始祖鳥 oor Viëtnamees

始祖鳥

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

Archaeopteryx

voorbeelde

鳥の模様を加工。
Gân lá hình lông chim.

鳥が空にいます。
Chú chim lượn trên bầu trời.

こんな風にしていると 天気予報士みたいですね とにかく 鳥はこちらから 小さなズック靴を履かされてやってきたわけです
Và vì thế những chú chim bay tới đây với đôi chân được bọc trong những đôi giày vải nhỏ.

箴言 14:10)鳥や犬や猫が鏡をのぞき込んで,つっついたり,うなったり,攻めかかったりするのをご覧になったことがありますか。
(Châm-ngôn 14:10) Bạn có thấy một con chim, con chó hoặc con mèo nhìn thấy chính mình trong gương và rồi mổ, gầm gừ hoặc tấn công không?

父はやっていました ウイスキーを開けるたび ― これが よく開けていたんですが いつも蓋を取って少し地面にかけていました そして父は 家の家系の始祖であるアクロマ=アンピムや 大叔父のヤオ・アントニーに 話しかけながら 酒を捧げていたものです
Mỗi lần ông ấy mở một chai rượu whiskey, mà tôi mừng đến độ phải thốt lên là chuyện bình thường, ông sẽ mở nút bần của chai sau đó đổ một ít lên mặt đất, và ông cũng sẽ nói với, ông sẽ nói với Akroma-Ampim, người sáng lập dòng tộc của chúng tôi, hay Yao Antony, người chú tuyệt vời của tôi, ông sẽ nói với họ, đưa một ít cho họ thưởng thức.

シャンツェン は " 鳥 " と い う 意味 じゃ な い
Shengcún không phải có nghĩa là " chim "

燻製にした鳥肉。締まった肉質が別格の味覚を届けてくれる。
Thịt gia cầm xông khói. Thịt săn chắc đem lại cảm khác mới lạ.

ヤコブ 1:17)この点で,盛んにさえずる鳥やはしゃぎ回る子犬,遊び好きなイルカなどはみな,それぞれの場所で生活を楽しむようエホバが動物を創造されたことの証拠となっています。 詩編作者は詩的な表現を用い,「エホバの木々は満ち足りています。
Thật thế, tiếng chim hót líu lo, cảnh con chó nhỏ nô đùa hay con cá heo vui giỡn thảy đều chứng thực rằng Đức Chúa Trời đã tạo ra thú vật để cho chúng vui hưởng sự sống trong chỗ ở của chúng.

(笑) 「鳥を恐竜と呼んでもいいけど ヴェロキラプトルの方がかっこいい」
(Tiếng cười) "Bác có thể gọi chim săn mồi velocirapto là khủng long, trông chúng thật tuyệt."

私 の 探 し て い る 鳥 を 探 し に 来 た わけ で は な い だ ろ う ね ?
Ông không quan tâm đến con chim của tôi, phải không?

考えてみてください: 鳥や昆虫が飛んでいる時,その羽は状況に応じて常に形が変わります。
Hãy suy nghĩ điều này: Khi một số loài chim và côn trùng bay, đôi cánh của chúng thay đổi hình dạng liên tục để thích ứng với môi trường.

復活した子供たちの喜びの叫びや,多くの鳥たちのにぎやかなさえずりが地に満ちるでしょう。
Mỗi gia đình sẽ sống trong sự bình yên dưới cây nho và cây vả mình.

「鳥をよく観察しなさい」
“Hãy quan sát loài chim trời”

22 「野生動物とすべての家畜よ。 はうものと翼ある鳥よ」と,詩編 148編10節は述べています。
22 Thi-thiên 148:10 nói: “Thú rừng và các loài súc-vật, loài côn-trùng và loài chim”.

鳥 を 捕まえ た と 言 っ て い た じゃ な い か !
Mày nói là đã có nó cơ mà.

ビーチ は 鳥 の 巣 が あ る 所 だ よ ?
Bãi biển là nơi lũ chim làm tổ đúng không ạ?

モーリシャス島は マダガスカルの東 インド洋に浮かぶ小さな島です そして この島は ドードー鳥が発見され その後 約150年で絶滅してしまった場所です
Và đây cũng là nơi mà chim Dodo được tìm thấy và bị diệt vong. Tất cả xảy ra chỉ trong vòng 150 năm.

箴言 29:25)神の僕が人への恐れゆえに,他の人と一緒に,エホバが禁じておられる事柄を行なったり,神の言葉の中で命じられている事柄を行なわなかったりするなら,その人は「鳥を捕らえる者」のわなにかかっているのです。 ―エゼキエル 33:8。 ヤコブ 4:17。
(Châm-ngôn 29:25) Nếu vì sợ loài người, tôi tớ Đức Chúa Trời nghe theo người khác làm điều Ngài cấm hoặc không làm theo Kinh Thánh, thì họ đã rơi vào bẫy của kẻ bẫy chim.—Ê-xê-chi-ên 33:8; Gia-cơ 4:17.

彼は太平洋岸北西部にある「林冠の集合」のひとつに 鳥の巣を見つけこの美しい彫刻を創りました
Ông ấy thấy những cái tổ trên tán cây tại một trong các vị trí tán cây của chúng tôi ở phía tây bắc Thái Bình Dương, và tạo ra tác phẩm điêu khắc đẹp này.

ヨブ記 12:7‐10)(ロ)魚や鳥などの生物は,人類にとってどのように祝福となってきましたか。
(Gióp 12:7-10). b) Cá và chim như thế nào là một ân phước cho loài người như thế nào?

2年間もの間彼らは 母鳥に依存してその小さな口に虫を いれてもらっています これは鳥の寿命からみて非常に長い期間です
Chúng dựa dẫm vào mẹ mớm sâu vào những cái miệng bé nhỏ đang mở trong vòng gần hai năm, một khoảng thời gian khá dài trong cuộc đời của một con chim.

自分は賢いと唱えながら,彼らは愚かとなり,不朽の神の栄光を,朽ちる人間の,また鳥や四つ足の生き物やはうものの像のようなものに変えました」。
Họ tự xưng mình là khôn-ngoan, mà trở nên điên-dại; họ đã đổi vinh-hiển của Đức Chúa Trời không hề hư-nát lấy hình-tượng của loài người hay hư-nát, hoặc của điểu, thú, côn-trùng”.

ですから,けがをした鳥を助けたいと思う場合,手袋をし,あとで手を洗ってください。
Vì vậy, nếu muốn giúp một con chim bị thương, bạn nên mang găng và sau đó phải rửa tay.

(サウンドクリップ: 赤風琴鳥) 鳥も環境に適応しています
(Âm thanh: tiếng loài tanager đỏ) Vậy là chim cũng có sự thay đổi như vậy.

アルファ 、 誰 か が 鳥 を 捕まえ て しま っ た と ご 主人 様 に 伝え た 方 が い い の か な ?
Tốt hơn nên nói với ông ta có kẻ đã bắt con chim, phải không, Alfa?