalangitan, ang kanyang matinding liwanag ay lumaganap sa lahat ng nilikha.

langit

[ lángit ]

naamwoord

santinakpan

the vault of the heavens; the sky

voorbeelde

70 These are they whose bodies are acelestial, whose bglory is that of the csun, even the glory of God, the dhighest of all, whose glory the sun of the firmament is written of as being typical.
70 Sila ang mga yaong ang katawan ay aselestiyal, na ang bkaluwalhatian ay gaya ng sa caraw, maging ang kaluwalhatian ng Diyos, ang pinakamataas sa lahat, na ang kaluwalhatian, ang araw sa kalangitan ay nasusulat bilang isang sagisag.

17 And I, God, set them in the firmament of the heaven to give light upon the earth,
17 At ako, ang Diyos, ay inilagay ang mga ito sa kalawakan ng langit upang tumanglaw sa ibabaw ng lupa,

15 And let them be for lights in the firmament of the heaven to give light upon the earth; and it was so.
15 At maging pinakatanglaw sa kalawakan ng langit upang tumanglaw sa lupa; at nagkagayon nga.

He has given form, motion and life to this material world; has made the great and small lights that bespangle the firmament above; has allotted to them their times and their seasons, and has marked out their spheres.
Binigyan niya ng anyo, galaw at buhay ang mga bagay sa daigdig; ginawa niya ang malalaki at maliliit na nagniningning sa kalangitan sa itaas; nagtakda sa kanila ng mga sandali at kanilang mga panahon, at minarkahan ang kanilang saklaw.

Answers to the Hebrew word Raukeeyang, signifying expanse, or the firmament of the heavens; also a numerical figure, in Egyptian signifying one thousand; answering to the measuring of the time of Oliblish, which is equal with Kolob in its revolution and in its measuring of time.
Mga kasagutan sa Hebreong salita na Raukeeyang, na nangangahulugang kalawakan, o ang kalawakan ng kalangitan; isa ring larawang pambilang, sa mga taga-Egipto ay nangangahulugang isanlibo; tumutugon sa sukat ng panahon ng Oliblish, na katumbas ng Kolob sa kanyang pag-inog at sa kanyang pagsukat ng oras.

8 And I, God, called the firmament aHeaven; and the evening and the morning were the second day.
8 At ako, ang Diyos, ay tinawag ang kalawakan na aLangit; at ang gabi at ang umaga ang ikalawang araw.

He embraces all truth, and that truth, like the sun in the firmament, shines forth and spreads its effulgent rays over all creation.
Tinatanggap niya ang lahat ng katotohanan, tulad ng araw sa kalangitan, ang kanyang matinding liwanag ay lumaganap sa lahat ng nilikha.

7 And I, God, made the firmament and divided the awaters, yea, the great waters under the firmament from the waters which were above the firmament, and it was so even as I spake.
7 At ako, ang Diyos, ay nilikha ang kalawakan at pinaghiwalay ang mga atubig, oo, ang malawak na mga tubig na nasa ilalim ng kalawakan mula sa mga tubig na nasa itaas ng kalawakan, at nagkagayon nga gaya ng aking sinabi.

Abraham was faithful to the true God; he overthrew the idols of his father and obtained the Priesthood after the order of Melchizedek [see D&C 84:14], which is after the order of the Son of God [see D&C 107:2–3], and a promise that of the increase of his seed there should be no end; when you obtain the holy Priesthood, which is after the order of Melchizedek, sealed upon you, and the promise that your seed shall be numerous as the stars in the firmament, or as the sands upon the seashore, and of your increase there shall be no end, you have then got the promise of Abraham, Isaac, and Jacob, and all the blessings that were conferred upon them [see Genesis 12:2–3; 13:16; 14:18–19; 15:5; Abraham 1:2–4, 18–19; 2:9–11; D&C 84:14] (DBY, 106).
Si Abraham ay tapat sa tunay na Diyos; nilupig niya ang mga idolo ng kanyang ama at tinanggap ang Pagkasaserdoteng Melquisedec [tingnan sa Doktrina at mga Tipan 84:14], na alinsunod sa utos ng Anak ng Diyos [tingnan sa Doktrina at mga Tipan 107:2–3], at ang pangakong ang pagdami ng kanyang lahi ay walang katapusan; kapag tinanggap ninyo ang banal na Pagkasaserdote na alinsunod sa orden ng Melquisede, na ibinuklod sa inyo, at ang pangakong ang inyong lahi ay magiging kasing dami ng mga bituin sa langit, o ng buhangin sa pampang, at walang katapusan ang inyong pag-unlad, napasa-inyo ang pangako ni Abraham, Isaac, at Jacob, at lahat ng biyaya na ipinagkaloob sa kanila [tingnan sa Genesis 12:2–3; 13:16; 14:18–19; 15:5; Abraham 1:2–4, 18–19; 2:9–11; Doktrina at mga Tipan 84:14] (DBY, 106).

