estraneazione oor Frans

estraneazione

naamwoord vroulike

Vertalings in die woordeboek Italiaans - Frans

aliénation

naamwoord vroulike

voorbeelde

In varie occasioni e in modi diversi ho affermato che l’Europa, quella dell’Est come quella dell’Ovest, non può comprendere se stessa - quindi il senso della sua storia, la portata e il significato dei rivolgimenti che l’hanno sconvolta o delle ideologie che hanno lasciato il segno nei solchi della sua storia - se prescinde dalla tragedia della reciproca estraneazione fra Roma e Costantinopoli.
En diverses occasions et de façons diverses, j’ai affirmé que l’Europe, celle de l’Est et celle de l’Ouest, ne peut pas se comprendre elle-même — et donc comprendre le sens de son histoire, la portée et la signification des retournements qui l’ont bouleversée ou des idéologies qui ont laissé leur trace dans les sillons de son histoire — si elle fait abstraction de la tragédie constituée par le fait que Rome et Constantinople, réciproquement, soient devenues étrangères l’une à l’autre.

Sono loro, gli uomini, che si allontanano, se vi è un’estraneazione.
Ce sont les hommes qui se détachent d’eux, quand il y a séparation.

L’Azione Cattolica aiuti la comunità ecclesiale a sottrarsi all’insidia dell’estraneazione dai problemi della vita e della famiglia, della pace e della giustizia, e testimoni la fiducia nella forza rinnovatrice e trasformatrice del cristianesimo.
Que l'Action catholique aide la communauté ecclésiale à se soustraire à la menace de l'indifférence face aux problèmes de la vie et de la famille, de la paix et de la justice, et qu'elle témoigne de la confiance dans la force rénovatrice et transformatrice du christianisme.

Allorché tra i cittadini europei si diffondono sempre più diffidenza ed estraneazione nei confronti dell'Unione europea, si mettono in dubbio le sue capacità e volontà reali di costruire un'Europa più sociale e protettrice e i servizi pubblici restano, il più delle volte, l'ultimo baluardo contro il disfacimento del tessuto sociale e l'esclusione di numerosi cittadini europei, risulta incomprensibile l'inerzia della Commissione europea nel riconoscerli e promuoverli.
Alors que la méfiance et l'éloignement se font jour de plus en plus chez les citoyens européens à l'égard de l'Union européenne, que sa capacité et sa volonté réelles de construire une Europe plus sociale et plus protectrice sont mises en doute et que les services publics restent souvent le dernier rempart à la dissolution du tissu social et à l'exclusion de nombreux citoyens européens, l'inertie de la Commission européenne pour les reconnaître et les promouvoir est incompréhensible.

Finché questa riflessione non si consuma e rovescia la propria estraneazione sulla stessa definizione dell’essere.
Jusqu'à ce que cette réflexion se consume et renverse sa propre vacuité sur la définition même de 1» a .

Questo richiede la totale convergenza di pensieri, parole e azioni, l’opposto della contraddizione e dell’estraneazione: «Poiché, come conosce un uomo il padrone che non ha servito, e che gli è estraneo e che è lungi dai pensieri e dagli intenti del suo cuore?»
Cette pleine consécration implique des pensées, des paroles et des actions soumises et en harmonie les unes avec les autres, ce qui est le contraire même de la désunion. « Car, comment un homme connaît-il le maître qu’il n’a pas servi, et qui est un étranger pour lui, et est loin des pensées et des intentions de son cœur ?

Il prezzo che pagano per questa “estraneazione da sé” è una libertà apparente.
Le prix à payer pour cette « auto-aliénation » est une liberté illusoire.

In una cultura dell’indifferenza, muri di estraneazione ci isolano dagli altri, dalle loro lotte e dalle loro sofferenze, che anche molti nostri fratelli e sorelle in Cristo oggi patiscono.
Dans une culture de l’indifférence, des murs d’éloignement nous isolent des autres, de leurs luttes et de leurs souffrances, qu’endurent également aujourd’hui un grand nombre de nos frères et sœurs en Jésus Christ.