防備 oor Viëtnamees

防備

werkwoord, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

phòng bị

[防備]

無防備
không phòng bị

Soortgelyke frases

無防備
không phòng thủ · thiếu hỗ trợ

voorbeelde

“無防備さ”は弱さではないのです
Dễ bị tổn thương không phải là sự yếu đuối.

古くからある村は どこでも同じですが ヴィラグランデも こうした構造がなければ― 村の防壁や 大会堂や 広場がなければ― 存続できなかったでしょう 防備や社会の結びつきが 村のあり方を決めるのです
Bởi vì giống như các ngôi làng thời xưa, Villagrande không thể tồn tại mà thiếu đi kết cấu này, không có những bức tường hay nhà thờ này, không có những quảng trường như này, mục đích phòng vệ và gắn kết xã hội định hình lên kiến trúc làng.

陰険な便宜主義者であるサタンは,わたしたちが落胆すると弱くなり,無防備になることを知っています。(
Là kẻ lợi dụng quỉ quyệt, hắn biết sự buồn nản có thể làm chúng ta yếu đi về thiêng liêng và dễ bị sa ngã.

こうした活動に加わることは,どのようにサタンと悪霊に対する防備となりますか
Tại sao tham gia vào những hoạt động này là sự che chở nhằm kháng cự Sa-tan và các quỉ?

14 「彼は,異国の神と共になって,最強の防備の施されたとりでに対しても効果的に行動する。
14 “Người sẽ cậy thần lạ giúp cho mà lấy [“hành động hữu hiệu chống lại”, NW] các đồn-lũy vững-bền, và người sẽ ban thêm sự vinh-hiển cho kẻ nào nhận mình.

まずは標的を選びます。 多くの場合,無防備で,疑うことを知らない,思いどおりにできそうな子どもです。
Hắn bắt đầu bằng cách chọn đối tượng, thường là một đứa trẻ dễ dụ, cả tin, vì vậy tương đối dễ điều khiển.

5 聖書には羊の特性に言及する箇所が多くあります。 羊は羊飼いの愛情によくこたえ応じ(サムエル第二 12:3),攻撃的ではなく(イザヤ 53:7),無防備な(ミカ 5:8)動物として描かれています。
5 Kinh Thánh thường nói về những đặc điểm của chiên, miêu tả chúng sẵn sàng đáp lại sự trìu mến của người chăn (2 Sa-mu-ên 12:3), không hung dữ (Ê-sai 53:7), và không có khả năng tự vệ.

クリスチャンの中にも,この毒が自分の弱くなった防備を破って入ってくるのを許し,会衆内での特権を失った人や,もっと重大な結果に至った人もいます。(
Một số tín đồ Đấng Christ đã để cho thuốc độc này xuyên thấm qua phòng tuyến yếu ớt của mình, và khiến mất đặc ân trong hội thánh hoặc gặp những hậu quả còn nghiêm trọng hơn nữa.

わたしの経験では,小さな日々の信仰の習慣をきちんと行うことは,人生の問題に対して防備を固める唯一の最善策です。 それがどのような問題であってもです。
Theo kinh nghiệm của tôi, việc làm đúng các thói quen nhỏ nhặt hàng ngày của đức tin là một cách hay nhất để củng cố bản thân chúng ta chống lại những vấn đề rắc rối của cuộc sống cho dù chúng là gì đi nữa.

彼女は「“無防備さ”のロールモデルとしちゃ最悪ね」と言いました (笑) その時はちょっと大げさに 言ったつもりだったけど 後から思うと予言のようなことを
(Cười) Sau đó tôi nhìn cô ấy và tôi đã nói điều gì đó tại thời điểm đó thì là hơi nói quá một chút nhưng sau cùng lại thấy giống với tiên đoán hơn.

17 創世記 3章15節の預言からすれば,サタンは無防備に思えたイスラエル人を何とか攻撃しようと必死だったに違いありません。
17 Phù hợp với lời tiên tri nơi Sáng-thế Ký 3:15, hẳn Sa-tan đã điên cuồng tìm mọi cách để tấn công dân Y-sơ-ra-ên yếu thế.

聖書を読むこと,個人研究,祈り,またクリスチャン宣教や集会をおろそかにするなら,他の人が持ち出す疑念に対して自分を無防備にしてしまうことになるでしょう。 例えば,次のような疑念です。「
Nếu chúng ta lơ là việc đọc Kinh Thánh, học hỏi cá nhân, cầu nguyện, nhóm họp và thánh chức của tín đồ Đấng Christ, chúng ta có nguy cơ bị tiêm nhiễm những nghi ngờ mà người khác nêu ra.

