안셀무스 oor Engels

안셀무스

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

Anselm of Canterbury

voorbeelde

안셀무스는 ‘죄는 하나님께 불명예를 돌린다’고 주장하면서, 아담의 죄로 인해 “잃게 된 것을 회복하는 것만으로는” 충분하지 않다고 말하였다.
Arguing that ‘sin dishonors God,’ Anselm said that it would not have been enough “simply to restore what has been taken away” by Adam’s sin.

그리고 안셀무스는 신의 존재 여부에 대한 탐구를 시작한다.
Heimdall begins his search for the gods' weapons.

“그러나 하나님은 그분의 왕국에서 그 어느 것도 시정하지 않고 적당히 내버려둘 수 없다”고 안셀무스는 말하였다.
“But God cannot properly leave anything uncorrected in His Kingdom,” said Anselm.

안셀무스는 공의를 충족시키는 보속 없이 대속으로 죄를 용서하는 것은 죄를 시정하지 않고 그대로 두는 것과 같다고 생각하였다.
Anselm held that to forgive sin by a ransom without satisfying justice would amount to leaving sin uncorrected.

캔터베리 대주교, 안셀무스는 「하나님께서 사람이 되신 이유」(Cur Deus Homo)라는 저서에서 그 질문들에 대답하려고 시도하였다.
Anselm, Archbishop of Canterbury, attempted to answer these questions in his book Cur Deus Homo (Why God Became Man).

말하자면, 안셀무스는 삼위일체 교리도 강화하고, 적어도 그리스도교국 내에서 대속에 치명타도 가하는 일을 단번에 해냈다!
Why, in one stroke, Anselm had both reinforced the Trinity doctrine and dealt a death blow to the ransom, at least in Christendom!

그렇지만, 안셀무스의 이론은 거의 전적으로 그럴듯한 논리에 근거한 것이지 성서에 근거한 것이 아니었다.
Nevertheless, Anselm’s theories were based almost entirely on specious logic, not on the Bible.

일반적으로 이탈리아 의 철학자 , 신학자 , 교회 직원의 캔터베리의 안셀무스 (1033년 - 1109년 )에 시작하는 것으로 합의되고 있다. 그는 신의 존재의 존재론적인 증명 을 처음으로 정식화한 인물로서 유명하다.
It is generally agreed to begin with Saint Anselm of Canterbury (1033–1109) an Italian philosopher , theologian , and church official who is famous as the originator of the ontological argument for the existence of God .