They were quick to appreciate the dazzling flash of divine light that emblazoned the theocratic firmament in 1935, at Jehovah’s due time.
Agad nilang naunawaan ang kislap ng liwanag mula sa Diyos na nagpaningning sa teokratikong gawain noong 1935, sa takdang panahon ni Jehova.

The Prophet Joseph Smith saw the following in vision, later recorded in Doctrine and Covenants 76:71–79: “And again, we saw the terrestrial world, and behold and lo, these are they who are of the terrestrial, whose glory differs from that of the church of the Firstborn who have received the fulness of the Father, even as that of the moon differs from the sun in the firmament.
Nakita ni Propetang Joseph Smith ang sumusunod na pangitain, na itinala kalaunan sa Doktrina at mga Tipan 76:71–79: “At muli, aming nakita ang terestriyal na daigdig, at masdan at narito, sila ang mga yaong panterestriyal, na yaong kaluwalhatian ay naiiba mula sa simbahan ng Panganay na nakatanggap ng kaganapan ng Ama, maging gaya ng pagkakaiba ng buwan mula sa araw sa kalangitan.

As I understand it, the man who works in the shop, whether as tailor, carpenter, shoemaker or in any other industrial department, and who lives according to the law of the Gospel, and is honest and faithful in his calling, that man is just as eligible to the receiving of these and all the blessings of the New and Everlasting Covenant as any other man; through his faithfulness he shall possess thrones, principalities and powers, his children becoming as numerous as the stars in the firmament or the sands on the sea shore.
Ang pagkaintindi ko, ang lalaking nagtatrabaho sa pagawaan, bilang sastre man, karpintero, sapatero o sa iba pang industriya, at namumuhay ayon sa batas ng Ebanghelyo, at tapat at nananalig sa kanyang tungkulin, ang lalaking iyon ay karapat-dapat ding tumanggap ng mga ito at lahat ng pagpapala ng Bago at Walang-Hanggang Tipan na tulad ng iba; sa pamamagitan ng kanyang pananalig magmamana siya ng mga trono, pamunuan at kapangyarihan, ang kanyang mga anak ay magiging kasingdami ng mga bituin sa langit o buhangin sa tabing-dagat.

71 And again, we saw the aterrestrial world, and behold and lo, these are they who are of the terrestrial, whose glory differs from that of the church of the bFirstborn who have received the fulness of the Father, even as that of the cmoon differs from the sun in the firmament.
71 At muli, aming nakita ang aterestriyal na daigdig, at masdan at narito, sila ang mga yaong panterestriyal, na yaong kaluwalhatian ay naiiba mula sa simbahan ng Panganay na nakatanggap ng kaganapan ng Ama, maging gaya ng pagkakaiba ng bbuwan mula sa araw sa kalangitan.

He created a firmament.
Nilikha Niya ang kalawakan.

109 But behold, and lo, we saw the glory and the inhabitants of the telestial world, that they were as ainnumerable as the stars in the firmament of heaven, or as the sand upon the seashore;
109 Subalit masdan, at narito, aming nakita ang kaluwalhatian at ang mga naninirahan sa telestiyal na daigdig, na sila ay hindi mabilang gaya ng mga bituin sa kalawakan ng langit, o gaya ng buhangin sa dalampasigan;

The King James Version, the Revised Standard Version, and many others follow suit in translating ra·qiʹaʽ by the word “firmament.”
Sinunod ito ng King James Version, ng Revised Standard Version, at ng marami pang iba anupat isinalin ang ra·qiʹaʽ sa pamamagitan ng salitang “firmament” (papawirin).

