aréopage oor Hongaars

aréopage

naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Hongaars

areopág

naamwoord

areioszpagosz

Aréopage

eienaam

Vertalings in die woordeboek Frans - Hongaars

Areioszpagosz

voorbeelde

Discours de Paul à l’Aréopage (22b-34)
Pál beszéde az Areopáguszon (22b–34.)

” Au début de son discours aux stoïciens, aux épicuriens et à d’autres rassemblés à l’Aréopage (la colline de Mars), Paul attira leur attention avec tact sur cet autel et dit que ce Dieu- là, qu’ils ne connaissaient pas jusqu’alors, était précisément celui au sujet duquel il prêchait. — Ac 17:18, 19, 22-34.
Pál annak a beszédének az elején, melyet az Areopáguszon (Mars-dombon) egybegyűlt sztoikusokhoz, epikureusokhoz és másokhoz intézett, tapintatosan felhívta a hallgatói figyelmét erre az oltárra, és elmondta nekik, hogy ez az az Isten, akit ők nem ismernek, és akiről ő prédikál (Cs 17:18, 19, 22–34).

Paul prêche sur l’Aréopage.
Pál a Mars-dombon tanít

On a peut-être un peu négligé cet aréopage.
Ezt az Areopagust valahogyan elhanyagoltuk.

Devant l’Aréopage à Athènes, Paul rend témoignage à l’œuvre créatrice de Jéhovah, et quelques-uns de ses auditeurs deviennent croyants.
Az athéni Areopáguson Pál Jehova teremtői mivoltáról tanúskodik és néhányan hívőkké lesznek.

16 Certes, devant l’Aréopage, Paul ne prêchait pas de maison en maison.
16 Igaz, Pál nem tanúskodott házról házra a Mars-dombon.

15. a) Comment, lorsqu’il a parlé devant l’Aréopage, Paul a- t- il capté l’attention de son auditoire et trouvé un terrain d’entente?
15. a) Hogyan kötötte le Pál a hallgatók figyelmét, és hogyan teremtett közös alapot, amikor a Mars-dombon beszélt?

22 Paul donc, debout au milieu de l’Aréopage, dit:
22 Előállt pedig Pál az Areopagus közepén és így szólt:

En contrebas de l’Acropole se trouve l’Aréopage, sur lequel, dit- on, siégeait autrefois un tribunal.
Az Akropolisz alatt az Areioszpagosz van, amiről azt mondják, hogy egy törvényszéki helyszín volt az ősi időkben.

À une certaine époque, cette colline était couronnée d’autels grecs, de temples-sanctuaires et de statues. C’est là que siégeait en plein air la Cour suprême de l’Aréopage.
Egykor görög oltárok, templomi szentélyek, szobrok ékesítették a dombot, és itt ülésezett a szabad ég alatt az Areopágusz legfelsőbb bírósága.

Cependant, même si Paul n’a été emmené sur l’Aréopage que pour s’expliquer sur ses croyances ou pour montrer ses qualités d’enseignant, il n’en demeure pas moins qu’il a dû affronter un auditoire redoutable.
De még ha csupán hitének tisztázására vagy képesített tanítói voltának bizonyítására vitték is oda, félelmetes hallgatósággal kellett szembenéznie.

12 Le discours que Paul prononça sur l’Aréopage offre un excellent exemple d’entrée en matière efficace, de développement logique et d’argumentation convaincante — aspects de l’art oratoire enseignés à l’École du ministère théocratique, école tenue par les Témoins de Jéhovah (17:22-34).
12 Pál areopágusi beszéde a kitűnő bevezetés, a logikus okfejtés, a meggyőző érvelés kiváló példája; ezeket a beszédképesítéseket tanítják egyébként Jehova Tanúi Teokratikus Szolgálati Iskoláján (17:22–34).

