獣 oor Viëtnamees

獣

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

thú vật

naamwoord

獣 の よう に 生き て 獣 の よう に 死 ぬ
Họ sống như thú vật và chết như thú vật.

động vật

naamwoord

鳥や獣の肉も人の食物として与えられています。
Thịt của các loài chim muông và động vật cũng được cung ứng làm thực phẩm cho chúng ta.

beast

動物 · thú · 獸物

Soortgelyke frases

原獣亜綱
Nhím

獣歯類
Bò sát răng thú

獣脚類
Khủng long chân thú

食蟻獣
loài thú ăn kiến

獣亜綱
Theria

亀甲獣骨文字
Giáp cốt văn

セルース猟獣保護区
Khu bảo tồn thú săn Selous

獣医師
bác sĩ thú y · thầy thuốc thú y

voorbeelde

7章では,ライオン,熊,ひょう,大きな鉄の歯を持つ恐ろしい獣という「四つの巨大な獣」が絵画的に描かれています。(
Chương 7 mô tả sống động và chi tiết về “bốn con thú lớn”—con sư tử, con gấu, con beo, và con thú dữ tợn có răng lớn bằng sắt.

また,「森の獣の中のライオン」のように勇敢で強くなるはずでした。(
Họ cũng can đảm và mạnh mẽ như “sư-tử ở giữa những thú rừng”.

* (啓示 17:10‐13)偽りの宗教は,この政治的な獣の背中にまたがり,その決定に影響を与えて行方を左右しようとしています。
* (Khải-huyền 17:10- 13) Tôn giáo sai lầm cưỡi trên lưng con thú chính trị này với ý định gây sức ép trên các quyết định và điều khiển hướng đi của nó.

17 また あなたがた は、 至 いた る 所 ところ で 1 打 う たれ、 野 や 生 せい の 羊 ひつじ の 群 む れ が 猛 もう 獣 じゅう に 追 お われる よう に、 追 お われて あちら こちら に 散 ち らされる で あろう。
17 Phải, các người sẽ bị ađánh từ mọi hướng, và sẽ bị xua đuổi và phân tứ tán khắp nơi, chẳng khác chi bầy gia súc hoảng hốt, bị các thú rừng hung dữ săn đuổi.

雌ライオンが離れている間,幼獣たちは茂みの中に隠されていました。
Trong lúc sư tử cái đi vắng, ba sư tử con nằm trốn trong bụi rậm.

野生の動物は,動物園の檻の中に移されても,獣であることに変わりはありません。
Nhốt một con thú hoang trong chuồng ở thảo cầm viên thì thú vẫn hoàn thú.

」とし獣医学部構想については断念した。
Chúng tôi biết rằng mình không muốn thực hiện ý tưởng Trường tiểu học Quái vật."

同性愛,乱交,獣姦,児童ポルノ,集団レイプ,女性を残酷に扱うこと,体を縛り上げること,サディスティックな拷問などが関係した,下劣で嫌悪すべきポルノがあるのです。
Đáng buồn là, trên thực tế, có loại tài liệu khiêu dâm còn tồi tệ hơn những hình ảnh khỏa thân hoặc cảnh một cặp nam nữ đang quan hệ với nhau.

エフェソス 4:22‐24)仲間の人間を食い物に,あるいは犠牲にしていた人など,かつて獣のような性格を持っていた人たちが,神の霊の助けを得て,望ましくない特性を抑制する点で進歩しています。
(Ê-phê-sô 4:22-24) Với sự giúp đỡ của thánh linh Đức Chúa Trời, những người trước kia có nhân cách giống như thú dữ—có lẽ bóc lột hoặc ngược đãi người đồng loại về các mặt khác—đã tiến bộ trong việc khắc phục các tính nết xấu.

2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。
2 Nhưng này, không có dã thú hay thú săn trong các xứ do dân Nê Phi bỏ lại, nên không có thú săn cho bọn cướp săn bắt ngoại trừ trong vùng hoang dã mà thôi.

