biri-biri oor Frans

biri-biri

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Nias - Frans

mouton

naamwoord manlike

Animal quadripède commun (Ovis) élevé par les humains pour sa laine.

voorbeelde

18 Faböʼö zalua ba niha-niha nifotöi Yesu ”biri-biri”!
18 Quel retournement de situation pour ceux que Jésus aura rangés parmi les « brebis » !

3 Hadia moguna laʼila döi niha nibayoini ira biri-biri böʼö andrö?
3 Est- il nécessaire que les autres brebis connaissent le nom de tous les oints actuellement sur terre ?

Biri-biri sa zolumöʼö,
Sauvé par l’agneau de la Pâque,

Fahuwusa ba gotalua gubalo hegöi biri-biri teʼodane-dane ba waʼaboto ba dödö hegöi faʼafaduhu dödö.
La relation entre un berger et ses brebis se base sur la connaissance et la confiance.

No aboto ba dödö biri-biri tanö böʼö wa fao ira ba ngawawa andrö ba wamosumange Yehowa.
Nous devons plutôt chercher à savoir qui ils sont en tant que groupe et soutenir ce groupe.

Biri-biri hegöi ira kubalo, asese falukha ira gametaʼuö.
Les bergers comme les bêtes sont exposés à toutes sortes de dangers.

Latema dandra ira ngawawa sebua sagötö alua wamakao sabölö-bölö ba ginötö teföföʼö ira tobali biri-biri
Les humains formant la grande foule recevront la marque quand ils seront rangés parmi les brebis lors de la grande tribulation.

Ba daʼö, fahuhuo ira khö zi darua niha sifaola omo sangehaogö wol moroi ba mbu biri-biri
Sur cette photo, ils discutent avec deux voisines qui sont en train de démêler de la laine de vraies brebis.

Yoh 10:16—Biri-biri Yesu laʼokhögö wahasara dödö (keterangan tambahan nwtsty untuk Yoh 10:16: ”bawa”)
Jean 10:16 : Les brebis de Jésus sont unies (note d’étude « fasse entrer » de Jean 10:16, nwtsty).

Niha Nibayoini hegöi Biri-Biri Böʼö 25-27
Les oints et les autres brebis 25-27

Biri-biri Yesu, faoma mohalöwö
Les chrétiens oints fidèles promis à Jésus Christ

”Oya mbua nitemagu ba zekola daʼa. Tetolo ndraʼo wamareso tödögu ba uʼangeraigö lala wondrorogö biri-biri Yehowa.”
« L’École m’a fait beaucoup de bien. Elle m’a poussé à m’examiner et à voir comment je peux m’occuper des brebis de Jéhovah. »

Furira, ifahaʼö nononia matua amara ba wondrorongö biri-biri.
À l’arrière-plan, le père montre à son fils comment s’occuper du troupeau de moutons.

Wangalui biri-biri.
Ils rassemblent tes brebis.

Fanguhuku biri-biri ba nambi
Jugement des brebis et des chèvres

Biri-biri Yesu faoma mohalöwö
Les chrétiens oints fidèles promis à Jésus Christ

Moroi ba ngawalö nifazökhi Lowalangi fefu, ha biri-biri wondrege zi tebai, hulö daʼö wa tewöwöi enaʼö larorogö ba lakubaloi ira niha.
De tous les animaux, la brebis semble être le plus vulnérable, comme si elle avait été créée avec le besoin d’être guidée et protégée par l’homme.

Te iwaʼö tödönia Dawido na lalumöʼö zokhö tanö hegöi biri-biri ba gamaudu zi so yaʼira, daʼö no fangai halöwö khö Lowalangi Yehowa.
Pour David, protéger ceux qui possèdent des terres et des troupeaux était vraisemblablement une façon de servir Jéhovah.

Börö me ibeʼe wanuturu lala Yesu hegöi eheha niʼamoniʼö, tobali ”ha sambawa nikubaloi” niha nibayoini hegöi awöra ”biri-biri böʼö”, ba ’ha samösa gubalora’ simane nifaʼeleʼö Yesu.
Guidés par Jésus et l’esprit saint, oints et « autres brebis » sont devenus, comme annoncé par Jésus lui- même, « un seul troupeau » uni sous l’autorité d’« un seul berger ».

BÖRÖ me terou dödöra wanolo biri-biri si no taya, ira satua sokubaloi ba zi sambua banua niha Keriso ba Amerika Serikat laʼangeraigö hadia zi tola lafalua ba wanolo ira talifusöda si no taya moroi ba gangowuloa.
SOUCIEUX des brebis qui s’étaient éloignées du troupeau, les anciens d’une congrégation des États-Unis ont réfléchi à ce qu’ils pouvaient faire pour les aider.

Sindruhu wa me luo daʼö toroi ndra kubalo ba mbenua ba wozago biri-biri hegöi nambi, daʼa zamaduhuʼö hadia nifatunö kronologi Zura Niʼamoniʼö: Tenga ba mbaŵa si Felendrua tumbu Yesu me inötö lakandra gurifö ba zinga nomo, hizaʼi kira-kira böröta mbaŵa si Fulu.
Le fait que ces bergers vivaient en plein air avec leurs troupeaux confirme la chronologie biblique. La naissance du Christ n’a pas eu lieu en décembre, époque où les moutons auraient été mis à l’abri plus près des habitations. Elle a plutôt eu lieu vers le début d’octobre.

Samuza maʼökhö, me ikubaloi mbiri-biri Dawido, so zingo sangoloiʼö biri-birinia!
Un jour, alors que le jeune homme gardait des moutons, un gros lion est arrivé et en a attrapé un avec sa gueule !

Labeʼe gö ngawawa mbiri-biri ira satua sokubaloi, lalumöʼö ba larorogö börö me laʼila wa no muʼöli mbiri-biri andrö zamösana faoma do Keriso sebua böli.
Les anciens nourrissent, protègent et prennent soin du troupeau, en se souvenant que chaque brebis a été achetée avec le sang précieux de Christ.