Paul est emprisonné à Philippes, mais le geôlier et sa famille se font baptiser ; les Juifs sèment le trouble à Thessalonique et à Bérée ; à Athènes, Paul prêche dans la synagogue, sur la place du marché, puis sur l’Aréopage ; il sert 18 mois à Corinthe.
Filippiben börtönbe kerül Pál, ám a börtönőr és a családja megkeresztelkedik; a zsidók felforgatják Tesszalonikát és Bereát; Athénban Pál a zsinagógában, a piactéren és az Areopáguszon prédikál; Korintuszban 18 hónapig prédikál

ARÉOPAGE
AREOPÁGUSZ

Quel effet le brillant discours de Paul à l’Aréopage produit- il ?
Mit eredményez Pál ügyes beszéde a Mars-dombon?

Après une courte prière, j’ai pensé à Paul à l’Aréopage et j’ai trouvé une introduction.
Egy rövid ima után egy jó bevezetőn gondolkoztam, és Pál areopáguszi beszéde jutott eszembe.

* Paul a enseigné aux Athéniens sur l’Aréopage qu’ils étaient « la race de Dieu »3.
* Pál az athéniaknak azt tanította a Mars-dombon, hogy ők bizony „Istennek nemzetsége ”.3

Lorsqu’il se rend à Athènes, Paul fait un sermon sur le Dieu inconnu à l’Aréopage.
Pál athéni látogatása során a Mars-dombon az ismeretlen istenről prédikált.

L'Aréopage représentait alors le centre de la culture des Athéniens instruits et il peut aujourd'hui être pris comme symbole des nouveaux milieux où l'on doit proclamer l'Evangile.
Ma jelképe lehetne azoknak az új helyeknek, ahol az Evangéliumot hirdetni kell.

Aujourd’hui encore, les touristes de passage à Athènes peuvent voir au pied de l’Aréopage une plaque de bronze commémorant le célèbre discours que Paul a prononcé en cet endroit.
Az Athénba utazók még ma is láthatnak az Areopágusz lábánál egy bronz emléktáblát, mely Pál híres beszédéről tanúskodik.

Même si la majorité de ses auditeurs se sont moqués ouvertement de lui ou sont restés sceptiques, “ quelques hommes se joignirent à lui et devinrent croyants, parmi lesquels se trouvaient aussi Dionysius, un juge du tribunal de l’Aréopage, et une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux ”. — Actes 17:18, 21-34.
Bár a többségük nyíltan gúnyolta és szkeptikus volt, „némely férfiak azonban csatlakozván ő hozzá, hivének; ezek között az areopágita Dienes is, és egy Damaris nevű asszony, és mások ő velök” (Cselekedetek 17:18, 21–34).

La plupart de ses auditeurs le raillèrent, mais quelques Athéniens, dont Dionysius, juge du tribunal de l’Aréopage, et une femme nommée Damaris, devinrent croyants. — Ac 17:32-34.
Bár a többség kigúnyolta, néhány athéni – köztük az Areopágusz-törvényszék egyik bírája, Dioníziusz, és egy Damarisz nevű asszony – hívővé vált (Cs 17:32–34).

3 Alors qu’il se trouvait à Athènes, grand centre intellectuel et culturel, la ville la plus célèbre de Grèce, Paul fut conduit devant les juges de la Cour suprême qui se réunissaient sur la colline de Mars, l’Aréopage.
3 Egy alkalommal, amikor Pál a nagy kultúrájú, magas intelligenciájú Athén városában, Görögország legkiválóbb városában járt, a Mars-dombon vagy Areopaguszon ülésező Legfelsőbb Bíróság tagjai elé került.

Page 254 : Paul à l’Aréopage, tableau de Frank Soltesz.
275. oldal: Pál az Areopágus előtt, készítette: Frank Soltesz.

Le premier aréopage des temps modernes est le monde de la communication, qui donne une unité à l'humanité en faisant d'elle, comme on dit, «un grand village».
Korunk első Areopagusa a tömegkommunikáció, amely elősegíti az emberi nem egységesülését, és – ahogy mondani szokás – „közös házba” terelését.