9 神の忠実な僕たちの中には,勤務時間の後にエホバの証人でない同僚と交わり,道徳的な防備を弱めてしまった人がいます。
9 Một số tôi tớ trung thành của Đức Chúa Trời đã hạ thấp tiêu chuẩn đạo đức khi kết hợp với các đồng nghiệp không phải là Nhân Chứng sau giờ làm việc.

変化に適応できるというのは “無防備”になれるということです
Thích ứng với sự thay đổi là tất cả về sự dễ bị tổn thương.

毎週の「ものみの塔」研究は信仰を強めます。 またエホバの諭しに従うようわたしたちを助け,「世の霊」に対する防備を固めさせます。(
Buổi Học Tháp Canh hàng tuần củng cố đức tin, giúp chúng ta làm theo những lời nhắc nhở của Đức Giê-hô-va, giúp chúng ta vững mạnh trong việc chống lại “tinh thần thế gian”.

後半の記事では,どうすれば結婚の霊的な防備を強化できるかを調べます。
Bài thứ hai sẽ xem xét làm thế nào chúng ta có thể bảo vệ hôn nhân.

ところが勇気をもって,ユダの山地に並ぶ「防備の施された大きな都市」を攻め取るという難しい任務を願い求めました。 その地には,体の異常に大きなアナキムが住んでいました。
Nhưng không, ông can đảm hỏi xin một nhiệm vụ khó khăn là đánh chiếm “các thành lớn bền-vững” thuộc vùng núi ở Giu-đa, vùng mà dân A-na-kim, những người to lớn khác thường đang ở.

コリント第二 11:3)思いと心に日々加えられる攻撃に耐えるには,霊的な防備を固める必要があります。
(2 Cô-rinh-tô 11:3) Để kháng cự cuộc tấn công vào lòng và trí diễn ra hàng ngày, chúng ta cần tăng sức đề kháng về thiêng liêng.

言うまでもなく,霊的な防備を固めるには多くの年月がかかります。
Dĩ nhiên, cần nhiều năm để tạo sức đề kháng thiêng liêng.

結果としてウガリット自体は無防備になり,西暦前1200年ごろ完全に破壊されました。
Do đó, thành Ugarit không còn khả năng phòng thủ và hoàn toàn bị phá hủy vào khoảng năm 1200 TCN.

私が「どうして?」と言うと 彼は「だって あなたはこの本で 手を差し伸べて 自分のことを話し 弱さを見せ“無防備”になれと言うわけでしょう?
Và anh ta nói "Vì cô nói để tỏ mình, kể những chuyện của chúng ta, để dễ bị tổn thương.

反宗教的な勢力がキリスト教世界と,大いなるバビロンの残りの部分を滅ぼした後,エホバは一見無防備な霊的イスラエルの残りの者と,彼らの献身した仲間たちのところにゴグを連れて来ます。 ―エゼキエル 38:1‐17。 啓示 17:12‐14。
Sau khi lực lượng chống đối tôn giáo hủy diệt các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ và phần còn lại của Ba-by-lôn Lớn rồi, Đức Giê-hô-va sẽ để cho Gót tấn công những người sót lại của dân Y-sơ-ra-ên thiêng liêng lúc đó có vẻ cô thế và những người đã dâng mình kết hợp với họ (Ê-xê-chi-ên 38:1-17; Khải-huyền 17:12-14).

クリスチャンは,邪悪な霊者から身を守るために霊的な防備を強化しなければなりません。
Các tín đồ Đấng Christ cần phải củng cố tình trạng thiêng liêng của mình để tự vệ chống lại ác thần.

暴力のレベルが、著しい暴力の描写になる段階や、具体的なタイプの暴力の要素(衝動的な殺人、無防備なキャラクターに対する暴力、性的暴力)を含む段階に達している場合に、成人の分類が適用されます。
Phân loại nội dung người lớn được áp dụng khi mức bạo lực đạt đến cấp độ mô tả bạo lực nghiêm trọng và/hoặc bao gồm các yếu tố thuộc loại bạo lực cụ thể (giết người vô cớ, bạo lực đối với nhân vật không có khả năng tự vệ hoặc bạo lực tình dục).

その日は,神がご自分の怒りを,「高大で,高く上げられたレバノンのすべての杉と,バシャンのすべての巨木,すべての高大な山と高く上げられたすべての丘,すべての高い塔と防備の施されたすべての城壁,タルシシュのすべての船と望ましいすべての小舟とに」対して表明する時となります。(
Đó là ngày Đức Giê-hô-va đổ cơn thịnh nộ của Ngài “trên mọi cây bách cao-lớn của Li-ban, và mọi cây dẻ của Ba-san; cùng trên mọi núi cao, mọi đồi cả, trên mọi tháp cao và mọi vách-thành vững-bền, trên mọi tàu-bè của Ta-rê-si, và mọi vật chi đẹp mắt”.