confucius oor Thai

confucius

Vertalings in die woordeboek Frans - Thai

ขงจื๊อ

eienaam

Confucius et d’autres ont enseigné des variantes de la Règle d’or.
ขงจื๊อและคนอื่น ๆ สอนเรื่องกฎทองในแง่มุมที่แตกต่างกันออกไป

Confucius

/kɔ̃.fy.sjys/ eienaam manlike

maitre spirituel chinois

Vertalings in die woordeboek Frans - Thai

ขงจื๊อ

eienaam

Confucius et d’autres ont enseigné des variantes de la Règle d’or.
ขงจื๊อและคนอื่น ๆ สอนเรื่องกฎทองในแง่มุมที่แตกต่างกันออกไป

คอนฟิวเชียส

naamwoord

voorbeelde

9 Le confucianisme était au départ une école d’éthique et de morale fondée sur la doctrine de Confucius.
9 ใน ตอน แรก ลัทธิ ขงจื๊อ เป็น ปรัชญา ที่ สอน เรื่อง ศีลธรรม และ จริยธรรม ตาม คํา สอน ของ ขงจื๊อ ผู้ ก่อ ตั้ง ลัทธิ นี้.

Témoin une pensée bien connue des Extrême-Orientaux et énoncée par Confucius, lui- même vénéré en Orient comme le sage et l’enseignant le plus grand.
ที่ รู้ จัก กัน ดี โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง สําหรับ ผู้ คน ใน ตะวัน ออก ไกล ก็ คือ ถ้อย คํา ของ ขงจื๊อ ผู้ ซึ่ง ได้ รับ ความ เคารพ นับถือ ใน ประเทศ ทาง ตะวัน ออก ฐานะ เป็น ปราชญ์ และ อาจารย์ ผู้ ยิ่ง ใหญ่.

Les Entretiens, vii 20, traduits en anglais par Arthur Waley, dans les Entretiens de Confucius, 1938, Vintage Books, New York.
ดิ อานาเล็คท์ส 5:20, ตาม ที่ แปล โดย อาเธอร์ วอลลีย์ ใน ดิ อานาเล็คท์ส อ็อฟ คอนฟยูเชียส 1938, หนังสือ เก่า แก่, นิวยอร์ก.

Environ la moitié des rédacteurs de la Bible ont achevé leur travail avant la naissance de Confucius, le célèbre philosophe chinois, et de Siddharta Gautama, le fondateur du bouddhisme.
ประมาณ ครึ่ง หนึ่ง ของ ผู้ เขียน คัมภีร์ ไบเบิล ได้ บันทึก ข้อ เขียน ของ ตน เสร็จ ก่อน การ กําเนิด ของ ทั้ง ขงจื๊อ ปราชญ์ ชาว จีน ผู้ โด่งดัง และ เจ้า ชาย สิทธัตถะ โคตมะ ผู้ ก่อ ตั้ง ศาสนา พุทธ.

En réponse à des questions qui lui étaient posées, Confucius a déclaré deux fois : “ Ce que tu ne voudrais pas que l’on te fasse, ne l’inflige pas aux autres.
สอง ครั้ง ขงจื๊อ กล่าว ใน คํา ตอบ สําหรับ คํา ถาม จาก พวก ศิษย์ ว่า “สิ่ง ที่ ท่าน ไม่ ต้องการ ให้ คน อื่น ทํา กับ ท่าน ก็ อย่า ทํา สิ่ง นั้น กับ คน อื่น.”

Dans le même ordre d’idée, que penser d’hommes tels que Confucius et Mahomet?
แล้ว จะ ว่า อย่าง ไร เกี่ยว กับ บุคคล บาง คน เช่น ขงจื๊อ และ มุฮัมหมัด?