14 And I, God, said: Let there be alights in the firmament of the heaven, to divide the day from the night, and let them be for signs, and for seasons, and for days, and for years;
14 At ako, ang Diyos, ay nagsabi: Magkaroon ng mga tanglaw sa kalawakan ng langit, upang paghiwalayin ang araw mula sa gabi, at maging mga pinakatanda at pinakabahagi ng mga panahon, ng mga araw, at ng mga taon;

This is before me just as plain as the light of the sun in the firmament of heaven.
Para sa akin singliwanag ito ng sikat ng araw na nasa kalangitan.

One version of the epic states: “In Uruk he built walls, a great rampart, and the temple of blessed Eanna for the god of the firmament Anu, and for Ishtar the goddess of love . . . , our lady of love and war.”
Ang isang bersiyon ng epic ay nagsasaad: “Sa Uruk ay nagtayo siya ng mga pader, isang napakalaking kuta, at ng templo ng pinagpalang si Eanna para sa diyos ng papawirin na si Anu, at para kay Istar na diyosa ng pag-ibig . . . . , ang ating ginang ng pag-ibig at digmaan.”

Raukeeyang, signifying expanse, or the firmament over our heads; but in this case, in relation to this subject, the Egyptians meant it to signify Shaumau, to be high, or the heavens, answering to the Hebrew word, Shaumahyeem.
Raukeeyang, pinapakahulugan ang kalawakan, o ang papawirin sa ating ulunan; subalit sa pagkakataong ito, kaugnay ng paksang ito, ang mga taga-Egipto ay sinadya itong ipakahulugang si Shaumau, na mataas, o ang kalangitan, tumutugon sa salitang Hebreo, Shaumahyeem.

The Prophet Joseph Smith saw the following in vision, later recorded in Doctrine and Covenants 76:81–85, 100–106, 110–12: “And again, we saw the glory of the telestial, which glory is that of the lesser, even as the glory of the stars differs from that of the glory of the moon in the firmament.
Nakita ni Propetang Joseph Smith ang sumusunod na pangitain, na itinala kalaunan sa Doktrina at mga Tipan 76:81–85, 100–106, 110–12: “At muli, aming nakita ang kaluwalhatian ng telestiyal, na ang kaluwalhatian ay mas mababa, maging gaya ng kaluwalhatian ng mga bituin ay naiiba sa kaluwalhatian ng buwan sa kalangitan.

The Zohar, or Sefer ha-zohar (Hebrew, Book of Splendor), a 13th-century text of Jewish mysticism, declared: “On the firmament which envelops the universe, we see many figures formed by the stars and planets.
Ganito ang pahayag ng Zohar, o Sefer ha-zohar (Hebreo, Aklat ng Kaluwalhatian), isang kasulatan ng Judiong mistisismo noong ika-13 siglo: “Sa papawiring bumabalot sa sansinukob, ay makikita ang maraming anyo na binubuo ng mga bituin at planeta.

From earliest times, humans have observed the precise movements of the heavenly bodies across the night sky and the seasonal changes of their locations in the firmament.
Mula pa noon, napansin na ng mga tao ang eksaktong paggalaw ng mga bagay sa kalangitan kapag gabi at ang nagbabagu-bago nitong lokasyon depende sa panahon.

And he said unto me: Kokaubeam, which signifies stars, or all the great lights, which were in the firmament of heaven.
At sinabi niya sa akin: Kokaubeam, na nangangahulugang mga bituin, o lahat ng nangaglalakihang tanglaw, na nasa kalawakan ng langit.

20 And I, God, said: Let the waters bring forth abundantly the moving creature that hath life, and fowl which may fly above the earth in the open firmament of heaven.
20 At ako, ang Diyos, ay nagsabi: Bukalan nang sagana ang tubig ng mga gumagalaw na kinapal na may buhay, at magsilipad ang mga ibon sa itaas ng lupa sa luwal na kalawakan ng langit.