baptist oor Engels

baptist

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

baptist

naamwoord

Ik ben opgegroeid als een baptist, dus dit voelt aan als thuis.
I was raised baptist, so this feels like home.

Baptist

naamwoord

Reeds bij een eerste oogopslag weerlegt deze tekst het argument der Amerikaanse baptisten.
On its face this text disproves the American Baptists’ argument.

Soortgelyke frases

Johann Baptist Zimmermann
Johann Baptist Zimmermann

Jan Baptist Weenix
Jan Baptist Weenix

Johann Baptist Vanhal
Johann Baptist Vanhal

Westboro Baptist Church
Westboro Baptist Church

Southern Baptist Convention
Southern Baptist Convention

St. John the Baptist Parish
St. John the Baptist Parish

Strict Baptist
Strict Baptist

Jan-Baptist Verlooy
Jan-Baptist Verlooy

voorbeelde

En die hadden hem als baptist grootgebracht.
And they had brought him up Baptist.

‘Verlang je naar de lichtjes van Parijs, Jean Baptiste?’
‘Aren’t you longing for the lights of Paris, Jean-Baptiste?’

De slachtoffers waren niet enkel katholieken, maar ook baptisten, aanhangers van de pinksterbeweging en Jehova's getuigen.
The victims have included not only Catholics but also Baptists, Pentecostalists, and Jehovah's Witnesses.

Met de eerste ochtendpost kwam die vrijdag een groot pakket van Jean-Baptiste Langarotti.
The first morning mail of that Friday brought a large packet from Jean-Baptiste Langarotti.

De baptisten, het populairste geloofsgenootschap, hielden vast aan ‘eens gered altijd gered’.
The Baptists, the most popular denomination, held firm in “once saved always saved.”

'Madame Charbonneau, weet u zeker dat Baptiste uw zoon is?'
“Madame Charbonneau, are you certain Baptiste is your son?”

Ze zaten aan het raam, Baptist onder een poster van een xxl-frikadel.
They sat at the window, Baptist beneath a poster of an XXL frikandel.

‘Toe nou, Jean-Baptiste,’ drong ik zachtjes aan.
“Jean-Baptiste, please,” I insisted softly.

‘De dichtstbijzijnde medische post is Baptist South.
“Closest medical is Baptist South.

Een klein werkje van een herderin, door Jean-Baptiste Jacques Augustin.
A very small painting, of a shepherdess, by Jean-Baptiste Jacques Augustin.

Hij stuurde madame Baptiste een keer weg bij de biecht omdat ze te vaak achter elkaar was geweest.
He turned Mme Baptiste away from the confessional once, when she’d come too many days in a row.

François-Baptiste kwam naar hem toe, met het pistool in twee handen geklemd, voor zich uit.
François-Baptiste was walking towards him, the gun held straight in front of him with both hands.

Geen van de Chinezen, noch Baptist.
None of the Chinese, no Baptist either.

Baptiste haakt aan het lichaam.
Baptiste hooks to the body.

Ik kreeg geen antwoord en dus vroeg ik Baptiste me iets te eten te brengen.
There was no answer so I asked Baptiste to bring me something to eat.

Toen het stuk in 1752 werd opgevoerd in Parijs, vormde het de aanleiding voor de zogenaamde querelle des bouffons (ruzie van de komieken) tussen aanhangers van de serieuze Franse opera van componisten als Jean-Baptiste Lully en Jean-Philippe Rameau en aanhangers van nieuwe Italiaanse komische opera.
When it was performed in Paris in 1752, it prompted the so-called Querelle des Bouffons ("quarrel of the comic actors") between supporters of serious French opera by the likes of Jean-Baptiste Lully and Jean-Philippe Rameau and supporters of new Italian comic opera.

Ik geef geen bal om de gelatinepudding van je tante, links- of rechtsdraaiende baptisten of pindarotsjes.
I don’t give a goddamn about your aunt’s Jell-O, foot-washing Baptists, or peanut patties.

‘Wat hebben de mensen gezegd, toen oom Jean Baptiste langsreed?’
‘And what did they say while Uncle Jean-Baptiste rode past?’

De muziek werd gecomponeerd door Jean-Baptiste Lully, de choreografie van het ballet werd opgesteld door Pierre Beauchamp, het decor werd verzorgd door Carlo Vigarani en de Turkse kostuums door de ridder van Arvieux.
The music was composed by Jean-Baptiste Lully, the choreography was by Pierre Beauchamp, the sets were by Carlo Vigarani and the costumes were done by the chevalier d’Arvieux.

Wij moeten geen baptisten, lutheranen of hervormden worden, of lidmaten van andere kerken der christenheid; wij moeten Gods ware volk worden.
We must become, not Baptists, not Methodists, nor Presbyterians, not members of Christendom’s churches, but God’s true people.

Leden van de pinkstergemeente, baptisten, katholieken, orthodoxen en getuigen van Jehova zijn het slachtoffer van aanvallen door menigten, die worden georganiseerd door zelfbenoemde orthodoxe „burgerwachten”.
Members of Pentecostal, Baptist, Catholic, and Orthodox confessions, as well as Jehovah's Witnesses, have been attacked by mobs orchestrated by self-styled Orthodox ‘vigilantes’.

Wij ontdekten dat de belangrijke leer van rechtvaardiging door geloof en niet door werken duidelijk was uiteengezet door Luther en in recentere tijd door vele christenen; dat goddelijke gerechtigheid en macht en wijsheid zorgvuldig waren behoed — hoewel ze niet duidelijk werden onderscheiden — door de presbyterianen; dat de methodisten de liefde en het medegevoel van God waardeerden en verheerlijkten; dat de adventisten vasthielden aan de kostbare leerstelling van de wederkomst des Heren; dat de baptisten onder andere de symbolische betekenis van de doop correct begrepen, ook al hadden zij de ware doop uit het oog verloren; en dat sommige universalisten reeds lange tijd vaag enkele gedachten over de ’wederherstelling’ koesterden.
We found the important doctrine of justification by faith and not by works had been clearly enunciated by Luther and more recently by many Christians; that divine justice and power and wisdom were carefully guarded tho not clearly discerned by Presbyterians; that Methodists appreciated and extolled the love and sympathy of God; that Adventists held the precious doctrine of the Lord’s return; that Baptists amongst other points held the doctrine of baptism symbolically correctly, even tho they had lost sight of the real baptism; that some Universalists had long held vaguely some thoughts respecting ‘restitution.’

Tot mijn verbazing leerden ze dezelfde dingen als die ik bij de baptisten gehoord had en waarvan ik al wist dat ze niet op de Bijbel waren gebaseerd.
To my surprise, I found they taught the same things I had heard in the Baptist Church, which I already knew were not based on the Bible.

Dit vormde een directe aanleiding voor de ontwikkeling van structuurtheorieën, zoals de radicaaltheorie van Jean-Baptiste Dumas en de substitutietheorie van Auguste Laurent.
This was a direct cause for the development of structure theories, such as the radical theory of Jean-Baptiste Dumas and the substitution theory of Auguste Laurent.

Ze ligt, uh, begraven op het Baptist kerkhof in Eastern.
She's, uh, buried at the Baptist cemetery on Eastern.