同世界は霊的に不毛で,真理や公正から大きくかけ離れており,全く獣のようになっています。
Nó cằn cỗi về thiêng liêng, hoàn toàn không có lẽ thật và công lý nào—nói trắng ra, giống như thú vật vậy.

恐ろしい獣は他と異なったものとなる
MỘT CON THÚ DỮ TỢN RẤT KHÁC BIỆT

6 神のみ使いはこう述べました。「 これらの巨大な獣について言えば,それは四つであるゆえに,地から立ち上がる四人の王がいる」。(
6 Thiên sứ của Đức Chúa Trời nói: “Bốn con thú lớn đó là bốn vua sẽ dấy lên trên đất”.

イザヤ 11章にも述べられていたとおり,故国に帰還した人たちが,獣や人間に危害を加えられることはありません。
Một lần nữa, Ê-sai nhấn mạnh rằng những người hồi hương sẽ không bị thú vật hoặc con người đe dọa.

ルカ 21:21)神の王国に従う人々は『獣の印』を付けられないようにしなければなりません。(
Những ai còn thuộc trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ được khuyến khích “trốn lên núi” (Lu-ca 21:21).

この像,つまりサタンの世界的な政治体制の表象は,黙示録の最後の獣により描き出されています。
Tượng con thú này, đại diện cho hệ thống chính trị quốc tế của Sa-tan, được mô tả dưới nét con thú cuối cùng trong Khải-huyền.

4 これで,獣の話は十分でしょう。
4 Nay hãy tạm rời các con thú đó!

宇宙野菜を狙い畑にやってくる害獣。
Coi chừng, có động vật hoang dã trên tàu!

彼女 の 獣 が もう 少し で 息子 の 腕 を 取 る とこ で し た
Con thú của con bé cắn rách tay con ta.

この「霊」,すなわち目に見えない生命力が出て行くと,人も獣も元の塵に帰ります。
Khi “thần linh”, hay sanh hoạt lực không thấy được, mất đi, thì cả người lẫn thú đều trở về bụi đất, vì chúng đã được tạo ra từ bụi đất.

20 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 蛇 へび に 言 い った。『 おまえ は この こと を した ので、すべて の 家 か 畜 ちく 、 野 の の すべて の 獣 けもの の うち、 最 もっと も 1のろわれる。 おまえ は 腹 はら で 這 は い 回 まわ り、 一生 いっしょう 、ちり を 食 た べる で あろう。
20 Và ta, Đức Chúa Trời, phán với con rắn rằng: Vì mầy đã làm điều như vậy nên mầy phải bị arủa sả hơn mọi loài súc vật, và hơn mọi loài thú đồng; mầy sẽ bò bằng bụng và ăn bụi đất trọn cả đời;

印となる獣は羊。
Động vật biểu tượng là cừu.

その点については,国家を底知れぬ深みから現われた獣として描く啓示 13章と共に,『すべての人は......の権力に服しなさい』というローマ 13章1節を指摘するだけで十分であろう」。
Chúng ta chỉ cần nhắc đến Rô-ma 13:1, ‘Mọi người phải vâng phục các chính quyền...’, cùng với Khải-huyền 13: chính quyền là con thú từ vực sâu”.

ローマ 1:23)口のきけない,物を考えない獣と,知性を持つ,直立する人間との間には,進化過程によって橋渡しする試みなどかつてなされたことのない隔たりがあります。
Giữa loài vật ngu dốt, không có lý trí và loài người thông minh, đứng thẳng, có một sự cách biệt mà không có sự tiến hóa nào có thể ngay cả bắt đầu vượt qua được.

20 それで アダム は、すべて の 家 か 畜 ちく と、 空 そら の 鳥 とり と、 野 の の すべて の 獣 けもの に 名 な を 付 つ けた が、アダム に は ふさわしい 助 たす け 手 て が 見 み つからなかった。
20 Và A Đam đặt tên cho tất cả các loài súc vật, và các loài chim trên trời cùng mọi loài thú đồng; nhưng về phần A Đam thì chưa tìm được một người phụ giúp cho mình.