五 oor Duits

五

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Duits

fünf

Syfer vroulike

Die fünfte der natürlichen Zahlen (5).

五時に車であなたの家に迎えに行きます。
Ich hole dich um fünf Uhr bei dir ab.

Fünfte

naamwoord manlike

私の事務所は五階にある。
Mein Büro befindet sich auf der fünften Etage.

5.

私は彼に五ドルを支払った。
Ich bezahlte ihm 5 Dollar.

der Fünfte

私の事務所は五階にある。
Mein Büro befindet sich auf der fünften Etage.

Soortgelyke frases

五十三
dreiundfünfzig

五十一
einundfünfzig

五十七
siebenundfünfzig

五分五分
Ausgeglichenheit · Ebenbürtigkeit · Gleichheit der Chancen · Gleichwertigkeit · Remis

五十八
achtundfünfzig

五十六
sechsundfünfzig

五十五
fünfundfünfzig

五十九
neunundfünfzig

voorbeelde

五 番 目 が 気難し い
Die fünfte ist anders.

一人だけいた生存者は五日間生き延びました。
Der einzige Überlebende lebte noch fünf Tage.

25 第五のみ使いは神殿の聖なる所のエホバのみ前から来ます。 ですから,最後の収穫もまた,エホバのご意志にしたがって行なわれます。
25 Der fünfte Engel kommt aus der Gegenwart Jehovas im Tempelheiligtum; die letzte Ernte findet demnach ebenfalls gemäß Jehovas Willen statt.

千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。
Die Ordinierung Joseph Smiths und Oliver Cowderys zum Aaronischen Priestertum am 15. Mai 1829 am Ufer des Susquehanna bei Harmony, Pennsylvania (History of the Church, 1:39–42).

65 しかし、だれ で あろう と 一 ひと 人 り から 一 万 まん 五千 ドル を 超 こ える 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 受 う け 取 と る こと は 許 ゆる されない。
65 Aber es soll ihnen nicht gestattet sein, mehr als fünfzehntausend Dollar als Anteile eines einzelnen in Empfang zu nehmen.

インディアン準州の州昇格を確実にする運動はユーフォーラで会議を開いた1902年に始まり、文明化五部族の代表が出席した。
Die Bewegung, welche die Eigenstaatlichkeit des Indianer-Territoriums zum Ziel hatte, kam das erste Mal 1902 in Eufaula zusammen, bestehend aus Abgeordneten der "fünf zivilisierten Stämme".

「あなたは......してもならない」,マソ本,ウル訳; サマ五,七十訳,シリ訳,および出 20:14‐17,『あなたは......してはならない』。
„Auch sollst du nicht“, MVg; SamLXXSy wie in 2Mo 20:14-17: „Du sollst nicht“.

天(梁の上側)にある1つの珠を五珠、地(梁の下側)にある4つの珠を一珠という。
Oder die Laubblätter sind geigenförmig oder gestielt und verkehrt eiförmig, an den Rändern in den oberen vier Fünfteln winzig gesägt.

あなたがわたしの神エホバに全く従ったからである+』。 10 そして,エホバはご自分の約束どおり+,わたしを今ここに生き長らえさせてくださいました+。 イスラエルが荒野を歩いていた時代,エホバがモーセにその約束をされて以来この四十五年であり+,わたしは今日ここに八十五歳になりました。
+ 10 Und nun, siehe, Jehova hat mich am Leben erhalten,+ so wie er es verheißen hat,+ diese fünfundvierzig Jahre, seitdem Jehova Moses diese Verheißung gab, als Israel in der Wildnis wanderte,+ und nun, siehe, ich bin heute fünfundachtzig Jahre alt.

ただノア,および彼と共に箱船の中にいたものだけがそのまま生き残った+。 24 そして,水は百五十日のあいだ地にみなぎっていた。
+ 24 Und die Wasser hatten weiterhin Oberhand auf der Erde, hundertfünfzig Tage.

しかし,五書<ペンタチューク>を信じていたため,サマリア人は概して,モーセより偉大な預言者が来ると信じるだけの根拠を得ていました。(
Doch da die Samariter den Pentateuch anerkannten, hatten sie im großen und ganzen die Grundlage für den Glauben an das Kommen eines Propheten, der größer sein würde als Moses (5Mo 18:18, 19).

五書の基礎となっている記録はさまざまな人によって,モーセの時代よりはるか後代に書かれた,と彼らは主張します。「
Sie behaupten, der Pentateuch sei auf Schriften aufgebaut, die verschiedene Personen lange nach der Zeit Mose verfaßt hätten.

