Lungi dal far ottenere la protezione di Dio, quello era un modo di usare il nome divino invano, perché Geova non appoggia nessuno dei contendenti nei violenti conflitti umani.
Consistevano in cinque ideali di carattere generale che tutte le nazioni contendenti dovevano rispettare e in altri otto punti che prendevano in considerazione specifici problemi politici e territoriali.
Uno scrittore ha fatto questa domanda: “Quale guerra è stata mai combattuta senza che entrambi i contendenti sostenessero che Dio era dalla loro parte?”
Il contendente: un atleta con un talento allo stato grezzo, che dovrà fare affidamento sulla guida di un vecchio saggio o su un simile personaggio, al fine di superare le sue limitazioni interne (mancanza di disciplina o di fiducia in se stesso) per poter così trionfare in una competizione sportiva.
(1Co 9:26, 27; 1Tm 6:12) Si dovevano eliminare tutti i pesi inutili e il facile laccio del peccato della mancanza di fede, proprio come i contendenti nelle gare si spogliavano degli indumenti ingombranti.
Infine, la democrazia si affida a un implicito quid pro quo tra i gruppi contendenti, in base al quale ciascuno conviene nel proteggere i diritti degli altri in cambio del riconoscimento del diritto di governare in caso di vincita alle elezioni.