La première partie de ce livre a été écrite plusieurs siècles avant les plus anciens hymnes des écritures hindoues, les Veda, et environ mille ans avant que Bouddha, Mahâvîra et Confucius ne voient le jour.
ส่วน แรก ของ หนังสือ นี้ เขียน สอง สาม ศตวรรษ ก่อน คัมภีร์ พระ เวท บท สวด ชุด แรก สุด ของ คัมภีร์ ฮินดู รวบ รวม ขึ้น และ ประมาณ หนึ่ง พัน ปี ก่อน พระ พุทธเจ้า, พระ มหา วีระ, และ ขงจื๊อ มี ชีวิต อยู่ บน โลก.

” Les disciples de Confucius croient au li et au ren, des principes qui font appel à des qualités comme la bonté, l’humilité, le respect et la loyauté.
สานุศิษย์ ของ ขงจื๊อ ปฏิบัติ ตาม หลักการ ของ ลี้ และ เรน ซึ่ง เพ่งเล็ง ใน คุณลักษณะ ต่าง ๆ เช่น ความ กรุณา, ความ ถ่อม, ความ นับถือ, และ ความ ภักดี.

En lisant ces paroles, on se rend compte que Confucius n’a fait que donner une version négative de ce que Jésus dira plus tard.
เมื่อ อ่าน คํา พูด เหล่า นี้ คน เรา จะ เห็น ได้ ว่า ถ้อย คํา ของ ขงจื๊อ เป็น คํา พรรณนา ใน เชิง ปฏิเสธ เมื่อ เทียบ กับ สิ่ง ที่ พระ เยซู ได้ ตรัส ใน ภาย หลัง.

Le premier des 66 livres qui la constituent a été écrit près d’un millier d’années avant la naissance de Bouddha et de Confucius, et quelque deux mille ans avant celle de Muḥammad.
พระ ธรรม เล่ม แรก ของ 66 เล่ม ที่ มี อยู่ ใน คัมภีร์ไบเบิล นั้น ถูก จารึก เมื่อ ประมาณ หนึ่ง พัน ปี ก่อน พระ พุทธ และ ขงจื๊อ และ ราว สอง พัน ปี ก่อน มะหะหมัด .

Que pensait Confucius du culte des ancêtres ?
ทัศนะ ของ ขงจื๊อ ใน เรื่อง การ นมัสการ บรรพบุรุษ เป็น เช่น ไร?

Confucius et d’autres ont enseigné des variantes de la Règle d’or.
ขงจื๊อ และ คน อื่น ๆ สอน เรื่อง กฎ ทอง ใน แง่ มุม ที่ แตกต่าง กัน ออก ไป

” Cette maxime est attribuée à Confucius, célèbre maître et philosophe chinois.
หลัก จริยธรรม ข้อ นี้ เชื่อ ว่า เป็น ของ ขงจื๊อ อาจารย์ และ นัก ปราชญ์ ชาว จีน ที่ มี ชื่อเสียง.

Les gens ont découvert qu'en utilisant la Règle d'or, comme Confucius le disait "tous les jours et toute la journée", pas seulement en faisant votre bonne action du jour, puis en redevenant cupide et égotiste, mais, tous les jours et toute la journée, on s'éloigne du centre de son monde, on y met quelqu'un d'autre et on se transcende.
ผู้คนได้ค้นพบว่าเมื่อพวกเขา นํากฎทองคํามาปฏิบัติจริง "ทั้งวันและทุกวัน" แบบที่ขงจื๊อกล่าว ไม่ใช่แค่ทําความดีประจําวันหนึ่งอย่าง เสร็จแล้วก็กลับไปใช้ชีวิตแห่งความโลภ และความเห็นแก่ตัว แต่ทําดีทั้งวันและทุกวัน คุณจะล้มล้างตัวเองจากศูนย์กลางของโลกคุณ เอาใจเขามาใส่ใจเรา และข้ามพ้นอัตตาตัวเอง