「さすらいの身とならせた」。 ここで用いられている動詞は,エローヒーム(「神」)と対応して複数形; サマ五,「さすらいの身とならせた」,単数形。
„Veranlaßte . . . wegzuwandern“, in M Pl., mit ʼElohím, „Gott“, übereinstimmend; Sam: „veranlaßte . . . wegzuwandern“, Sg.

第五に,最後まで堪え忍ぶことです。
Fünftens: Ausharren bis ans Ende.

わたしがまだ五歳のときに,すでに四人の弟と妹,そして六人の兄と姉がいました。
ALS ich erst fünf Jahre alt war, hatte ich vier jüngere und sechs ältere Geschwister.

サドカイ人は予定説を退けた上,たとえ神の言葉のどこかに述べられていても,五書<ペンタチューク>の中に明示されていない教えは一切受け入れようとしませんでした。
Die Sadduzäer lehnten nicht nur die Prädestination ab, sondern weigerten sich grundsätzlich, irgendeine Lehre anzuerkennen, die nicht ausdrücklich im Pentateuch stand, selbst wenn sie an anderen Stellen in Gottes Wort erwähnt wurde.

城壁は「五十二日かかって」完成します。
Die Mauer wird „in zweiundfünfzig Tagen“ vollendet (Neh.

20 「こうして,エホバの使いが出て行き,アッシリア人の陣営において十八万五千人を討ち倒した。
20 „Und der Engel Jehovas zog dann aus und schlug im Lager der Assyrer hundertfünfundachtzigtausend nieder.

マンゴチからそこまでは290キロの長い旅であることは知っていましたが,全時間奉仕の喜びから力を得ていたのでさして心配もせず,五日間の徒歩旅行ののち,リロングウェに着きました。
Wir wußten, daß wir von Mangochi aus eine Strecke von 283 Kilometern zurückzulegen hatten.

私は十五分待った。
Ich wartete fünfzehn Minuten.

18 その上,護衛の長は祭司長*セラヤ+と次位の祭司ゼパニヤ*+と入口を守る者+三人を捕らえ,19 戦人を指揮していた廷臣一人と,市内で見つけられた,王に接することができる者たちのうちの*五人と,この地の民を召集する者である,軍の長の書記官と,市内で見つけられたこの地の民のうち六十人を市から捕らえて行った+。 20 護衛の長ネブザラダン+は彼らを捕らえて+,リブラ+にいるバビロンの王のところへ連れて行った。
18 Ferner nahm der Oberste der Leibwache Serạja+, den Oberpriester*, und Zephạnja*+, den zweiten Priester, und die drei Türhüter+; 19 und aus der Stadt nahm er einen Hofbeamten, der den Befehl über die Kriegsleute innehatte, und fünf Männer von denen, die Zutritt zum König hatten,* die in der Stadt vorgefunden wurden, und den Sekretär des Heerobersten, der das Volk des Landes musterte, und sechzig Mann vom Volk des Landes, die in der Stadt vorgefunden wurden;+ 20 und Nebusạradan+, der Oberste der Leibwache, nahm sie dann+ und geleitete sie zum König von Babylon nach Rịbla+.

それで,エノクの日は全部で三百六十五年となった」。(
So beliefen sich alle Tage Henochs auf dreihundertfünfundsechzig Jahre“ (1.

サムエル第二 21章8節に関するこの見解に調和して,アイザック・リーサーによる聖書翻訳は,「サウルの娘ミカルの五人の息子,彼女がアドリエルのために育てた子ら」について述べており,その脚注は,「ミカルはダビデの妻だった。 しかし子供たちはサウルの最年長の娘メラブの子であり,多分メラブの妹によって教育されたのであろう」と述べています。
In Übereinstimmung mit dieser Auffassung von 2. Samuel 21:8 spricht die Bibelübersetzung von Isaac Leeser von „den fünf Söhnen Michals, der Tochter Sauls, die sie für Adriel großgezogen hatte“, und eine Fußnote dazu lautet: „Da Michal die Frau Davids war; aber die Kinder waren die Kinder Merabs, der ältesten Tochter Sauls, die wahrscheinlich von der Schwester Merabs erzogen wurden.“

その場所には,おばあさんとその娘,娘の夫,二人の子供,つまり五歳の男の子と腕に抱かれた赤ん坊とで成る家族が来ていました。
Auf diesem Berggipfel bemerkten wir eine Familie, bestehend aus einer älteren Frau, ihrer Tochter, deren Mann und den beiden Kindern, einem fünfjährigen Jungen und einem Säugling, den die junge Frau auf dem Arm trug.

証人の数を見るかぎり,容疑者が犯人である可能性は五分五分に思えたのです。
Aufgrund der Anzahl der Zeugen schienen den Geschworenen die Beweise gleichmäßig verteilt zu sein.