アマサギ oor Viëtnamees

アマサギ

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

Cò ma

voorbeelde

マリアマの司会の様子は愛と気品と自信にあふれていて,教会に長年集っている姉妹なのだろうとだれしもが思ってしまいます。
Mariama đã hướng dẫn với tình yêu thương, nét duyên dáng và sự tin tưởng đến mức tôi nghĩ là thật dễ dàng để cho rằng chị đã là tín hữu lâu năm của Giáo Hội.

サー 、 アマドール は 仲間 に 手 を 出 し ま し た 。
Sếp, Amador tấn công sếp và nhân viên của sếp.

5 わたし モルモン は 1 ニーファイ の 子 し 孫 そん で あり(わたし の 父 ちち の 名 な も モルモン で あった)、わたし は アマロン から 命 めい じられた こと を 思 おも い 出 だ した。
5 Và tôi, Mặc Môn, con cháu của aNê Phi, (và thân phụ tôi cũng có tên là Mặc Môn) tôi đã ghi nhớ những điều Am Ma Rôn truyền bảo tôi.

鳥類はその外見から八つの部類に大別されます。( 1)泳ぐ鳥 ― カモとその仲間,(2)アクロバット飛行をする鳥 ― カモメとその仲間,(3)脚の長い渉禽 ― サギやツルの類,(4)小型の渉禽 ― チドリやシギの類,(5)家禽に似た鳥 ― ライチョウとウズラ,(6)猛禽 ― タカ,ワシ,フクロウの類,(7)スズメ目の鳥,(8)陸にすむ非スズメ目の鳥。 ―「携帯図鑑 ロッキー山脈東部の鳥類」(英語),ロジャー・トーリー・ピーターソン著。
Chim được phân ra tám loại chính có thể phân biệt được bằng mắt thường: (1) loại biết bơi—vịt và họ vịt, (2) loại bay trên không—chim mòng biển và cùng loại, (3) chim cao cẳng—con diệc và sếu, (4) chim cao cẳng loại nhỏ—chim choi choi và chim choắt, (5) loại chim giống gà—gà gô và chim cút, (6) chim săn mồi—chim ưng, đại bàng và chim cú, (7) chim cheo leo, và (8) loài chim ở cạn.—A Field Guide to the Birds East of the Rockies, do Roger Tory Peterson biên soạn.

47 さて、 第 だい 三百五 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ り( 民 たみ は 依 い 然 ぜん と して 悪 わる い 状 じょう 態 たい で あり)、アモス が 死 し んで、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい アマロン が 彼 かれ に 代 か わって 記 き 録 ろく を 書 か き 継 つ いだ。
47 Và chuyện rằng, sau khi ba trăm lẻ năm năm đã trôi qua, (lúc ấy dân chúng vẫn còn sống trong sự tà ác) A Mốt qua đời; và em ông là Am Ma Rôn thay ông ghi chép biên sử.

23 わたし モルモン は、レーマン 人 じん が まさに 全 ぜん 土 ど を 征服 せいふく しよう と して いる の を 見 み て、1 シム の 丘 おか へ 行 い き、アマロン が 主 しゅ に 託 たく して 隠 かく して おいた すべて の 記 き 録 ろく を 取 と り 出 だ した。
23 Và giờ đây, tôi, Mặc Môn, thấy dân La Man sắp chiếm cứ hết xứ sở, nên tôi đi vào đồi aSim lấy tất cả các biên sử mà Am Ma Rôn đã chôn giấu cho mục đích của Chúa.

そこで 見 み よ、わたし は、アマロン の 言 こと 葉 ば の とおり に 行 い って ニーファイ の 版 はん を 取 と り 出 だ し、アマロン の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 記 き 録 ろく した。
Và này, tôi đã ra đi theo lời dặn của Am Ma Rôn, và tôi đã lấy những bảng khắc Nê Phi và đã làm một biên sử theo như lời dặn của Am Ma Rôn.

この質問に答えるために,定員会または扶助協会の会員は,ジョーンズ姉妹のメッセージに登場するマリアマやレヌ,タイアナの話を一緒に復習するとよいでしょう。
Để trả lời câu hỏi này, các thành viên trong nhóm túc số hoặc Hội Phụ Nữ của anh chị em có thể cùng nhau ôn lại các câu chuyện về Mariama, Renu, và Taiana trong sứ điệp của Chị Jones.

アマンの追随者はアーミッシュと呼ばれた。
Những người theo Ammann được gọi là người Amish.

マリアマとレヌとタイアナは,わたしたち一人一人に神聖な価値があることを御霊が伝えてくれると教えています。
Mariama, Renu, và Taiana dạy cho chúng ta biết rằng Thánh Linh sẽ xác nhận riêng với mỗi người chúng ta giá trị thiêng liêng củamình.

アマリアという姉妹は,ある日の午前中,公園で新聞を読んでいる男性を見かけました。
Vào một buổi sáng, chị Amalia thấy một người đàn ông đang đọc báo trong công viên.

サント・アマロの地域で最初に訪問した会衆では,王国会館が仲間の証人たちや関心ある人々でいっぱいになっているのを目にし,力づけられました。
Vào lần thăm viếng hội thánh đầu tiên trong khu vực Santo Amaro, tôi rất cảm kích khi thấy Phòng Nước Trời đầy các anh em Nhân Chứng và những người chú ý.