Et il y avait Confucius en Orient, qui s'inquiétait beaucoup de la sincérité. pas seulement dans les actions et dans les mots, mais dans le fait de croire en ce qu'on fait.
นั่นคือสมัยกรีก มาดูขงจื้อในฝั่งตะวันออกกันบ้าง ขงจื้อให้ความสําคัญกับความจริงใจ ความบริสุทธิ์ใจ ทําอย่างที่พูด พูดอย่างที่ทํา เชื่อในสิ่งที่ทํา

Confucius faisait il y a des siècles une approche intéressante de la question: “Si ceux qui vivent près du prince sont contents, si ceux qui sont au loin viennent d’eux- mêmes, le gouvernement est bien réglé.”
ขงจื๊อ ได้ ให้ การ หยั่ง เห็น เข้าใจ อัน น่า ทึ่ง ไว้ หลาย ศตวรรษ มา แล้ว ว่า “มี การ บรรลุ ถึง รัฐบาล ที่ ดี เมื่อ ได้ทํา ให้ คน เหล่า นั้น ที่ อยู่ ใกล้ มี ความ สุข และ คน เหล่า นั้น ที่ อยู่ ห่าง ไกล ถูก ดึงดูด ใจ.”

Rien de tel n'a existé en Chine, où il y avait un état monolithique qui couvrait un cinquième de l'humanité; toute personne ayant de l'ambition devait réussir un examen standardisé, très difficile, qui durait 3 jours, et impliquait de mémoriser un très grand nombre de caractères et des essais très complexes de Confucius.
ไม่มีอะไรอย่างนี้ในจีน ซึ่งเป็นรัฐเดียวอันกว้างใหญ่ มีประชากรกว่าหนึ่งในห้าของโลก ใครก็ตามที่มีความทะเยอทะยาน จะต้องผ่านการสอบจอหงวนเพื่อเข้ารับราชการ เป็นการสอบ 3 วันที่ยากยิ่ง ต้องท่องจําตัวหนังสือเป็นจํานวนมาก และมีการเขียนเรียงความแบบขงจื๊อที่ซับซ้อนสุดๆ

23 Confucius, un autre sage chinois éminent qui vécut au VIe siècle av. n. è., dont la philosophie posa le fondement du confucianisme, parla peu de l’au-delà.
23 ขงจื๊อ ปราชญ์ ผู้ โดด เด่น อีก คน หนึ่ง ของ จีน ใน ศตวรรษ ที่ หก ก. ส. ศ. ซึ่ง หลัก ปรัชญา ของ เขา ได้ กลาย เป็น พื้น ฐาน ของ ลัทธิ ขงจื๊อ นั้น ไม่ ได้ ออก ความ เห็น มาก เท่า ไร เกี่ยว กับ ชีวิต หลัง ความ ตาย.

Confucius!
ขงจื้อ!

D’après Confucius, celui qui “par respect pour les esprits les tient à distance, peut être qualifié de sage*”.
ตาม คํา สอน ของ ขงจื๊อ นั้น ผู้ ใด ที่ “โดย ความ นับถือ ต่อ วิญญาณ ทั้ง หลาย คอย ระวัง ตัว ให้ อยู่ ใน ระยะ ที่ ห่าง ไกล จาก พวก วิญญาณ อาจ ได้ ชื่อ ว่า เป็น คน ฉลาด.”

Un document historique, qui date d’un peu après la fin de l’époque de Confucius (551- 479 avant notre ère), parle de “ pincer ” de la nourriture dans la soupe, ce qui indique qu’une sorte de baguettes étaient utilisées.
ศ.) บันทึก ทาง ประวัติศาสตร์ ซึ่ง มี ไม่ นาน หลัง สมัย ของ ขงจื๊อ (ปี 551-479 ก. ส. ศ.) พูด ถึง การ ‘คีบ’ ชิ้น อาหาร ออก จาก ซุป ซึ่ง บ่ง ชี้ ว่า มี การ ใช้ ตะเกียบ บาง ชนิด.

Confucius était favorable au culte des ancêtres.
ขงจื๊อ มี เจตคติ ที่ เห็น ชอบ กับ การ นมัสการ บรรพบุรุษ