भेड़ का बच्चा oor Turks

भेड़ का बच्चा

Vertalings in die woordeboek Hindi - Turks

kuzu eti

bir yaşına kadar olan erkek kuzunun (koyun yavrusu) eti

voorbeelde

भेड़ का बच्चा चरवाहे की “गोद” या उसके बागे के अंदर कैसे आता है?
Küçük bir kuzu çobanın bağrına, giysisinin kıvrımları arasına nasıl girer?

सचमुच, ‘भेड़िए का भेड़ के बच्चे के संग रहने’ का एक मामला!—यशायाह ११:६.
Gerçekten de ‘kurt ile kuzunun beraber oturacağı’ ile ilgili sözlerin gerçekleşmesidir!—İşaya 11:6.

मूसा का नियम सूचित करता है कि एक भेड़ी का बच्चा, जो परिंदों से ज़्यादा मूल्यवान होता है, चढ़ावे में देना चाहिए।
Musa Kanunu, kuşlardan çok daha değerli bir hayvanın, genç bir koçun sunulması gerektiğini gösteriyor.

(लूका 2:22-24) उस ज़माने में व्यवस्था के मुताबिक, दो पक्षियों की भेंट गरीब चढ़ाते थे, क्योंकि उनकी इतनी हैसियत नहीं होती थी कि वे एक भेड़ का बच्चा भेंट में चढ़ा सकें।
Kanun’da yer alan bu düzenleme, kuzu getirmeye gücü yetmeyen fakirler içindi (Levililer 12:6-8).

१० प्रत्येक सुबह और प्रत्येक शाम, बलिदान के रूप में भेड़ का एक बच्चा अन्नबलि और अर्घ के साथ वेदी पर जलाया जाता था।
10 Her sabah ve akşamüstü, genç bir kurbanlık koç, tahıl ve dökülen takdimelerle birlikte mezbahta yakılıyordu.

लेकिन जो गरीब थीं वे दो पंडुकी या कबूतरी के दो बच्चों की बलि दे सकती थीं। (लैव्यव्यवस्था 12:6-8) और यीशु के जन्म पर यूसुफ और मरियम ने भेड़ी का बच्चा बलि करने के बजाय, “पंडुकों का एक जोड़ा, या कबूतर के दो बच्चे” दिए थे।
Yakılan takdime olarak bir kuzu ve günah takdimesi olarak bir güvercin yavrusu veya bir kumru yerine, onlar ya ‘bir çift kumru ya da iki güvercin yavrusu’ getirdiler.

लैव्यव्यवस्था 12:6 कहता है: “जब उसके शुद्ध हो जाने के दिन पूरे हों, तब चाहे उसके बेटा हुआ हो चाहे बेटी, वह होमबलि के लिये एक वर्ष का भेड़ी का बच्चा, और पापबलि के लिये कबूतरी का एक बच्चा [या] पंडुकी मिलापवाले तम्बू के द्वार पर याजक के पास लाए।”
Levioğulları 12:6 şöyle der: “Kadın, erkek veya kız çocuğu için olan arınma günlerini doldurduktan sonra, yakılan sunu olarak bir yaşının içinde genç bir koç ve günah sunusu olarak bir yavru güvercin veya kumru getirip Toplanma Çadırının girişinde kâhine verecek.”

(लूका २:२२-२४) वैसे तो व्यवस्था में एक भेड़ी के बच्चे का बलिदान चढ़ाने के लिए कहा गया था मगर गरीब लोगों को कम कीमत के बलिदान चढ़ाने की भी अनुमति दी गई थी।
(Luka 2:22-24) Kanun aslında kuzu talep ediyordu, fakat kurbanı verecek olan yoksulsa böyle daha ucuz bir kurban seçeneğine de izin veriyordu.

16 मेलबलि में जानवर के शरीर की पूरी चरबी, यानी अंतड़ियों और गुर्दों के आस-पास की, कलेजे के ऊपर की झिल्ली और कमर के पास की चरबी वेदी पर होम की जाती थी। और बलि अगर भेड़ के बच्चे का हो, तो उसकी मोटी पूँछ की चरबी भी होम की जाती थी।
16 Selamet kurbanında bütün yağ, yani bağırsakların, böbreklerin, karaciğer üzerindeki zarın ve belin çevresindeki yağ ve koyunun yağlı kuyruğu mezbahta yakılarak Yehova’ya sunulurdu.

जब बतशेबा के साथ दाऊद के पाप के सम्बन्ध में उसको सुधारने के लिए नातान से कहा गया था, तब उसने एक निर्धन व्यक्ति और उसकी भेड़ की एक छोटी बच्ची का दृष्टान्त चुना।
Natan, Davud’u Bat-şeba ile olan günahı yüzünden tedip etmekle görevlendirildiği zaman fakir bir adam ile tek küçücük kuzusunu örnek olarak seçti.

(उत्पत्ति 33:13) बाइबल का एक विश्वकोश कहता है: “एक भेड़ अकसर बाड़े से काफी दूर, पहाड़ की किसी ढलान पर बच्चा देती थी।
Bu, özellikle hamile veya yavru olanlar için geçerliydi (Tekvin 33:13).

वे भेड़-बकरियों के पहिलौठे बच्चे तो नहीं चढ़ाते, लेकिन ‘स्तुतिरूपी बलिदान चढ़ाते हैं, अर्थात् उन होठों का फल जो परमेश्वर के नाम का अंगीकार करते हैं।’
Fakat onlar, sürünün ilk doğanlarını değil, “hamt kurbanını, yani, onun [Tanrı’nın] ismini ikrar eden dudakların meyvasını” sunuyorlar.

(कुलुस्सियों 3:12, ईज़ी-टू-रीड वर्शन) बाइबल ऐसे बदलाव की तुलना इस तरह करती है, मानो भेड़िए, चीते, शेर, भालू, और नाग जैसे जंगली और खूँखार जानवरों का स्वभाव बदलकर मेमने, बकरी के बच्चे, बछड़े और गाय जैसे शांत स्वभाववाले जानवरों की तरह हो जाना।
(Koloseliler 3:13, 14) Mukaddes Kitap bu değişimi, kurt, pars, aslan, ayı ve kobra gibi saldırgan vahşi hayvanların, kuzu, oğlak ve buzağı gibi sakin uysal hayvanlara dönüşmesine benzetiyor.