48 さて、 第 だい 三百二十 年 ねん が 過 す ぎ、アマロン は 聖霊 せいれい に 強 つよ く 促 うなが されて、 神聖 しんせい な 数々 かずかず の 記 き 録 ろく 、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 来 らい 臨 りん から 第 だい 三百二十 年 ねん まで 代 よ 々 よ 伝 つた えられて きた すべて の 神聖 しんせい な 1 記 き 録 ろく を 隠 かく した。
48 Và chuyện rằng, khi ba trăm hai mươi năm đã trôi qua, vì sự bắt buộc của Đức Thánh Linh, Am Ma Rôn quả thật đã cất giấu anhững biên sử thiêng liêng—phải, tất cả những biên sử thiêng liêng đã được lưu truyền từ thế hệ này đến thế hệ khác—cho đến năm thứ ba trăm hai mươi, kể từ khi Đấng Ky Tô hiện đến.

今皆さんがご覧になっている作品は リアン・アマリスと 共同制作したものです
Cảnh bạn đang thấy trên màn hình là sự hợp tác của tôi, với 1 nghệ sĩ tên Lían Amaris.

2 1 アマロン は 数々 かずかず の 記 き 録 ろく を 主 しゅ に 託 たく して 隠 かく した ころ、わたし の ところ に やって 来 き た。( 当 とう 時 じ わたし は 十 歳 さい くらい で、わたし の 民 たみ の 教育 きょういく 方 ほう 法 ほう に 従 したが って かなり 2 教育 きょういく を 受 う け 始 はじ めて いた。) そして、アマロン は わたし に 言 い った。「 わたし は あなた が まじめ な 子 こ 供 ども で、 観察 かんさつ が 鋭 するど い こと を 知 し って いる。
2 Vào lúc aAm Ma Rôn cất giấu các biên sử trong Chúa, ông có đến gặp tôi, (lúc đó tôi độ chừng mười tuổi, và tôi đã bắt đầu được bdạy dỗ theo cách thức mà dân tôi được giáo dục) và Am Ma Rôn bảo tôi rằng: Ta nhận thấy em là một đứa trẻ đứng đắn và biết quan sát nhanh nhạy;

犠牲になった別のエホバの証人は,4人の子どもの父親で,ニューヨーク市消防局の隊長だったジェームズ・アマトー(左のページの右下)です。
Một nạn nhân khác cũng là Nhân Chứng là anh James Amato (hình góc bên phải, phía dưới của trang trước). Anh có bốn con và là đội trưởng của sở cứu hỏa New York.

あなた が 結婚 し た クソ アマ よ
Em là con khốn mà anh đã kết hôn.

他の顕著な条約としては、1808年のハル知事の条約、1819年のサギノー条約、1821年と1833年の2つのシカゴ条約、1828年のキャリー使節団と1836年のワシントン条約、および1837年1月4日の条約であった。
Các hiệp định nổi bật khác là hiệp định của Thống đốc Hull năm 1808, Hiệp định Saginaw năm 1819, hai hiệp định Chicago (1821, 1833), Mục vụ Carey năm 1828 và Hiệp định Washington năm 1836 và một hiệp định sau nữa vào ngày 4 tháng 1 năm 1837.

1848年、ホセ・マリア・アマドールは数人のインディアンと共に現在のアマドール市近くに金鉱山キャンプを設営して成功した。
Năm 1848, Jose Maria Amador, với nhiều thổ dân châu Mỹ đã thiết lập một trại khai thác vàng thành công ở gần chỗ mà ngày nay là thành phố Amador.

アマリアは,3件の聖書研究をこの公園で取り決めることができました。
Chị Amalia đã bắt đầu ba học hỏi Kinh Thánh tại công viên đó.

これ で アマロン の 記 き 録 ろく は 終 お わる。
Và như vậy là chấm dứt biên sử của Am Ma Rôn.

妹が教会に入り,一緒に教会のクラスに出てみないかとマリアマを誘ったところ,マリアマはそこで伝えられたメッセージに深い感銘を受けました。
Em gái của chị ấy đã gia nhập Giáo Hội và mời Mariama cùng đến tham dự một lớp học trong Giáo Hội.

私 は あきらめ な い クソ アマ な の
Em là một con khốn như thế đấy.

アマガンセットの愛する兄弟たちと共に奉仕したその年月に,生活必需品で満足するなら報いの多い生活を送れるということを学びました。
Trong những năm cùng phụng sự với các anh chị yêu dấu ở Amagansett, chúng tôi học được là bằng lòng với những gì mình có sẽ làm cho đời sống được thỏa nguyện.

神学者たちは三位一体の教理に基づく考え方にすっかり慣らされているため,イエスは「神の言葉そのものとして,その言葉をふれ告げることしかできない」ゆえに,「神の言葉とその音信を信じることができない」という極端な見方をするまでになりました。 ―アンジェロー・アマトー著,「ジェズー イル シニョーレ」,教会の印刷出版許可済み。
Thuyết Chúa Ba Ngôi uốn nắn lối suy nghĩ của các nhà thần học đến độ họ theo quan điểm cực đoan là Giê-su “không thể tin Lời Đức Chúa Trời và thông điệp của Kinh-thánh” vì “ngài chính là Lời của Đức Chúa Trời, ngài chỉ có thể tuyên bố lời đó” (Angelo Amato, Gesù il Signore, với sự chuẩn ấn của giáo hội).